Autotélique

travailler sur la langue comme matériau pur que de composer avec ce qu’Olivier Cadiot et Pierre Alfieri nomment des « Objets littéraires non identi- fiés » (OLNI), bousculant ainsi les conceptions communes du poème comme objet langagier esthétique et autotélique. En effet, objets déjà manufacturés, résultant d’un travail, ces derniers peuvent « aussi bien être des trouvailles que des lieux communs, aussi bien des agglomérats inédits que des bouts surcodés, aussi bien une bizarrerie ou un accident syntaxique

d'émotions, solitaires ou partagées, le loisir entretient un rapport étroit avec le plaisir". 22Dans le domaine des STAPS, les psychologues cognitivistes sont eux aussi amenés à utiliser cette notion de plaisir à l'occasion de l'étude des “activités autotéliques motivées intrinsèquement” (Durand, 1987 : 47-51). Sur ce sujet, cet auteur cite notamment les travaux de Coakley, Berlyne, Csikszentmihalyi, etc. pour finalement "regretter la rareté des travaux expérimentaux permettant d'apprécier s'il y a eu

lecteurs particuliers. Dans certains cas, le poète peut donc choisir d’écrire pour lui et non pour un destinataire, la poésie a donc une fonction lyrique et intimiste. Ces poètes que l’on dit égotiques, considèrent que la poésie est un art autotélique et ont toujours refusé de destiner leur création poétique à quiconque. En effet, certains poètes s’isolent de la cité et de tous, pour le plaisir de s’enfermer dans le laboratoire des mots afin de goûter au travail gratuit de l’écriture poétique

de l’employé. Il existe par ailleurs plusieurs types de toucher : - le toucher instrumental : (évaluer la qualité d’un tissu, la maturité d’un fruit, etc…) pour obtenir des informations en relation avec le produit touché. - le toucher autotélique : toucher dirigé vers le plaisir, c’est-à-dire que le consommateur est poussé à prolonger le geste (fourrures etc…) Il est aussi important que le mobilier d’un point de vente soit confortable (chaises, étagères, poignées…) que ce soit pour les

compte de la dimension sociale permet d’appréhender le client dans sa globalité culturelle (Arnould et Thomson, 2005). L’ensemble de l’expérience d’achat et de consommation du client n’est plus conçu comme seulement instrumentale, mais éga- lement autotélique au travers de ses cinq sens (Holt, 1995 ; Hetzel, 2002). Cette perspective permet d’anticiper et de réduire les incertitudes liées à l’achat et d’éviter les difficultés à court terme. De plus, le renforcement des liens sociaux conduit au développement

produit. Cependant, il existe tout de même des produits pour lesquels ce type de marketing est adaptable. Par exemple dans les magasins, il peut y avoir une sensation de bien être en touchant un produit comme de la fourrure, on parle alors de touché autotélique. De même, il est possible d’utiliser le toucher pour juger de la qualité du produit. Par exemple, l’achat de fruits et légumes seront grandement influencés par le touché (mûr, trop mûr, pas assez etc.) nous parlons alors de touché instrumental.

L’insistance sur ce mépris du « on » opposé à l’amour du poète est soulignée dans le polyptote : « mépris » (« constamment méprisée » l.1) C'est une vraie profession de foi poétique qui suggère une mise en abyme et donc la visée autotélique de l’extrait ; en effet, à la ligne suivante, dans une phrase exclamative, le poète, avec la reprise de l’apostrophe et l’impératif de 2° personne, exhorte la boue à « jailli[r] » « de [son] écrit ». Le déterminant possessif «  mon

l'inspiration poétique. Mais le poète n'est pas nécessairement « maudit » ou engagé : à l'image du vagabond de « Ma bohème », il sait exprimer son bonheur d'être au monde. La poésie, d'ailleurs, n'est pas indissociable de l'expression du moi ; autotélique, elle peut ne pas avoir « d'autre but qu'elle-même » (Baudelaire) ; c'est au fond ce qui fait la spécifité et la pérennité de l'écriture poétique : contrairement au roman, elle n'est jamais totalement extérieure à son objet. Sujet 3 : écriture

Il souligne que la clôture ou s’enferme DE thématiquement de la thébaïde, renvoie à la clôture instauré par le livre qui oblige à une lecture seconde, provoquée par la contamination des autres textes. Manière de concevoir la litt qui marque : autotélique, la litt est devenue sa propre fin, peut se passer du référent. Célébration à la culture. Un texte canonique, qui répond à la norme, fonctionne à l’illusion : pacte entre auteur et lecteur, on se confit, on adhère au récit qu’il fait. Mimesis. Ici

((Bac sans latin ni LV, donne entrée comme cadre administratif (Educ Nat, PTT, SNCF...) Brevet élémentaire CEP ((13 ans) -deviennent enseignant des enfants de classe populaire -ordre autotélique*, qui s’auto-reproduit, qui trouve une fin en elle. -les enseignants connaissent les problèmes des élèves… (Aujourd’hui ?) -Ascenseur social, intérêt à la réussite (aujourd’hui ?) -système qui aspire les meilleurs élèves pour enseigner dans leur