Courant Hermeneutique

Le commentaire de texte en philosophie : quelques conseils Objectif : Le commentaire de texte en philosophie a pour but de faire émerger le problème philosophique spécifique que pose le texte (c’est-à-dire que se pose l’auteur) et la « réponse » argumentée que fournit l’auteur. Il faut donc veiller avant toute chose à problématiser le texte et à rendre explicite la logique de l’argumentation de l’auteur. Le danger du commentaire de texte est de tomber dans la simple paraphrase – alors attention

linguistique, une interprétation est le fait de donner un sens à un signe, un geste, une parole. Elle relève du domaine de la sémantique. En psychanalyse, l'interprétation joue un rôle capital dans la conduite de la cure psychanalytique. En herméneutique, on cherche à interpréter le sens d'un texte en allant au-delà du sens premier (ou littéral), pour trouver les autres sens, les sens cachés (ou sens spirituels : allégorique, tropologique, anagogique). Théories de l'interprétation juridique Dans

teledoc le petit guide télé pour la classe 2008 2009 Le Mariage de Figaro Une comédie en cinq actes de Beaumarchais, mise en scène par Christophe Rauck (2008), avec Laurent Stocker (Figaro), Anne Kessler (Suzanne), Michel Enregistrée à la Comédie-Française, cette version, Vuillermoz (le comte Almaviva), orchestrée par le jeune metteur en scène Christophe Elsa Lepoivre (la comtesse), Rauck, renoue avec la modernité du texte de Benjamin Jungers (Chérubin). Captation

recherche de l’univocité qui le rend clôturant ; sa façon de construire un système, qui en fait une totalité refermée sur elle-même. La métaphore à l’opposé est relationnelle, buissonnante, polysémique, imaginative, proliférante, mais elle appelle une herméneutique, une exégèse, car elle est incertaine, elle a des contours flous. Mais faut-il jouer le concept contre la métaphore, ou vice-versa ? L’intérêt de la reprise conceptuelle d’un mythe Par rapport à ceux qui privilégient respectivement la puissance

.gdmgpaj. M.gdg jmdpCas Rocheclaire Analyse du contexte 1) Analysez lintensité des forces concurrentielles au sens de PORTER...Cas Rocheclaire Analyse du contexte 1) Analysez lintensité des forces concurrentielles au sens de PORTER...Cas Rocheclaire Analyse du contexte 1) Analysez lintensité des forces concurrentielles au sens de PORTER...Cas Rocheclaire Analyse du contexte 1) Analysez lintensité des forces concurrentielles au sens de PORTER...Cas Rocheclaire Analyse du contexte

. Qu'est-ce qu'être moral ? 1. Introduction : pouvons-nous être moraux ? Pourquoi aborder la morale par la moralité ? — La définition commune de la moralité; sa critique par l'approche contemporaine de la moralité : la moralité serait la seule sincérité — Interrogations sur cette restriction : la moralité est sans doute dans l'action sincère, mais d'abord dans l'action faite par devoir; sens de cette notion kantienne —  Kant présuppose cependant que nous pouvons agir par devoir et se propose

exemples. Outre une première approche des moyens utilisés par les surréalistes pour empêcher l’inférence d’un sens commun et inviter à créer un sens inédit, surréel, l’observation de ces « jeux » permet aux élèves de retrouver une certaine assurance herméneutique en comprenant l’origine de l’effet de non-sens ressenti. Mais elle permet aussi de réfléchir d’emblée aux procédures de construction de sens qu’il faudra mettre en œuvre. En effet, il suffit, une fois un « jeu » identifié, de présenter aux élèves

L'autre thèse consiste à postuler une « continuité thématique » entre l'Odyssée et le Poème, qui ferait de celui-ci la première « allégorie philosophique » du voyage d'Ulysse. Dans cette hypothèse, « il faut nécessairement substituer la finalité herméneutique à la détermination causale. Il faut accepter quelque chose comme le mouvement rétrograde du vrai ; dans le « comme si » de la finalité, c'est la thématique philosophique qui va permettre de lire ce qui du récit doit demeurer, qui en fixe les

point de vue de l’un, puis de l’autre, qui au final finiront par se rejoindre. ********************************* Tout comme pour la lecture naïve, de nombreux termes ont été attribués à la lecture critique ; elle est désignée comme lecture herméneutique, littéraire ou encore avertie, et est donc associée à la signifiance de l’œuvre, c’est-à-dire sa portée. Elle relève d’une relecture attentive des œuvres, et comporte des avantages non seulement pour le lecteur, dont nous verrons le rôle dans un

découlent. L’analyse du discours relève de la critique interne et externe. 3 types de critique externe: * La critique historique * La critique herméneutique < Hermès, Mercure, dieu des voyageurs et messager des Dieux = interprétation. L’exégèse biblique (interprétation des récits bibliques) est à l’origine de la critique herméneutique * La critique sociologique 2 Types de critique interne : * Critique textuelle * Critique structurale CM n° 2 : 02/02/11 LA CRITIQUE