Deuxième concile du Latran

présentée comme l'enfant légitime d'Orso Orsini, époux officiel de Giulia Farnèse. II – Juan/Giovanni Borgia Son père a de grands projets pour lui. Envoyé dans la garde pontificale lorsque son père devient pape, Giovanni est légitimé. Il est nommé deuxième duc de Gandie à la mort de son demi-frère et épouse la cousine du roi d'Aragon, Maria Henriquez2. Giovanni Borgia devient préfet de Rome, poste jusque là tenu par la famille Orsini. Gonfalonier de l'Église, il tente de s'opposer à l'armée du roi

territoire en possession perpétuel, la Terre Promise (Gn, 15). Sinon ce sera l’exil, la dispersion : la diaspora. C’est un phénomène de dispersion des juifs à travers le monde qui a démarré au 6ème siècle avant notre ère lors de l’exil à Babylone. Une deuxième phase lors de la conquête d’Alexandre le Grand, au 4ème siècle avant notre ère, la période hellénistique (civilisation mise en place par A le G). Ensuite au 1er siècle révolte des juifs contre Rome, expulsion des juifs des royaumes chrétiens : 1290

Il va donner ces récits a Thomas de Celano avec l'ordre de compléter sa Vita Prima. Peu de temps après, Thomas va présenter la Vita Secunda (conçu comme un complément, achevée vers 1247). La 1ère partie du texte parle de la conversion de Fr . La deuxième partie parle de ses vertues. 3) Cantique des créatures de Fr d'Assise, redigé vers la fin de sa vie (1224-25), cette œuvre est un chant pour célébrer la création divine. Fr était malade quand il l'a écrit. Ce texte est important car Fr d'Assise l'a

Turcs Seldjoukides en Asie Mineure (ils avaient écrasé les Byzantins à la bataille de Mantzikert en 1071) et du devoir de solidarité avec les chrétiens d'Orient, prépara une expédition qui n'aboutit pas. Le projet fut repris par Urbain II en 1095, au concile de Clermont. La première croisade (1095-1100) Le premier appel à la croisade fut d'autant mieux entendu que le pape donna à l'entreprise un caractère méritoire: il promit l'indulgence plénière aux futurs croisés; pour susciter davantage la piété

Le concile Vatican II. Bref rappel Lucien Lemieux | |  IntroductionLe XXIe concile général, tenu à l’automne des années 1962 à 1965 et dénommé Vatican II, a généralement rassemblé 2,500 évêques, dont 28 du Québec. Lors des huit premiers conciles, les épiscopes présents provenaient du Moyen-Orient, à quelques exceptions près; l’épiscope de Rome, plus tard dénommé pape, n’avait convoqué aucun de ces conciles et n’y était pas présent. Les douze conciles suivants, réunis en Europe, étaient majoritairement

conseiller des rois de France, renoncera au luxe qui l'entourait et réformera son abbaye. Pierre le Vénérable, dernier grand abbé de Cluny, tiendra compte lui aussi des avis de son ami pour le gouvernement de son ordre. En prêchant, à Pâques 1146, la deuxième Croisade aux barons réunis à Vézelay, saint Bernard justifie surnaturellement les combats que la Chrétienté doit entreprendre. Au moment de la fondation de l'ordre des Templiers, il fixe les statuts de la chevalerie qui font des hommes de guerre

vis-à-vis de la religion diffère : En France, la séparation des Eglises et de l’Etat depuis 1905 garantit la laïcité. En Italie, l’unité de 1870 se fait au détriment des Etats pontificaux. Le Pape sacrifie son rôle de chef d’Etat même si les Accords du Latran en 1929 reconnaissent l’indépendance juridique de 44 hectares, le Vatican. La laïcité est conflictuelle. En Angleterre, le roi est chef de l’Eglise anglicane et les évêques anglicans sont membres de la Chambre des Lords. L’Angleterre étant le principal

moindre. Principalement concentré en Occitanie, dans les comtés de Toulouse et de Béziers-Albi-Carcassonne, le catharisme subit une violente répression armée à partir de 1208 lors de la croisade contre les Albigeois puis, condamné au IVe concile de Latran en 1215, durant un siècle, la répression judiciaire de l’Inquisition. Cependant, il est important de souligner que le mot « cathare » n'est employé que par les inquisiteurs et autres clercs. Les hérétiques du midi toulousain sont avant tout

refusant contrairement à ceux-ci les pèlerinages chrétiens). Il faut remarquer qu'un souverain pouvait mener sa propre croisade, comme le fit Frédéric Barberousse. La vision traditionnelle identifie l'époque des croisades à la période 1095-1291, du concile de Clermont à la prise de Saint-Jean-d'Acre, et se limite aux expéditions qui ont eu la Terre sainte pour objectif et l'Orient pour théâtre d'opérations. Dans la définition large, toutes les guerres contre les Infidèles et les hérétiques, sanctionnées

Repères historiques Œuvres et auteurs Repères culturels 1066 Hastings : conquête de l’Angleterre par les Normands 1099 première croisade : prise de Jérusalem par les croisés 1122 Suger, abbé de Saint-Denis 1137 règne de Louis VII 1147-1149 deuxième croisade et échec de Louis VII 1152 Henri Plantagenêt épouse Aliénor d’Aquitaine 1154 Henri II accède au trône d'Angleterre 1170 meurtre de Thomas Beckett 1180 règne de Philippe Auguste 1189-1192 troisième croisade :