Citoyenneté Athénienne Citoyenneté Ouverte

française La socialisation et ses mécanismes Instances et processus de socialisation Unité et diversité culturelles Rencontre des cultures et intégration L’organisation politique Fiche 16 Fiche 17 Fiche 18 L’État de droit Les niveaux de pouvoir La citoyenneté La coordination par le marché Fiche Fiche Fiche Fiche Fiche Fiche Fiche Fiche 19 20 21 22 23 24 25 26 L’institutionnalisation du marché Rapports marchands et ordre social Offre et demande sur un marché Rôle des marchés et régulation concurrentielle

un territoire restreins et liés entre eux par un lien de nature constitutionnelle. SECTION 1/ LES PHILOSOPHES GRECS ET LE DISCOURS SUR LE DROIT Jusqu'au 5° siècle, le droit est révélé par les dieux. Au 5° siècle on arrive à la démocratie athénienne et la loi va se séparer des volontés divines. Le droit va se laïciser. Le droit et notamment la loi devient une expression des volontés humaines. Les hommes peuvent eux-mêmes par leurs réflexions, déterminer ce qui est juste/injuste. La cité reste

entre architecture et société? - Introduction - Etymologies et précisions concernant les termes employés - Eléments historiques 2/ La Relation entre une oeuvre architecturale et les spécificités locales. - Le Japon, un exemple de singularité ouverte. - Que retenir des spécificités locales? éléments historiques, exemples. 3/ La Dimension participative, moyen dʼappropriation et outil de qualité? - Introduction. - Outils de mise en oeuvre, exemples. Conclusion Références 2 Introduction

nord. Les romains, cette tripartition du monde va être effacée en raison de l'empire. Empire romain = moment important. Il a laissé des traces: empire centralisé, durable sur plusieurs siècles, et empire qui va apporter des institutions et une citoyenneté communes. L'europe est plus rome que athènes. Y a-t-il eu une évolution au MA. On s'intéresse à leurope, centre de la chrétienté et donc importance de Jérusalem. Très rapidement chrétienté divisée. Chrétienté rattachée à rome. Ce qui refera l'unité

français après 4 ans de mariage. La nationalité est importante parce que de la nationalité va découler la qualité de citoyen en découle les droits. Cependant, il existe depuis le traité de Maastricht une citoyenneté européenne, elle ne remplace pas la citoyenneté nationale, elle se superpose. La citoyenneté européenne en voix de développement donne aussi accès aux élections européennes et locales. En France par ex un étranger qui aurait la nationalité d’un autre état membre de l’union européenne peut voter

Les fonctions du mythe dans l’organisation spatiale de la citéKernos Revue internationale et pluridisciplinaire de religion grecque antique  20 | 2007 Varia Les fonctions du mythe dans l’organisation spatiale de la cité L’exemple de Tanagra en Béotie Dominique Jaillard Édition électronique URL : http://journals.openedition.org/kernos/177 DOI : 10.4000/kernos.177 ISSN : 2034-7871 Éditeur Centre international d'étude de la religion grecque antique Édition imprimée Date de publication : 1 janvier 2007

élus extraordinaires. Une ambassade est envoyée à Athènes, c'est du moins ce qu'on croyait traditionnellement mais ce n'est pas logique car : -Athènes n'est pas à son apogée -Il y a peu de correspondances entre la loi des XII Tables et la loi athénienne. On pense plutôt qu'aujourd'hui l'ambassade est allée en Italie du Sud. D'abord, 10 lois sont écrites d'un bloc et 2 suivront un petit plus tard, c'est donc la loi des XII Tables qu'on appele également le Code decemvir. Des critiques persistantes

.36 3. Autour de l’école ............................................................................36 4. À l’école et dans les clubs ..............................................................37 C - LE SPORT ASSOCIATIF COMME ÉCOLE DE CITOYENNETÉ ................................................................................38 1. S’associer a un sens ........................................................................38 2. L’association sportive se situe dans la société..........

de scrutin différents (modes hybrides). Comment choisir les gouvernants ? Il existe plusieurs manières : • La première formule : est le système antique, c’est un système plus ancien, il était pratiqué dans les cités grecques. La démocratie athénienne avait un système très particulier, l’usage du tirage au sort, sauf que depuis quelques mois une réflexion est en cours sur un éventuel retour au tirage au sort. • La deuxième formule : est la cooptation (système par le quel les membres d’un groupe

sénateurs virent le dieu grec Dionysos derrière Bacchus, son compère romain, ce Dionysos de l'Italie du sud hellénisé qui aurait pu détourner les jeunes romains des traditionnels rites de passage, lesquels, à l'inverse des Bacchanales, affirmaient leur citoyenneté en glorifiant leur vigueur phallique. Dionysos fut, dans la Rome de ce temps-là, la première incarnation du mal venu d'ailleurs (de nos jours, et à ce sujet, l'"Internet pédophile" semble en être la dernière personnalisation). • Ensuite