Champ Lexical De La Memoire

mort, d’abondance sans peine, de savoir sans ignorance, d’homme sans femme. Mais il parle en même temps des conditions de notre naissance à la philosophie, qui se confondent avec celles de la philosophie même, rompant avec cette tradition, d’une mémoire transmise par récit collectif qui forme comme une encyclopédie du savoir d’un groupe, et le ciment de son unité sociale ; le récit de ces conditions nous fait comprendre comment se sont engagés une orientation, un processus dont nous savons maintenant

s'il n'effectue pas ce devoir de mémoire, un jour, tout recommencera, et que tout peut s'écrouler autour de lui. temps des verbes, anaphore du “que” → Les deux derniers vers sont au subjonctif présent , il exprime un souhait, une menace, il s'agit d'un anathème. → → Ces deux vers, assez violents, est une malédiction, un souhait qu'il lance à tous ceux qui n'ont pas connu les camps de concentration mais qui doivent entretenir le devoir de mémoire. Anaphore de “considérez si

Affichage rouge  champ lexical : peur/violence et noirceur/obscurité  Chiasme :  affiche donne le message des résistants  « armes », « partisans », « fusils », « couvre-feu » = champ lexical guerre et tyrannie  Oxymore : s’adresse à nous au dernier paragraphe 2) Devoir de mémoire :  « souvenir » (vers…)  Titre  Hommage (justifier : 1ère partie s’adresse aux morts = discours posthume)  Reprise d’une lettre 3) Message d’espoir :  à la fin champ lexical beauté, espoir

b) Que suggèrent-elles ? 4. Après avoir décrit l’illustration, indique l’impression générale qui s’en dégage. ← Etude lexicale 1. a) Quelle est l’étymologie du mot « abîme » ? (Etymologie = ?) b) Quels sont les différents sens possibles du mot ? c) Quels mots de la même famille lexicale connais-tu ? d) Ici, le mot est un nom qui désigne des astronefs. Que peut-on en penser ? 2. a) Comment est formé le nom « Autremer » ?

autorisés a rédiger une biographie étaient les actants de faits historiques. Jean-Jacques Rousseau est le premier homme non-historique a être passé outre cette interdiction et a avoir rédigé ses mémoires qu'il a nommé « Ses Confessions ». Ce texte a eu une énorme importance car il a ouvert la porte a toutes mémoires et autres autobiographies depuis. L'Emile est le livre dans lequel il réfléchi à l'éducation d'un jeune enfant de cette époque. Ce texte est un essai, c'est a dire une réflexion d'une personne

toujours d’impressionner l’antiquaire de Paris. C’est un homme instruit et cultivé mais pas très intelligent et prétentieux. Le champ lexical qui prouve qu’il est instruit est : « un antiquaire fort instruit » et bien sûr les phrases en latin. Le champ lexical qui prouve qu’il est prétentieux est : « la sainte ignorance de la province ; j’ai fait un mémoire ; je veux faire gémir la presse. » Madame de Peyrehorade : C’est une femme assez grosse qui n’est préoccupée que par son ménage

la comparaison entre le temps et un vampire qui se nourrit de la vie du poète et de la vie en général est renforcée par l’emploi du champ lexical de la nourriture: « Le Temps mange la vie » (vers 12) ; « aliment » ( vers 11) et « ronge » (vers 13). De plus, la notion que le temps se fortifie en prenant la vie d’autrui est renforcée à travers l’emploi du champs lexicale de la vitalité et de la force : « vigueur » ; « vermeils » ; «cœur » ; « croit et se fortifie » ( vers 14) Ainsi, le temps est

sentiments. Le narrateur intra diégétique (« je », « nous ») est Des Grieux, et comme le point de vue est interne, la perception de Manon n'est pas objective. Des Grieux n'est pas lucide son jugement de Manon est faussé par son coup de foudre. Le champ lexical du regard : «parut », « paraissait », « nous vîmes » montre qu'il tombe amoureux d'elle sans la connaître en se basant uniquement sur son physique. Des Grieux tombe amoureux de Manon au premier regard, mais ne la décrit pas : Il laisse une image

Le souvenir porte sur des évènements privés passés ( profession, vie sentimentale, voyages, ….. ) qui d’une façon générale sont jugés agréables. Les formes du souvenir : c’est un élément de la vie intérieure Le souvenir peut être intellectuel : mémoire locale, auditive, des noms, des faits Association d’idées, réminiscence affectif : saveur unique des sentiments et des sensations retrouvés EX : La madeleine de Proust La valeur du souvenir : Le souvenir conserve auprès de nous les êtres aimés

44). On perçoit à travers ses répliques l’importance qu’a pour lui la « mémoire » (l. 45 : « en mémoire de lui ») ; Il a le culte des ancêtres, notamment du père. 2. Un homme plein de préjugés, une pensée unique Il a une vision sectaire des rapports hommes-femmes : « Tu n’es qu’une femme » marque son mépris ou du moins son sentiment de supériorité. Ses préjugés se marquent dans ses valeurs : la famille (champ lexical très présent) ; le statut social et économique (son « chiffre d’affaires »)