Concile de Pise

pensée néoplatonicienne (le stoïcisme). Il se converti au Christianisme puis devient évêque en Afrique. Evêque, il sera confronté à l'hérésie des Donatiens qui refusaient l'autorité des évêques. Pour lutter contre eux, Saint Augustin réunit un concile à Carthage en 411 qui prononça des peines contre les Donatiens. Cela ne suffit cependant pas. Saint Augustin recommanda une certaine clémence vis à vis d'eux. En 410, a lieu le Sacre de Rome. A l'époque, Rome n'est pas le lieu de résidence de l'empereur

la doctrine juridique romaine, cette redécouverte à des causes économiques et politiques : causes éco : au 11ème s. apparaissent dans la péninsule italienne les républiques c’est-à-dire des villes puissantes qui sont des cités marchandes (Venise, Pise…) leur puissance tient au commerce international et donc avec l’orient hors ces villes marchandes italienne redécouvrent à travers les liens avec l’orient le digeste mais surtout l’utilité du droit romain, notamment à travers une technique de contrat

l’évêque. 1) Les sources du droit canonique Dès le 4ème siècle on retrouve plusieurs types de documents canoniques, typologie classique des sources, on trouve les canons des conciles, décrétales des papes. Les collections dites canoniques. La législation des conciles (conciliaires) : Elle est produite par les conciles qui sont les assemblées qui réunissent soit l’Eglise dans son ensemble soit ensuite la réunion des représentants des chefs de l’Eglise. Avec la mise en place d’une hiérarchie au

La Contre – Réforme et le Concile de Trente Les guerres de religions en France Utiliser les documents suivants pour construire votre exposé et chercher quelques documents supplémentaires Carte p 103 - Doc 2 – 3 – 4 – 5 p128-129 – doc 3 – 4 - 5 p 131 – doc 3 – 4 – 5 p 138-139 Autres pistes documentaires : manuels de seconde + Textes d’Erasme DOC Les évêques doivent être irréprochables, sobres, chastes…bref qu’ils fuient les vices et suivent les vertus. Le Saint Concile…ordonne et décrète que la

peuple. À coté on a les plébiscites qui sont votés par les assemblées de la plèbe, elle dispose de son organisation propre qui comporte une assemblée qui est autorisé à prendre des mesures pour les seuls plébéiens. Cette assemblées on l'appel le concile de la plèbe, elle est présidé par les tribuns qui sont les principaux magistrats plébéiens. Or à partir de 449 qui entraine un rapprochement s'opère progressivement un mouvement entre les 2 communautés. Il est désormais possible pour la plèbe de prendre

« Quod semper, quod unique, quod ab omnibus ceditum est » (= ce qui toujours, partout et par tous a était cru) Le christianisme va ce présenter comme un syncrétisme, c'est a dire une doctrine qui mêle des éléments variés. Il apparaît dès le premier concile que Constantin organise a Nicée (Asie Mineur, dans l'actuelle Turquie). Le christianisme ce présente comme la récapitulation de tout, il va ce présenter comme une religion universelle. Cette structure sera a son tour reprise par Mahomé, qui laissera

Gaule le christianisme. Au IVème siècle l’évangélisation des campagnes se fait à grande échelle. Au Vème siècle le célèbre concile œcuménique de Nicée définit le symbole des apôtres, cœur du Credo catholique, contre l’arianisme2. D’autres suivront pendant tout le Vème siècle 2Hérésie des ariens, qui niait la consubstantialité du Fils avec le Père, et fut condamnée au concile de Nicée en 325. Hérésie =doctrine, opinion émise au sein de l’Eglise catholique et condamnée par elle comme corrompant les

XVème siècle. Issu de la noblesse vénitienne, il avait étudié à Mantoue (1425-1427) avec Ludovico Gonzaga pour compagnon. Gregorio Correr, dont le charisme peut-être excessif et, dans sa jeunesse, les prises de position imprudentes avancées lors du concile de Bâle en 1433, nuisirent à ses ambitions ecclésiastiques, reporta de plus en plus ses attentions sur l’abbaye de San Zeno, dont il se vit concéder en 1443 la commende, jusque là en possession de son oncle, le cardinal Antonio Correr. Il s’établit

cette époque, les prémices de la Renaissance se produisirent surtout en Italie : • À Avignon, le pape Clément VI fait appel, pour décorer le palais des Papes, à une équipe de peintres dirigée par Matteo Giovanetti. • Dans la cathédrale de Pise, une chaire est sculptée par Pisano dans un style qui n'est plus celui du Moyen Âge, mais qui reprend l'esthétique grecque de l'Antiquité, • Venise est depuis longtemps en contact avec l'Orient, par voie maritime ; c'est la première puissance

INTRODUCTIONHISTOIRE DU DROIT ET DES INSTITUTIONSL’histoire du droit correspond à l’étude du droit et des institutionsintérêts : · Apprendre que le droit doit être contextualiser, parce qu’il est toujours l’expression des principes directeurs d’une époque et d’une culture. · Comprendre le droit public actuel, le droit français est l’héritier des expériences passées· Prendre de la hauteur sur le droit et avoir un esprit critiquePortalis : « jamais vous ne saurez le code civil si vous n’apprenez que