Concile de Pise

par l’Eglise -Images des musulmans « infidèles » se dégrade en Occident La chrétienté face aux autres religions : a) L’Islam : b) Les Juifs : - Concile de Latran IV (1215) : Port d’un signe distinctif chez les juifs 8. Le temps des malheurs : crise des XIVe et XVe siècle : I ) Retour aux famines  1315 : 1) Mauvaise récolte (mauvais climat et augmentation de la population)

spécialement plus ordonnée par ailleurs, se présente comme étant une ordonnance relative à la police générale du royaume. (C’est-à-dire le comportement général du royaume...) Elle traite de la réception en droit français des décisions prises au concile de trente ainsi que de l'administration, des hôpitaux, de l’armée, des offices... Ces ordonnances n’ont pas de plan général, ni de distinction en chapitres. Elles correspondent à leur objet. Il s'agit de corriger ce que le temps a altéré et pas

confère un statut et une reconnaissance aux chrétiens, favorise le développement de la chrétienté et ne créent pas de révolte de la part des autres croyant. De plus il a organisé la mise en ordre du christianisme : s’il n’avait pas mis en place les concile, les assemblées d’évêques, d’abbés et de responsables de communautés, s’il n’avait pas mis en place les dogmes, s’il n’avait pas fixé ce qui est hérétique et ce qui ne l’est pas, la façon de dire la messe, et les bons Evangiles (4 Evangiles sont choisis

de la simonie et dans la réforme des mœurs ecclésiastiques. Grégoire VII vire quelques prélats (évêques ou archevêques) ou moyen d’envoyés extraordinaires. Ceci est un acte violent : les évêques contrôlent l’Eglise et ont vocation à participer aux conciles et à élire le pape. Grégoire VII rajoute l’interdiction absolue d’investiture des évêques et des laïques. C/ La paix du royaume Au début du 7ème siècle se développe le mouvement de la Paix de Dieu, qui veut imposer à tous le respect de l’intégrité

Vasari selon lequel on part de Giotto pour arriver à Michel Ange (qui constituerait alors la somme de ce à quoi l’homme peut arriver). Innovations de la famille Pisano, et notamment de Niccolo Pisano, dans les bas-reliefs de la chaire du Baptistère de Pise, Annonciation, Nativité. // sarcophages antiques, classicisme médiéval. Avancées de Pisano : se retrouvent chez Giotto. Volume des figures, qui ont un poids, une matérialité. Introduction des ombres, des jeux sur les ombres et les lumières. Recherche

monastiques, le clergé régulier, comme celui des Cisterciens après la fondation de l'abbaye de Cîteaux en 1098. Avides de pureté, les moines de Cîteaux rejoint par Saint Bernard en 1112, organisent autour de la prière et du travail. • En 1215 le concile de Latran réaffirme le droit canon de l’Eglise et établit le droit du mariage. 3) Le renouveau économique de l'Occident : Depuis le 11ème siècle, l'Occident connaît un développement économique rapide qui s'accompagne d'une reprise démographique

d’écritures. Certaines pourront devenir directement des règles de droits, pour d’autres c’est plus difficile. A partir de ces règles des premières communautés chrétiennes vont se dégager les principes de la règle canonique. Trois autorité : pape, conciles, évêques. Le pape est l’évêque de Rome, il est reconnu come ayant une primauté sur les autres. Cette primauté pontificale est issue des évangiles. Les décrétales : les autorités pontificales. Décrétum = la décision. Il s’agit de l’équivalent des

brique de terre compressée, pisé, bauge… • La terre cuite, pleine ou creuse : énergie grise importante due à la cuisson à haute température, mais bonne recyclabilité et bon comportement hygrothermique. • Les pierres et galets. • Des briques silico-calcaires (chaux et sable siliceux autoclavés). • Voire du béton avec des granulats recyclés en plus ou moins grande proportion. Rez-de-chaussée en parpaings et terre cuite au 1er étage (Photo ARPE) Lotissement en Pisé (Photo S.Moréteau) Monomur

Cette ville de Constantinople prendra le nom d’Istanbul. La rupture sera définitivement consommée. c. L’arbitrage chrétien : le concile : On a à l’Ouest un monde divisé où on a des Etats en voie de formation, dirigés par la religion catholique : spiritualité commune. Création d’une procédure qui saura s’imposer : l’arbitrage, et il prendra la forme de concile. Le concile dispose d’une espèce d’arme absolue : l’excommunication La chrétienté a joué le rôle d’un ordre juridique international 2) L’idée

primauté du siège de l'apôtre Pierre, devient le souverain pontife. Cette évolution est lente (Ve – XIIIe siècle) et se heurte à de nombreux obstacles : * en premier lieu, à des résistances internes : les dogmes de l'Église, formulés lors des conciles, se définissent progressivement et se confrontent aux hérésies (l'arianisme des Wisigoths demeure la foi des rois de la péninsule ibérique jusqu'au VIIe siècle ; celui des Lombards menace un temps – jusqu'au milieu du VIIIe siècle – Rome de disparition)