Concile De Clermont

de l'industrie, des arts et des sciences; seuls, ils présentaient des constitutions régulières, stables. C'était de leur sein que sortaient tous les hommes appelés à jouer un rôle en dehors de la carrière des armes. Depuis sa fondation jusqu'au concile de Constance, en 1005, l'ordre de Saint-Benoît avait fondé quinze mille soixante-dix abbayes dans le monde alors connu, donné à l'Église vingt-quatre papes, deux cents cardinaux, quatre cents archevêques, sept mille évêques. Mais cette influence prodigieuse

de Dieu la relaiera dans la première moitié du XIe. Le mouvement de la Paix de Dieu est né dans des régions de pouvoirs faibles, mal contrôlées par le duc d’Aquitaine. En Auvergne le vicomte local s’y proclame comte en 955, s’oppose à l’évêque de Clermont et se lance sans succès dans des conquêtes sur les marges autunoises et nivernaises. C’est là que surgissent les premiers mouvements de paix : à Charroux en 989, au Puy et à Narbonne en 990. Ces mouvements sont une tentative de reconstruction politique

qu'il y paraît. En effet, les empereurs sont très interventionnistes. Ils influent sur la désignation des évêques et se mêlent d'orienter le dogme. Ainsi, on peut mesurer leur action en faisant état de ce qui s'est passé en 325. En 325 est réuni le Concile de Nicée, qui réunit les évêques de tout l'empire sous l'ordre de l'empereur qui leur demande d'établir le dogme. Les évêques s'accordent sur le principe de la foi nicéenne. D'autres façons de voir le christianisme sont condamnées. Ainsi, l'hérésie

gens=fléau pour les campagnes. D’où une réaction pour essayer de les limiter émanant des églises et laïcs. * L’intervention de l’église * Paix de Dieu=résulte d’un concile de Charroux tenu près de Poitiers en 989, 2 ans après l’élection d’H.C Le pape Urbain 2 va la déclarer universelle lors du concile de Clermont en 1096. Elle a pour but de soustraire à la guerre certaines catégories de personnes inattaquables, les femmes et les enfants, les clercs et enfin les laboureurs (car y aurai

autre, mais apparaît comme le défenseur de la foi chrétienne. Il défend la foi contre les wisigoth et les burgondes, qui sont adeptes de l'arianisme. D’après l'arianisme, la volonté du christ est niée, ainsi l'hérésie d'Arius est condamnée lors du concile de Nicée, en 325. Les évêques de gaule vont favoriser les projets d’expansion de Clovis ; par exemple en l'an 500, Clovis défait le roi des burgondes, près de Dijon, Gondebaud. Ou encore, en 507, Clovis est vainqueur des wisigoths, à la bataille de

hérésies (=façons déviantes de vivre la foi chrétienne). Il intervient en suscitant des normes de droit, il fait évoluer la législation de l’Église. Cette attitude se traduit en 325 par la réunion du concile de Nicée, Constantin assemble les évêques de la chrétienté pour déterminer le dogme de l’Église. Ce concile condamne une hérésie en particulier : l’arianisme. Selon cette hérésie, dans la Ste Trinité, le père, le fils et le St Esprit n’étaient pas qu’un. Cette vision du christianisme avait beaucoup de

Lombardie, arrivera à grouper 1 500 Élus ou Parfaits. Or, un document copié sur les registres de l’Inquisition de Carcassonne portera ce titre : « Ceci est le secret des hérétiques de Concorezzo, apporté de Bulgarie par l’évêque Nazaire. » Enfin, un concile, tenu à Saint-Félix-de-Caraman, en Languedoc, durant l’année 1167, par les dualistes albigeois, sera présidé par le diacre bogomile Niquinta, ou Nicétas, venu exprès de Constantinople. Ces deux faits prouvent des rapports entre dualistes balkaniques

exemplaires (problème de moralité) → réorganisation nécessaire de l’Eglise pour qu’elle puisse exercer sa fonction religieuse et spirituelle et pour qu’elle puisse mener à bien le travail social qu’elle devait accomplir. L’Eglise prend ses décisions en concile, réunion d’évêque : au 8ème siècle on décide qu’ils ont lieu tous les ans (régularité) puis l’empereur remarque que les textes liturgiques avaient une grande diversité (pas de version officielle) → on décide d’une collection officielle des textes

Lombardie, arrivera à grouper 1 500 Élus ou Parfaits. Or, un document copié sur les registres de l’Inquisition de Carcassonne portera ce titre : « Ceci est le secret des hérétiques de Concorezzo, apporté de Bulgarie par l’évêque Nazaire. » Enfin, un concile, tenu à Saint-Félix-deCaraman, en Languedoc, durant l’année 1167, par les dualistes albigeois, sera présidé par le diacre bogomile Niquinta, ou Nicétas, venu exprès de Constantinople. Ces deux faits prouvent des rapports entre dualistes balkaniques

progressivement. Les jésuites jouent à cette époque un rôle important en créant de nombreux et prestigieux collèges qui sont encore présents aujourd’hui et dont l’excellence est toujours intacte. Nous pouvons citer, le lycée Louis Le Grand mais aussi celui de Clermont … Les Universités regroupent quand à elles, des étudiants plus âgés et désireux de se spécialiser. En effet, les universités étaient divisées en quatre facultés. Il y avait, la Médecine et le droit canonique qui étaient assez peu suivis