Argumentation Sur La Violence

Le narrateur attire la bienveillance de son interlocuteur et annonce le thème de sa fable : Quel est le pouvoir des fables ? La fontaine le montre en écrivant une fable dans une fable. Dans un premier temps, Il a tout d'abord recours à une argumentation indirecte qui échoue et dans un second temps, il démontre le pouvoir de la fable. I- L'échec de l'argumentation indirecte Le début de cette fable met en scène les acteurs qui sont l’orateur et son public et donc généralement la situation

gout pour possession : antithèse « tien » // « mien » (l6) formule péjorative « je ne sais quelle » (l6) Volonté d’asservissement : « tu veux nous asservir » (l23) / « faire des esclaves » (l13) / notre future esclavage » (l12) Violence : « chef des brigands » (l1) / « féroce » (l9) / « égorgés » (l10) Colonialisme, invasion : « le vol de toute une contrée » (l22) / « Ce pays est à nous » (l15) 2. Perversion des tahitiens par les européens Eloignement des tahitiens de la nature :

démonstration logique, par exemple, est une argumentation directe, elle procède selon un ordre que l’on peut qualifier d’hypothético-déductif : on pose des hypothèses que l’on éprouve par les voies de la logique pour en déduire une vérité. L’essai, le traité, sont des exemples d’emplois possibles de l’argumentation directe. L’argumentation indirecte vise, comme l’argumentation directe, à persuader et démontrer – puisque tel est le but de toute argumentation – mais elle refuse de prendre la voie hypothético-déductive

textes mettent en œuvre une série d'oppositions. Le « Conte arabe » est ainsi fondé sur la différence sociale entre le peuple et le roi. Cette différence se retrouve dans les deux fables, par la mise en scène de prédateurs représentant l'autorité, la violence et la puissance – le Lion dans le texte 2 et le Loup dans le texte 3 – face à des proies ou des « victimes » (au sens religieux d'animaux destinés au sacrifice) représentant l'innocence, la faiblesse ou la soumission : la Génisse, la Chèvre, la Brebis

métaphore lignes 9 et 10 " Bon gré, mal gré, nous retournons à la jungle où le seul principe est la violence. " Camus n'hésite pas à dénoncer l'armée française, comme on peut le voir lignes 15 et 16 " Lorsque ces pratiques s'appliquent, par exemple à ceux qui, en Algérie, n'hésitent pas à massacrer l'innocent ni, en d'autres lieux, à torturer ou à excuser que l'on torture..." Camus pense que cette violence mène à la démoralisation de la France ( ligne 27 ) " Finalement, ces beaux exploits préparent

Victor Hugo : son combat intensif contre la peine de mort A l’époque de Victor Hugo, au 19ème siècle, la violence était très présente et occupait une grande place dans la vie des habitants de ce même siècle. Cette violence se présentait sous différentes formes de celles que nous connaissons de nos jours. Pour lutter contre cette violence, le gouvernement n’avait que deux solutions: soit l’enfermement soit la peine de mort (la guillotine a cette époque). Dans ces années la Monarchie de Juillet

celui d’une guerre proche. En fait, elle se compose de deux fables, la première est une longue dédicace à M. de Barillon en forme d’éloge qui prend l’allure d’une fable pour en présenter une autre. La deuxième contient une fable, elle avance une argumentation complète... I – Eloge de l’ambassadeur de la première fable 1 – Une technique oratoire 2 - La flatterie 3 - La situation d'énonciation Transition II - Une dédicace habile 1 - Un récit animé pour présenter une autre fable

de culte aux protestants. Le déchaînement de violence et l’intolérance mettent à mal l’optimisme de la Renaissance qui avait développé une foi en l’homme. Montaigne dans ses Essais laisse transparaître des doutes qui annoncent la fi n de l’idéal humaniste. 9782340-041332_001-216.indd 139782340-041332_001-216.indd 13 28/10/2020 15:5228/10/2020 15:5214 2. Les genres de l’argumentation a. Les argumentations directes On appelle argumentation directe un texte dans lequel un locuteur (souvent

cannibales » 1595 p312-313 Auteur : Montaigne (1533-1592) Auteur incarnant l’humanisme, ♂cultivé, curieux, diplomate. Proche du roi Henri IV. Célèbre pour son œuvre Les essais. Ajd, « les essais » →Genre argumentatif où l’auteur expose des argumentations sur un thème précis. Mais à son époque → Une tentative. Dans ces essais, réflexion personnel sur des sujets très variés sans lien avec les autres. Contexte : - François 1er a influencé l’ouverture culturelle pour présenter un nouvel art de

apparence de logique mais abs de lien réel de cause a effet : « et ils ont le nez si écrasé qu’il est presque impossible de les plaindre » la locution « si...que »donne une apparence de logique mais la cause et la csq n’ont aucun lien c) Une argumentation qui tourne à l’auto-justification. :emploi des tournures catégoriques qui ne justifient rien mais ne montre que la certitude du narrateur : « il est presque » « on ne peut se mettre ds l’esprit » il est si naturel de penser que » « une preuve que