Adages Roi Ancien Régime

l’époque se mélange alors depuis 2 siècles des gallos romains soumis à l’autorité romaine ainsi que d’autre peuple barbare (Francs, Wisigoths, …) En 476, lorsque l’empire chute et un nouveau pouvoir va apparaitre la royauté merovingienne (issu d’un roi franc) est le produit parfais du mélange entre les traditions barbare et romaine Merovingien car descendant de Mérovée un glorieux ancêtre franc. I- Les caractères romains et francs de la royauté mérovingienne Avant la chute de l’empire de

Droit à cette époque, les Dieux ont placé les monarques sur les trônes, les monarques formulent des règles. Il faut savoir qu’à cette époque le Droit vient des Divinités. A cette époque les citoyens suivent le code d’Hammourabi vers 1750 av JC. Le roi d’Hammourabi réunifie la Mésopotamie. Il est à l’origine de la codification du Droit de la Mésopotamie. Il faut savoir que le code d’Hammourabi est le plus célèbre des codes de l’Antiquité. Cette codification avait pour but de réunir l’ensemble des

conceptions sont assez datées. Le droit est dans la volonté c’est une conception qui s’impose au 16ème siècle. Et cette conception se renforce avec la Révolution française. La Révolution française c’est une amplification de ce qui était dans son ancien régime. La 2ème conception est une conception gréco-latine qui a prévalu au moyen âge et qui revient en force aujourd’hui avec la puissance des droits fondamentaux. 3. Le droit comme reflet d’un ordre Comparaison entre la loi juridique et la loi

mythes que les gaulois serait nos ancêtres. Mais cette idée n'a aucun fondement historique, nous ne devons rien aux gaulois; ce sont des envahisseurs. Les Gaulois ont occupé l'hexagone, qu'à partir des années 500 avant J-C, plutôt récent vis à vis des anciens envahisseurs. Les gaulois se trouvaient également en suisse, Allemagne ou Belgique. Mais ces peuples n'avaient pas d'existence collective. Leur nom a été donné par les latin, il n'avait pas "d'identité nationale". Jules Cesar leur donne le nom de

tradition juridique orientale : Pour les romains, là où il y a une société, il y a du droit « ubi societas ibi ius »
 Cela exprime une vérité incontesté , toute société exprime l'existence du droit. Même sous une forme rudimentaire, le droit est aussi ancien que l'humanité. Dans les sociétés archaïques, chaque groupe social, famille, clan, possède ses coutumes orales, des usages dont l'autorité repose sur la longue durée et dont les membres admettent spontanément le caractère obligatoire. 
 Les sociétés

y a deux aspects : - aspect propagande - aspect de vérité Le code civil de 1804 est apparu comme marquant une date dans l’humanité. En 1900 : promulgation du code civil allemand. L’ancien régime soit il n’a pas pu promulguer le code civil, soit il n’a pas su rédiger, ou a voulu rédiger un code civil parce qu’il n’entrait pas dans les principes d’avoir une uniformisation. La Révolution dès 1789 avance dans son programme. Il y a rédaction

de la pensée moderne > la Renaissance. La raison individuelle devient la plus importante. Pour fixer le droit selon pensée moderne, on peut le changer, adapter. Débouche sur la loi. C’est le passage de la coutume à la loi. 17ème-18ème : Ancien Régime. 1789 : début de l’époque contemporaine. Période sur laquelle porte le cours : 476-1789. Fil directeur : mise en place progressive de l’Etat. 1. Le pouvoir central 2. L’administration locale Passage à des droits nationaux coordonnés

. . . . . . . . . . . . . . . . . . .7 Première partie : L’Antiquité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9 Deuxième partie : Le Moyen Âge et la Renaissance. . . . . . . . . . . . . . . 41 Troisième partie : L’Ancien Régime et le XIXe siècle . . . . . . . . . . . . . . . 73 Quatrième partie : Les XXe et XXIe siècles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105 La politique française sous la Ve République . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137 Index . . . .

principalement les chevaliers. Ont est fait chevalier par une cérémonie : l’adoubement. Cette cérémonie trouve ses origine dans tous les rites germanique de passage de l’age enfant a l’age adulte. Consiste en des epreuves militaire au termes desquels un ancien remettait les armes au jeune. Cette ceremonie sera christianisee par l’Eglise durant le Xe siecle. L’idee est d’adoucir les mœurs guerieres. L’Eglise va mettre en place l’image d’un guerrier bienfaisant mettant ses armes au service de l’Eglise.

la notion d’État. 2- Du XIIe au XVe L'occident assiste à un fabuleux renouveau économique, intellectuel, l’État resurgit c'est le retour du roi qui reprend peu à peu son autorité avec l'aide de l’Église. 3/ L’Ancien Régime ou les Temps Modernes - 1453/1789 1789 : Révolution française L'économie devient mondiale et toutes les institutions