Champ Lexical Du Regard Apparition

= datation par référence au calendrier perse au lieu du calendrier chrétien = ces éléments rappellent au lecteur qu’il s’agit bien de « lettres persanes » : lettres d’un persan à un autre = distance critique, regard objectif d’un étranger sur la sté française - celui qui parle essaye de désigner des réalités dont il ne connaît pas le nom exact ex : « des titres à vendre » : vénalité des charges « trois ne font

confrontation de deux philosophies de vie. 2 – Deux philosophies de vie La joie de vivre pour le savetier, la fatigue pour le financier, exples : chantait, content ( champ lexical ), philosophie de vie « chaque jour amène son pain » pour le savetier alors que le financier n'arrive pas à dormir «  le sommeil ne s'achète pas »... 3- Regard porté l'un sur l'autre Mépris du financier, respect du savetier, exples II – L'épreuve de l'argent 1 – Brutalité du changement Exprimé par le présent de narration

bains : Ouvrez vos oreilles ! BÉRENGER : Comment ? JEAN : Ouvrez vos oreilles. J'ai dit : pourquoi ne pas être rhinocéros ? J'aime les changements. BÉRENGER : De telles affrmations venant de votre part... (Bérenger s'interrompt, car Jean fait une apparition effrayante. En effet, Jean est devenu tout à fait vert. La bosse de son front est presque devenue une corne de rhinocéros.) Oh ! vous semblez vraiment perdre la tête ! (Jean se précipite vers son lit, jette les couvertures par terre, prononce des

Lecture analytique 6 Les aveugles INTRODUCTION Les Tableaux parisiens comportent de nombreuses rencontres dans la ville ; à ces apparitions, on s’adresse à la deuxième personne, on les interpelle comme on interpellerait quelqu’un dans la rue. Mais bien vite, ces figures semblent permettre de nous parler autant du poète lui-même (ou de nous-mêmes) que de la personne rencontrée. C’est un cortège de personnages déchus, et teintés d’un symbolisme inquiétant : une Mendiante rousse « dévoillant

attend son départ fixé au lendemain) met en présence Des Grieux et Manon qui débarque du coche d’Arras. C’est le coup de foudre immédiatement. Ce récit du premier souvenir est placé tout entier sous l’éclairage des suites fatales de l’aventure. Deux regards se superposent : celui du jeune chevalier, charmé par Manon et celui d’un narrateur mûri par l’expérience douloureuse de la passion : récit et confession se conjuguent pour poser pour la première fois l’une des questions fondamentales du roman : Qui

condition en condition, depuis les artisans jusques aux grands » (l. 9-10). Dès la ligne 4, Usbek recourt à un exemple concret afin d’illustrer sa pensée. La mise en scène de la mondaine nous plonge dans un contexte de luxe et de mondanités. Le champ lexical de la haute société, de l’apparence et de l’autorité, se développe alors  : «  paraître  », « assemblée » (l. 4), « parure » (l. 5), « commande », « obéie » (l. 6), « monarque » (l. 7, 8). Son simple souhait, évoqué tel un caprice (« s’est mis

ses atouts intellectuels feront de lui un auteur de référence. À l’instar de Beckett et Mallarmé, on n’aborde pas Albert Camus sans quelque vertige. Son livre L’Étranger est le signe révélateur de cette part de silence : « il apprendra d’abord ce regard et au contact de ce silence », celui de sa mère, « de ses réponses indécises, de ses oublis ». Enfin je citerai un passage du livre d’Alain Chestier qui nous révèle, à propos de la littérature, autour de l’œuvre de Camus, les interrogations que l’on

car c’est la première fois que l’héroïne possède une épaisseur psychologique complexe. L’histoire se déroule à la cour d’Henri II, puis de François II au 16ème siècle. Le texte qui nous intéresse se situe au début du roman. Il décrit la première apparition de Melle de Chartres à la cour. Le narrateur est en focalisation interne et le Vidame de Chartres nous dresse un portrait élogieux de Melle de Chartres, une héroïne d’exception. Je vais maintenant procéder à la lecture du texte… Il sera intéressant

dernier vers de la première strophe les mots «main » et « bouche » qui sont deux parties du corps qui touchent à la sensualité ou du moins qui l’évoquent. Le verbe « brille » lui est également associé. On peut aussi remarquer dans le poème le champ lexical de la lumière : « brille » v.3, « éclairerais » v.8, « doux rayon » v.10 et « qui m’a lui » v.10. Dans la deuxième strophe, au vers 5, on sent que le poète est tombé amoureux de cette jeune femme ou du moins qu’il en tombe, en effet il dit « C’est

l’ambiance est décrite dans le premier vers. Le titre, quant à lui, évoque une passante, comme une pause, dans cette rue dénuée d’intimité et inhospitalière. En effet, dans cette atmosphère apparait alors une femme. La furtivité de cette apparition est soulignée par le temps (passé simple) qui indique une action brève : "passa". Et pourtant cette entrevue est violente et s’apparente à un coup de foudre. On le voit par la métaphore de l’éclair v.9 qui illumine et tue. En effet ce vers est très