De Rerum Nature

Comparaison stoïcisme et épicurismeEpicurisme Côté Jardin (texte : De rerum natura de Lucrèce) Stoïcisme A l’ombre du portique (texte : Lettres à Lucius de Sénèque) Lieu :Dans un jardin athénienLieu :Sous un portique proche de l’Agora d’Athènes Fondateur :Epicure (341-270 av. J.C.)Fondateur :Zénon de Kition (né

de l'intérêt du Vatican au capitalisme proviennent de la triste condition de la classe ouvrière. Ainsi, c'est pour condamner la pauvreté et la misère qui paie sur la classe ouvrière que le pape Léon XIII, publie en 1891 une encyclopédie intitulée Rerum novarum que certains personnages ont qualifié d’œuvre socialiste. C’est le point de départ de la doctrine catholique moderne. Elle réclame notamment un salaire d’efficience, le droit de se syndiquer et la participation de l’État à l’amélioration de

cas d’accident du travail ou de chômage. La révolte étant quasi impossible et sans succès manque d’organisation. La CSC va donc se battre pour le prolétariat et défendre les droits qui sont dus à ces travailleurs. D. Rerum Novarum 1. Contexte historique Le Rerum Novarum fait partie du texte qui inaugure la doctrine sociale de l’Eglise catholique. Il a été rédigé par le pape Léon XIII qui était diplomate avant de se hisser en haut de la hiérarchie catholique. Celui-ci souligne plusieurs

(Suite) Biographie de 5 philosophes Lucrèce Lucrèce est un poète et un philosophe latin qui vécut au  Ier siècle av. J.-C., entre les années 98 à 55 .Il est l’auteur d’un seul livre , inachevé, qui s’intitule le ‘’De rerum natura’’ qui veut dire en français : de la nature des choses. C’est un long poème qui décrit le monde selon les principes d'Épicure, sa plus grande influence. C’est grâce à ce philosophe que nous connaissons l'une des plus importantes écoles philosophiques de l'Antiquité

Commentaire éloge d'Épicure De rerum natura est un vaste poème didactique rédigé par Lucrèce. Lucrèce expose à son destinataire les principes de la philosophie épicurienne dont il s'agit d'adoucir l'amertume. Après une invocation à Vénus, Lucrèce fait l'éloge de son maître Épicure en un héros épique et un libérateur. Lucrèce s'attaque dans cette extrait à la religion ou plutôt à la superstition religieuse. Lucrèce ne fait que suivre Épicure. La vision nouvelle renverse l'ordre établi et le menace

traduction de la Bible en latin qui fit autorité. Il était intransigeant et dur dans ses exigences ascétiques même si certaines de ses fréquentations féminines firent en leur temps jaser... Son christianisme militant et son double idéal de lutte contre la nature et de passion pour la culture le destinaient tout naturellement à s'inscrire en faux contre la doctrine d'EPICURE. Quelques années avant 378 il produisit une notice sur LUCRÈCE : "Titus Lucrétius, le poète qui, rendu fou par un philtre amoureux

Lucrèce : - 98, - 55. Dates probables. De sa vie on ne sait pas grand-chose. Son choix philosophique : Epicure, lui-même disciple de Démocrite. Œuvre : De Rerum Natura , destinée à exposer la doctrine d’Epicure. C’est le premier romain à se lancer dans cette entreprise dans un texte en vers. Ce qui, d’après ce qu’il dit lui-même, l’expose parfois à créer des néologismes, vu la pauvreté de la langue romaine « si pauvre est notre langue et nouveau mon sujet ». L’ouvrage est divisé en trois

Séquence 1 : Philosophie antique et politique 1 LUCRÈCE - DE NATURA RERUM, II v.1 à 33 COMMENTAIRE INTRODUCTION Lucrèce est un philosophe romain du I er siècle avant J.C. qui reprend la philosophie d’Épicure qu'il développe dans son De natura rerum, vaste poème didactique en six chants incomplets ou inachevés. Comme Épicure dont il fait plusieurs fois l'éloge, il développe une philosophie matérialisme, fondée sur un certain atomisme et sur la déclinaison des atomes (le clinamen), qui doit

corporations, telles que les « Cercles catholiques ouvriers » de La Tour du Pin en France ou la « Ligue des chrétiens sociaux » en Autriche, mais leur audience reste limitée. Une vingtaine d'années plus tard, en 1891, Léon XIII publie l'encyclique Rerum Novarum : ce texte est fondamental pour comprendre comment l'Église agit au sein de la classe ouvrière puiqu'il définit officiellement la doctrine sociale de l'Église face au rapport entre le capital et le travail. Dans ce texte, Léon XIII dénonce

Commentaire De natura rerum (v 925-944), LUCRECE Poète romain, philosophe et épicurien, Lucrèce illustre l'ensemble de ces qualités dans son oeuvre "De natura rerum", narrant par la poésie les premiers temps du monde et des hommes. Il n'est fait état ici d'aucune allusion divine quant à leur création, et c'est un objectif philosophique que l'auteur semble rechercher. Toutefois l'utilisation de l'héxamètre dactylique et de maints effets de style se prête à une certaine nécessité artistique.