Bruno Latour

Livian, Les nouvelles approches sociologiques des organisations, Seuil, 2005  • Luc Boltanski et Ève Chiapello, Le nouvel esprit du capitalisme, Gallimard, coll. « NRF essais », 1999 (ISBN 2070749959 et 9782070749959)  • Michel Callon et Bruno Latour, La Science telle qu'elle se fait, La Découverte, 1991  • Michel Crozier et Erhard Friedberg, L'acteur et le système : Les contraintes de l'action collective, Paris, Seuil, 1992  • Erhard Friedberg, Le pouvoir et la règle, Paris, Seuil

en arrière, démonstrations empiriques, si bien que l'écheveau de ses idées est sans cesse brassé de divers points de vue. Pour appréhender ce texte dans sa richesse et sa complexité, le regard de certains auteurs contemporains comme Joëlle Zask2, Bruno Latour3 et Irène Peirera4 ont ainsi été particulièrement précieux, non seulement pour comprendre la finalité de son propos, mais aussi pour resserrer mon approche autour de questions qui interrogent mon expérience professionnelle à ce jour. Parmi les

Luca Lamontagne 501 Résumé critique sur Mathieu par Françoise Loranger Un microbe parmi tant d’autres Présenté à Monsieur François Latour Français Collège d’Anjou Le 21 février 2012 L’amour peut se montrer de différentes façons. Souvent il est démontré comme une pièce de théâtre, mais il peut aussi être très bien caché. Dans le roman Mathieu de Françoise Loranger, l’amour est très caché par le personnage principal

sociologues des sciences, historiens des sciences et chercheurs en sciences de la communication qu'il n’hésitera pas à cité afin d'appuyé ses propos.  Ainsi nous pouvons citer comme exemple d' individus auxquels il fera référence, tel que : Bruno Latour, Stephen Hilgartner (sociologues), Edna Einsiedel, Bruce Thorne, Jane Gregorys Steve Miller (chercheurs dans les sciences de la communication) ou encore Gregg Mitman (historien des sciences). De manière général, si il fallait catégoriser

nature est fausse : il est pourtant souvent suggéré qu’il ne subsiste plus de lieu où « la main de l’homme n’ait jamais mis les pieds », pour reprendre l’expression de Hergé dans Tintin sur la Lune. La « Constitution moderne » (Michel Serres ou Bruno Latour) effectue un partage qui redistribue ce qui nous est donné selon les deux pôles du naturel et de l’artificiel (ou du culturel). Il existe pourtant bien une interaction du naturel et du social. La question préliminaire est alors : comment concilier

situation aujourd’hui alors que nous avons été saturés de discours qui prétendaient tout dire et auxquels il fallait ajuster l’existence. Cette recherche témoigne aussi de la perte de signification du discours religieux sur Dieu comme le montre Bruno Latour* dans son dernier livre. Mais, dans le même temps, le questionnement de la philosophie contemporaine ouvre des espaces pour penser autrement l’idée de Dieu, pour inventer un langage qui ait du sens pour notre époque.” -------------- (*) Voir

L’ECONOMIE EST UNE SCIENCE SOCIALE (≠ science exacte) Elle va, comprendre, expliquer des phénomènes sociaux, des comportements humains (et non pas naturels) Elle va proposer sa vision de la société. La frontière avec la morale est très étroite. (Bruno LATOUR « La fabrique du droit » (une ethnographie des conseils d’état). Il est connu en tant que sociologue. Les sociologues pensent de ce livre qu’il est sans analyse, vide.) B. L’ECONOMIE EST UNE METHODE Il y a deux grandes méthodes :

est une destruction délibérée (au terme propre ou figuré) d’une icône ou d’une image. De plus le terme iconoclaste démontre un comportement ou bien une attitude envers les normes, les croyances ou bien les interdits et les intouchables. D’après Bruno Latour il y aurait cinq formes d’Iconoclasmes : - Ceux qui sont à l’encontre de toutes les images. - Ceux qui sont contre l’image exclusive d’une image. - Ceux qui sont contre les images de leurs ennemies. - Et l’iconoclasme de ceux qui se moquent des

les disciplines. C’est être capable de ce déplacé dans les sciences « dures ». Le chercheur en SIC doit posséder un bagage supérieur aux bagages des autre disciplines. Les SIC sont une discipline dominante. Livre : « La vie de laboratoire » de Bruno Latour Les SIC sont installé dans les paysages et ont bousculé et abrasée le paysage scientifique. Pour qu’une discipline puisse se constituer scientifiquement : -          Elle se créer avec de nouveau concept -          Elle se créer ave de

théorie de la régulation (Reynaud, 1986) et les approches axées sur les dimensions identitaires et culturelles appliquées aux organisations. Dans les deux chapitres suivants sont exposées deux nouvelles approches : la sociologie de la traduction de Bruno Latour et Michel Callon, l'approche des économies de la grandeur. ● Enfin, dans le dernier chapitres, nos auteurs exposent les fondements de la théorie sur laquelle ils travaillent : la sociologie des logiques d'action. Approches classiques