Delumeau

La réalité stimulait l’imagination des littérateurs. Rome était littéralement infesté de mendiants organisés en compagnies distinctes. Les grancetti : des coupeurs de bourse. Sbasiti : faux malades. Baroni : se font passés pour chômeurs… pour Jean Delumeau, ces aveux arrachés à un jeunes mendiants sont trop beau pour être vrais. Néanmoins, cela atteste de l’existence de nombreux groupes spécialisés et organisés => jusqu’à 35 à Rome en 1595. L’existence de gueuseries organisées n’est possible que

University Press, 1969, pp. 152 et suivantes. Charlier, « J.-B. Chassignet Historien », dans Mélanges Abel Lefranc, 1936, pp. 468-472. Clément M., Une Poétique de crise: poètes baroques et mystiques (1570-1660), B.L.R. n° 34, Champion, Paris, 1996. Delumeau Jean, La peur en Occident, Hachette, Pluriel, 1978, Paris. Du Bruck Edelgard, « Three religious soneteers of the waning Renaissance : Sponde, Chassignet, La Ceppède », Neophilologus, juillet 1970, pp.235-243. Du Plessis-Mornay Philippe, Excellent

clés lors de grandes crises récentes du domaine post-accidentel. C'était sans doute la première fois qu'autant de responsables (européens et nord-américains) et de participants ou 1 Claude Gilbert, 1990b. 2 Patrick Lagadec, 1981 a, 1981 b. 3 Jean Delumeau et Yves Lequin, 1987. 4 Patrick Lagadec, 1988. 13/03/03 8 observateurs directs (victime, expert, journaliste, haut responsable politique, syndicaliste, conseil en organisation et en communication, chercheur spécialisé, militant critique)

clés lors de grandes crises récentes du domaine post-accidentel. C'était sans doute la première fois qu'autant de responsables (européens et nord-américains) et de participants ou 1 Claude Gilbert, 1990b. 2 Patrick Lagadec, 1981 a, 1981 b. 3 Jean Delumeau et Yves Lequin, 1987. 4 Patrick Lagadec, 1988. 13/03/03 8 observateurs directs (victime, expert, journaliste, haut responsable politique, syndicaliste, conseil en organisation et en communication, chercheur spécialisé, militant critique) acceptaient

plus en plus plongés dans des univers en mutation forte, qui ne peuvent que générer des situations de crise – même pour des transformations positives. Rupture dans le management stratégique : il 25 Dans :Théorie de la Terre (1749), Cité par Jean DELUMEAU et Yves LEQUIN : Les Malheurs des temps – Histoire des fléaux et des calamités en France ; Mentalités : vécu et représentations, Larousse, 1987, p. 397. 121 devra inscrire au nombre de ses paramètres centraux la question des crises et des

récitant. Quant à Maldoror, il est le héros du récit pris en charge par Lautréamont mais son statut est problématique. Les quatre premières strophes sont prises en charge par Lautréamont. Sur la question du macrocosme et du microcosme, voir Jean Delumeau, La Civilisation de la Renaissance, Arthaud, 1967, Paris. 2 Martin Thut, Le Simulacre de l’énonciation – Stratégies persuasives dans Les Chants de Maldoror, P. Lang, 1989, Paris. 1 32 Le I,5 introduit le motif fantasmagorique du rire atroce

médecine au XIXe siècle, Belin, Paris, 1993. 13. Isabelle Von Bueltzingsloewen et Denis Pelletier, La charité en pratique, chrétiens français et allemands sur le terrain social : XIXe-XXe siècles, Presses universitaires de Strasbourg, 1999. 14. Jean Delumeau, Affronter la mort, in Le pouvoir médical, la mort, collectif, Ellipses, Paris, 1998. INTRODUCTION 15. Dominique Folscheid et coll., Philosophie, éthique et droit de la médecine, Chapitre 38 13, La vie finissante, P.U.F. Paris, 1997.

perspective. La présence d’éléments d’architecture classique souligne l’importance de l’Antiquité pour les artistes de la Renaissance. C) Documentation – Bibliographie Burke Peter, La Renaissance européenne, « Points Histoire », Seuil, 2000. ● Delumeau Jean, La civilisation de la Renaissance, Arthaud, 1993. ● Jestraz Bertrand, L’art de la Renaissance, collection « Citadelles » ● MazenodVezzosi Alessandri, Léonard de Vinci, Art et science de l’Univers, Découvertes Gallimard, n° 293. ● Jestaz

définies par Léonard de Vinci lui-même dans ses Carnets (voir doc. 4 p. 125). 2) Documentation Bibliographie • P. BURKE, La Renaissance européenne, coll. « Points-Histoire », Le Seuil, 2000. • P. BRIOIST, La Renaissance, 1450-1570, Atlande, 2003. • J. DELUMEAU, La Civilisation de la Renaissance,Arthaud, 1993. • B. JESTAZ, L’Art de la Renaissance, coll. « Citadelles », Mazenod. • L. FEBVRE et H.-J. MARTIN, L’Apparition du livre, Albin Michel, 1971. • Renaissance et humanisme, coll. « Découvertes Junior

structuraliste pour retrouver l'inspiration fondamentale de Lucien Febvre. Robert Mandrou et surtout Philippe Ariès furent les initiateurs de cette évolution - qui les rapprochait des travaux décisifs de Michel Foucault, de nature plus philosophique. Jean Delumeau, pour sa part, infléchit de même l'étude des sentiments religieux. La crise de la sociologie l'empêcha [48] toutefois de rencontrer cette histoire nouvelle, contrairement au cas des ÉtatsUnis, où l'on vit jusqu'à la connaissance de la France elle-même