Chrématistique Aristote

de rien, elles sont en effet tributaire de controverse plus radicale qui sont en faite les controverse fondatrices de la science économique et de la pensée monétaire. La première de ces grandes controverses va nous amener au siècle de Platon et Aristote et la seconde nous amènera à l’époque médiévale (13-14ème) qui est le grand moment de la controverse entre réalisme et nominaliste. I. La bipolarité du savoir économique au temps de Platon (-427 ; -347) et d’Aristote (-384 ; -322) La pensée

Le commerce et les échanges semblent essentiellement des objets de la science économique. Mais, historiquement, c’est d’abord la philosophie qui les constitue comme des objets de réflexion théorique. L’économique est une partie de l’éthique, chez Aristote comme chez Thomas d’Aquin. Adam Smith, avant d’être l’auteur de la Richesse des nations, est celui d’une Théorie des Sentiments Moraux. Aujourd’hui, l’économie politique est devenue « science économique ». Il est clair cependant qu’une science économique

temps qui l’est puisque celui-ci aurait pu vous enrichir. Dans un second temps il s’agit de la conception de temps et d’argent de la société moderne cette fois-ci. La notion de chrématistique apparaît dans une comparaison antithétique, selon Aristote c’est le commerce qui permet l’enrichissement et non la chrématistique qu’il trouve vaine. Franklin pense que c’est l’essence même de l’enrichissement : elle est productrice de richesses. En cela l’argent est le « médiateur universel », symbole de réussite

société paritaire qu'une société perverti par la debauche Aristote: Élève de Platon. Précepteur d'Alexandre le Grand . C'est un philosophe de la mesure, il a pris conscience de la difficulté humaine, nous sommes à la fois animé par des passions et par la raison Il ne faut pas que l'un ou l'autre des deux déséquilibre nos vies Il faut , tel un funambule , marcher sur le fil qui les sépare La richesse légitime selon Aristote est l'économie . Il veut concilier la foi et la raison. Il

proscrit la propriété personnelle en particulier la possession de métaux précieux. Aristote : la monnaie n’est pas la richesse. Il distingue « l’oeconomie » (art économique, économie domestique naturelle) et la chrématistique (art d’acquérir des richesses, commerce) qu’il juge condamnable. Il veut un régime économique proche de la nature et dont on se procurait des bien nécessaire à la vie. Tandis que la chrématistique a pour but l’enrichissement personnel et l’accumulation illimité d’argent. - La

vivre en société. Le troc, un échange d’objets utiles entre plusieurs familles. L’échange de dons reflète la vitalité du lien social. La gourmandise favorise les échanges et la convivialité. C. Lévi-Strauss, 59 J. Lacan, 60 J.-J. Rousseau, 61 Aristote, 62 Aristote, 62 M. Leenhardt, 63 Brillat-Savarin, 64 II. Les échanges économiques peuvent-ils aliéner l’individu ? 8 L’usage de la monnaie fit naître le désir d’en accumuler toujours plus. 9 L’objet perd sa valeur d’usage et prend une valeur d’échange

questions d’économie est Aristote (née en -384 et meurt en -322). C’est le premier à utiliser le terme d’économie (oekonomia en grec) qui renvoi aux termes oikos (la maison) et nomos (les normes,règles). Donc à l’origine l’économie signifie les règles et les modalités de la reproduction quotidienne des individus et du groupe. Il parle de cette économie comme une bonne chose, il considère que c’est un intéressant mais il perçoit quelque chose qu’il appelle « chrématistique » c'est à dire le penchant

marchande. C'est l'économie des pré-classiques (Aristote, D'Aquin et les scolastiques, le mercantilisme, Marx, Keynes..). Pour D'Aquin, la monnaie a un rôle fondamental car elle trouve l'origine de son rôle dans le consentement des marchands à l'utiliser. Le mercantilisme est le courant qui développe l'économie politique comme art du gouvernement. L'émergence de la pensée économique dans l'Antiquité A. Economique et chrématistique chez Aristote V° av JC, situation d'économie marchande

responsable y compris de la responsabilité d’autrui.* On tâchera de définir ce qu’est la responsabilité, puis d’éclairer le concept avec la philosophie, et définir le principe de responsabilité ; avec l’Investissement Socialement Responsable et Aristote, on s’interrogera sur le pouvoir corrosif de l’argent, en remettant l’homme au centre de l’Union des contraires pour conclure sur la vertu et la juste mesure d’une plus grande justice sociale. De ses origines latines – de respondere, répondre

IV° siècle av. J.-C.[modifier]Aristote (circa 384 – 322 av. J.-C.) est un auteur fondamental dans l'Antiquité, qui aura une très grande influence durant toute la périodemédiévale. Aristote écrit Les économiques, l'Éthique à Nicomaque, et montre la différence fondamentale entre l'économie et la chrématistique. Xénophon rédige l' "Économique", seul ouvrage conservé de l'Antiquité dédié entièrement à la question de l'Économie. 1267-1273 Dans sa Somme Théologique, Thomas d'Aquin (1224-1274) examine