Ataraxie

suspension de l'assentiment, et après cela à la tranquillité ». Formulé autrement, cela signifie que la confrontation d'opinions contradictoires, évoquées précédemment, doit conduire à la suspension du jugement et ensuite à l'absence de trouble (ataraxie). On peut être critique vis-à vis de cette affirmation. En effet, l'ataraxie conduit à l'indifférence, ce qui signifie que l'esprit peut se détacher de toute chose et trouver la paix. Ce détachement peut être vu comme un facteur de bien-être, comme

Nous en arrivons donc { la conclusion qu’il est impossible de satisfaire tous ses désirs. Mais admettons ne serait-ce qu’un instant que cela soit possible. Que même les désirs les plus fous de la personne se réaliseraient, serait elle en ataraxie (état de bonheur complet, absence de toute forme de troubles) pour autant ? Atteindrait-elle un état de plénitude ? Malheureusement, de par sa nature le désir même si il est comblé prendra pour cible autre chose, même si quelqu’un réussissait

du désir. Cf. Tableau vu en cours.La sagesse ne réside pas dans la renonciation complète aux désirs mais dans un calcul qui vise le maximum de plaisir défini en terme d’absence de douleur. Ceci nous permet d’atteindre la tranquillité de l’âme (ataraxie) au sens où nous ne ressentons pas de douleur. L’épicurisme n’est donc pas un appel à la jouissance débridée mais au contraire à la prudence et à la mesure. CONCLUSION Pour être heureux il ne faut pas chercher à satisfaire tous ses désirs. Une

comprendre c’est le fait que selon cette philosophie tout nous viens de Zeus. Elle exhorte également a la pratique d’exercices de méditation conduisant à vivre en accord avec la nature et la raison pour atteindre la sagesse et le bonheur envisagés comme ataraxie, but ultime de l’existence de l’homme. Ce bonheur qui se traduit par une absence de passions qui prend la forme d’une absence de souffrance. Pour incarner cette thèse dans un personnage ou dans une culture nous pouvons dire qu’elle se rattache aux

L’ataraxie Nécessaire ≠ contingent Nécessaire : quelque chose qui ne pouvait pas ne pas arriver. Contingent : cela peut ne pas arriver, on peut avoir une influence dessus La mort des proches est nécessaire et non pas contingente. Ataraxie : absence de douleur physique et de souffrance morale Douleur associé au physique, souffrance associé à la morale, au psychique Le stoïcisme est une philosophie où l’on essaie d’éviter les douleurs et souffrance inutile. Il ne pleure pas sur ce

l’existence, à l’opposé du malheur et de la souffrance. Selon une idée répandue, tous les hommes veulent une vie heureuse et souhaitent le bonheur véritable afin d'atteindre une quiétude absolue de l'âme. Cependant pour pouvoir tendre vers cette ataraxie, doit-on inévitablement se soumettre à une bonne conduite ? En effet, une personne n'agissant pas de manière correcte et ne respectant pas les règles prônées par la société, est-elle privée d'une partie de ce bonheur ? A première vue, un homme

immatérielle puisque sa découverte ne dépend pas de mes sens (rejeter car pouvant conduire à l’erreur, exemple du mirage dans le désert). La pleine conscience est une histoire de mise à distance entre nos passions et nos affects. La quiétude de l’âme (ataraxie, philosophie stoïcienne) est troublée par les affects, passions et désirs. Ces passions qui viennent troubler notre âme sont appelées par Descartes « les esprits animaux ». D’après lui, « L’âme n’est pas comme un pilote dans son navire », le

libido ne trouve souvent de satisfaction que symboliques. Mais ne peut-on admettre que, même ainsi tronqué, le désir mérite d’être ressenti ? Pourquoi se méfier du désir ? Tel n’aurait évidemment pas été l’avis d’un épicurien, trop attaché à son ataraxie pour supporter tous les désirs, et soulignent combien cette exaltation prêtée au désir est dangereuse : ne nous mène-t-elle pas forcément à la douleur ? Alors que satisfaire les seuls désirs naturels et nécessaires garantit l’absence de douleur.

être le sujet volontaire qui dirige sa vie et non être dirigé. Rousseau réveille ici par ses mots une puissance qu’il suppose (il parie donc sur elle). Qu’est-ce qu’en effet que choisir la «tranquillité» ? Tranquillité = tranquillitas en latin et ataraxie en grec. Sénèque, De la tranquillité de l’âme : la tranquillité c’est l’absence de trouble qu’il assimile au bonheur. Ce qui est cause de trouble c’est, selon lui, le mouvement infini de notre désir qui sans cesse nous porte en avant et nous déçoit

accessible : il suffit pour l’atteindre d’apaiser les troubles de l’âme qui empêchent cette dernière de connaître la sérénité.Epicuredéfinition : l'épicurisme est la morale de la détente  ou de l'équilibre sans effort qui place le bonheur suprême ou ataraxie dans le plaisir sensible.conception rationnelle du plaisir sensibleE commence par donner une formule absolu dont la solution le conduite et brutale de ce qui considère comme le souverain bien; mais aussitôt surgit une difficulté dont la solution