Codification Frédéric Portalis

peuple = Jambe de l’uniformité de la législation. Le peuple devenu source du droit et la loi étant l’agent de cette uniformité. Du point de vue technique : Ce nouvel idéal législatif va culminer dans l’idée de la codification avec Napoléon Bonaparte et les fameuses grandes codifications impériales. Section 3 : Incapacité de la royauté de mener à bien les réformes nécessaires A. Montesquieu : la critique de l’absolutisme et la défense du pluralisme politique Montesquieu (1689-1755) = Noble

et du contenu de la législation royale A - Les ordonnances de réformation 1 - L'ordonnance de Villers Coterêts sur le fait de justice 2 - L'ordonnance de Moulins de février 1566 3 - L'ordonnance de Blois de mai 1579 B - Les ordonnances de codifications 1 - Les grandes ordonnances de Louis XIV 2 - Les ordonnances de Louis XV : l'œuvre du chancelier d'Aguesseau Section 4 - Le développement de la jurisprudence et l'activité normative des parlements Section 5 - La naissance d'un enseignement

il s’est appliqué jusqu’à la promulgation du Code de Justinien. 2. La compilation de Justinien On parle de compilation ou de « codification » justinienne, en prenant ce dernier mot dans un sens large, comme regroupement et mise en ordre de textes juridiques existants (c’est ce que l’on appelle aujourd’hui la « codification à droit constant », par opposition à la codification créatrice dont il sera question au chapitre IV). L’œuvre de Justinien revêt une énorme importance pour toute l’histoire des

Montesquieu, voltaire et rousseau, sont loin d’aller dans le même sens. Ces critiques vont déboucher sur la révolution française. Du point de vue technique, ce nouvel idéal législatif va culminer dans l’idée de code ; l’idée de code et celle de codification va s’imposer sous Napoléon. §1 : Montesquieu : La critique de l’absolutisme et la défense du pluralisme juridique Montesquieu : 1689 -1755. 1755 est l’année de la naissance de Marie Antoinette. C’est celui qui, de par sa formation de juriste

RTD Civ. RTD Civ. 2009 p. 211 La proposition de refonte du livre II du code civil Etude critique (1) Frédéric Zenati-Castaing, Professeur à l'Université Jean Moulin de Lyon L'essentiel La recodification civile est un non-sens en tant qu'elle est une réaction à la construction du droit privé européen. Sa méthode parcellaire est, au surplus, destructrice, en particulier quand elle est appliquée à une fausse spécialité, la matière des biens. Ces hypothèques font passer au second plan l'évaluation

et sa vision sociologique du droit. Séance 2 : La loi Plan de la séance I – L’art législatif : le prestige du Code civil Document 1 : Jean-Étienne-Marie Portalis, Discours préliminaire au projet de Code civil, 1804, (extraits). Document 2 : Jean Carbonnier, « La codification dans les États de droit : le cas français », in Année canonique, t. XXXVIII 1995-1996, p. 91, (réédité in Écrits, PUF, 2008, p. 710). II– Le déclin de la loi A / La loi discréditée

odre chronologique. Reste en vigueur: Occident: jusqu'à la fin de l'Empire et au-delà Orient: jusqu'à la promulgation du code de Justinien. b) La compilation de Justinien = “codification” justinienne: regroupement et mise en ordre des textes juridiques existants. Correspond aujourd'hui: “codification à droit constant”. L'Empereur a voulu faire la somme de tt le droit romain depuis son origine, pr le transmettre comme un héritage précieux, à la postérité. Règne de Justinien (sur

l’Archiduché d’Autriche. Le conflit s’étend sur plusieurs champs d’opérations (Canada, Inde…). A la suite du conflit, l’Empire colonial Britannique décolle, le premier Empire colonial français s’effondre. Voltaire était pris d’admiration pour la Prusse de Frédéric II. On peut imaginer qu’il souffre de voir l’Allemagne ravagée par des armées de pillards sanguinaires. Candide est une remise en cause de la Providence, une profession de non Foi. Candide ou l’Optimisme est donc une critique finale, féroce de

constitution on a la liste de toutes les matières qui peuvent conserver la loi. Donc si ce n’est pas dans la liste ce ne peut pas être dans le domaine de la loi. Loi codifiéePour codifier la loi il faut une loi, la codification ne peut arriver qu’après. Ce phénomène de codification est un phénomène apparu dès l’Antiquité. A-Définitions Code vient du latin codex . Le codex désigne des documents qui présentent la particularité d’avoir

Nord. Au Sud : mise à l'écrit des coutumes dans le Midi (Provence, Gênes, Arles, Avignon, Lanquedoc, Catalogne...), tant en s'inspirant du droit romain, que pour se protéger de la menace qu'il représente pour le droit coutumier. Il s'agit d'une codification organisatrice : mise en ordre visant d'avantage la forme que le fond. Les coutumes du Midi se présentent désormais sous la forme de textes officiels. Au Nord : mouvement de commentaires des coutumes = coutumiers. Ouvrages privés consistance