Collège des pontifes

religion. — Pratiques, prescriptions des religions. ⇒ cérémonial, culte, liturgie, rite, rituel; observance. — Ministres, prêtres, fonctionnaires des diverses religions : bonze, brahmane, clerc, imam, 2. lama, lévite, mage, muezzin, mufti, pasteur, pontife, pope, prélat, rabbin, sorcier. — Religions polythéistes. Religions initiatiques. Religions révélées. Religions dites « primitives ». ⇒ animisme, chamanisme, fétichisme, totémisme. Religion grecque, romaine (⇒ mythologie). Religion celtique (⇒ druidisme)

condition, sur toute l’étendue du pays et jusqu’à cinquante lieues à l’intérieur des eaux territoriales », sommant « l’expropriation et la confiscation des biens de l’Eglise, temples, couvents, collèges, terres de labour avec leurs outils et animaux, raffineries, fabriques et ateliers ». Il fustige d’ailleurs le pontife après l’élimination d’un nonce gênant, « pour que le monde entier sache comment finissent les étrangers qui menacent la majesté de la patrie, et que le pape en personne apprenne dès aujourd’hui

Le droit mésopotamien Le droit participe de son milieu d’origine. De très nombreux facteurs contribuent à le façonner. Certaines civilisations ont organisé leur ordre social sans distinguer le droit d’autres modèles de conduites, notamment de la religion ou de la morale. Droit de la Mésopotamie = exemple de droit non-autonome, profondément marqué par la religion. Cela se voit sur son plus célèbre monument législatif : le Code d’Hammourabi. Hammourabi était le roi de Babylone autour de

suprême, Napoléon voulut ressusciter le souvenir de Charlemagne dont il alla visiter le tombeau à Aix-la-Chapelle. Plus grand qu’un roi, il ne pouvait se contenter de l’onction de l’archevêque de Reims : il lui fallut la bénédiction du souverain Pontife, et dans sa propre capitale. L’évolution de la République à la monarchie avait duré moins de quatre an et demi. Sauf une minorité de royalistes et de républicains, la France lui fut reconnaissante d’avoir restauré l’ordre et la paix. Le pays

de l'avoir perdu sur un échafaud. Ah ! j'aimerais bien mieux savoir le mien couché dans une fosse, à Clamart, que dans le lit d'une rivale. »Les scientifiquesAucun n’est capable d’aider Raphaël à neutraliser la Peau de chagrin.· Lavrille « grand pontife de la zoologie », classe toutes les espèces d’animaux, notamment les canards. Il explique ce qu’est l’onagre.· Planchette « célèbre professeur de mécanique » et physicien développe la notion de mouvement, parle de puissance, met en place une expérience

par la durée et interdit d’exercer deux fois de suite la même magistrature (archontes et les stratèges : les plus importants) La charge s’exerce collégialement (10 stratèges/ 10 archontes) : égalité Magistrature spécialisée et au sein de chaque collège, le magistrat à une fonction précise Ils sont chargés de faire appliquer les lois et en cas de non respect : traduit la personne devant un tribunal Ils ne peuvent pas s’adresser directement au peuple : intermédiaire de la boulé et tous les mois

interrogation des clercs sur la place des images, Il n’y a pas encore de justification théologique des images comme en orient. Les personnages s’y interessant font que leur oeuvre seront publiées. (grégoire le grand) A- Grégoire le Grand 1- pontife important (590/604) particulièrement représentatif de l’église du Haut M-A. Italien (aristocratie romaine, oncle fut pape) A une bonne connaissance de l’orient byzantin car fut en poste a Constantinople. 2- la lettre à Secundinus : plan diplomatique

492. Il écrit une lettre en 494 à l’empereur d’orient où il définit deux pouvoirs : 1. L’auctoritas (= autorité sacrée) qui appartient aux pontifes. Elle est la seule compétente dans les affaires religieuses. 2. La potestas (= autorité des empereurs) qui se charge des matières civiles. ⇒ Gélase répartit l’autorité mais il introduit une subtilité : les pontifes devront des comptes à Dieu quant au comportement des empereurs, ce qui lui donne un regard sur le domaine civil. → Auctoritas > potestas.

par Gérard Walter, comme l'hypothèse d'un passage en Amérique[8]. Après la mort de leur mère, les deux filles furent recueillies par leurs tantes paternelles, les garçons par leur grand-père maternel, Jacques Carraut. Maximilien entra, en 1765, au collège d'Arras (ancienne institution jésuite qui n'appartenait pas encore aux Oratoriens, étant gérée par un comité local nommé par l'évêque). Charlotte, dans ses Mémoires, affirme que l'attitude de Maximilien avait connu un grand changement, à l'époque

observés dans d’autres provinces. 2 Arch. dép. du Puy-de-Dôme, 2 G 474 (n°1), Lettre, datée du 6 novembre 1761, envoyée à “ Messieurs de la chambre ecclésiastique de Clermont-Ferrand ”. 3 Du fait de leur organisation beaucoup plus structurée, les collèges de communalistes ont laissé des traces de leur existence relativement nombreuses, contrairement aux sociétés de filleuls. Ce sont donc elles qui seront 1 2 Après une présentation de ce clergé bien particulier, je m’attacherai, dans un premier