Beau

Tous ceux qui parlent d'amour m'avaient parlés des papillons dans le ventre, du fait qu'on est au septième ciel lorsque l'on voit la personne aimée, ils m'avaient décrit quelque chose de beau, de si beau que j'en avais presque envie de tomber amoureuse. Et voilà, je le suis. Et ces gens-là avaient tort, car l'amour, ce n'est pas seulement des papillons dans le ventre. C'est quelque chose d'indescriptible. Il y a des sentiments qui ne se décrivent pas, c'est comme ça. Pour résumer l'état amoureux

pourquoi Kant énonce « une œuvre d'art ce n'est pas la représentation d'une belle chose mais la belle représentation d'une chose ». La beauté de l'art ne repose pas dans la beauté du modèle mais dans la façon de le représenter. Ainsi, si l'art est beau c'est parce qu'il est bien fait et fait preuve d'habilité technique. Mais suffit-il de maitriser une technique pour produire une œuvre d'art ? Nous voici face à un paradoxe puisque l'œuvre d'art et le produit sont tous deux le résultat d'un production

discrédités. Inversement, la maturité de certains traits peut s’avérer plus attrayante. On préfère en général les visages sans bajoues et aux pommettes saillantes. Une autre caractéristique est la symétrie. Un visage globalement symétrique est jugé plus beau. Enfin, la forme moyenne de l’ovale fait référence en matière de beauté. Un visage « normal » n’est ni rond ni carré. Tout bien considéré, l’opposition entre universalité et relativité de la beauté n’a rien d’irréductible. Regardons les nus féminins

À peine les ont-ils déposés sur les planches, Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons traîner à côté d'eux. Ce voyageur ailé, comme il est gauche et veule ! Lui, naguère si beau, qu'il est comique et laid ! L'un agace son bec avec un brûle-gueule, L'autre mime, en boitant, l'infirme qui volait ! Le poète est semblable au prince des nuées Qui hante la tempête et se rit de l'archer ; Exilé sur le sol au milieu des huées, Ses

. Mais avec sa poésie, Baudelaire souhaite modifier ce réel, la nature qui est corrompue, et mauvaise. Lui il trouve le beau dans ce qui est surnaturel, dans l'artifice par exemple. La poésie est le moyen d'accéder à cette beauté... Le rôle de la poésie? Le moyen d'accéder à la beauté, donc embellir la réalité? L'art pour embellir la réalité. Baudelaire veut atteindre le beau par le mal. Ce ne sont que des remarques, je ne sais pas si je suis dans le vrai par rapport au sujet, mais c'est ce que

la beaute appartient elle necessairement au bonheur ? Dire que la beauté est promesse de bonheur, c'est dire qu'elle nous permet de prévoir que nous allons être heureux au contact de ce qui est beau. Il s'agit donc de montrer en quoi la beauté peut nous rendre heureux. La beauté renvoie avant tout au domaine de l'art et des œuvres de l'artiste, même si elle concerne également la nature. Or la beauté d'une œuvre d'art provoque en nous une satisfaction qui ne se ramène pas à une simple sensation

accord qui constitue le souverain bien – pour pouvoir admettre que la finalité est inscrite dans la nature et que «rien n'existe en vain». La critique du jugement Découvrir cette finalité par l'analyse du jugement esthétique (qui porte sur le beau et le sublime) et du jugement téléologique (qui porte sur l'organisation des êtres vivants), tel est l'objet de la Critique du jugement. Ce troisième ouvrage de la «philosophie critique» comble l'intervalle entre les deux premiers. Il relie le domaine

Pistes de lecture de ≪ La Beaute ≫ (XVII, ≪ Spleen et ideal ≫, Les Fleurs du Mal (ed. De 1861) ) Problematique : En quoi la Beaute apparait-elle comme un ideal inaccessible ? La question du beau est au centre de l'oeuvre baudelairienne. En choisissant ≪d'extraire la beauté du Mal ≫, il montre que le Beau ne se confond pas avec le Bien. Le poeme ≪ la Beaute ≫ propose un ideal esthetique proche de celui des poetes du Parnasse ( qui se vouent a la theorie de l'Art pour l'art c'est-a-dire au culte

notre société, et depuis toujours, la beauté est l’une de nos grandes préoccupation. Que ça soit la beauté physique de notre personne, la beauté de l’architecture, la décoration, tout est source de critique. L’art en est la preuve, l’art on trouve cela beau ou non, c’est d’ailleurs le but de ce dernier. La beauté, des gens en font leur métier, les gens sont juger, et bien souvent trop, par leur apparence, leur beauté. On observe ce phénomène depuis presque la naissance de l’homme. Mais la beauté avant

c’est joli ».En effet, depuis des siècles la quête de la beauté est permanente tant en ce qui concerne la perfection physique que dans le domaine des arts ou de la nature. Cependant doit-on penser que le beau n’est pas nécessairement utile ? Ou, à l’instar de l’auteur penser que l’utile et le beau vont de pair ? Ou bien, la beauté et l’utilité étant deux notions relatives ne pouvons-nous pas penser que chacun peut avoir une opinion différente sur le sujet ? En premier lieu, il est certain que la