Dom Juan Voltaire

perspective d’un roman d’apprentissage (constat circonstancié d’une situation sociale). Il y a deux héros qui forment un jeune couple. Un héros à deux têtes est le héros du roman d’apprentissage. Molière écrit L’école des femmes en 1853, Tartuffe en 1664, Dom Juan (le prince de Conti). Ces pièces sont un échec. Elles sont interdites et censurées. En 1666 Molière est qualifié de misanthrope puis il rentre dans le rang comme avec Le bourgeois gentilhomme. Les liaisons dangereuses sont en rapport avec L’école

Dandin…). Les comédies d’intrigue (L’École des maris, les Fourberies de Scapin…). Les comédies-ballets (le Bourgeois gentilhomme, Le Malade imaginaire…). Les « grandes comédies » en 5 actes et en vers (celles en prose ont eu moins de succès, l’Avare, Dom Juan) qui répondent à l’attente d’un public plus élevé. Tartuffe… le personnage central se déplace vers le personnage du parent et non plus des jeunes gens. Le Misanthrope. Les personnages Types traditionnels : latins ou italiens disparaissent (le

Valmont et ses pairs Valmont n’a pas la dimension théologique des Dom Juan de Molière ou Tirso de Molina. Il a tendance à se fixer sur une seule femme. Il a le style « régence » évoqué dans La Pucelle par Voltaire. Lovelace de Richardson (Clarisse) auquel Laclos emprunte le goût des projets, l’adresse à surmonter les obstacles. Mais Lovelace est un débauché grossier, « élisabéthain ». Il est plus policé (et donc plus limité) que les Dom Juan ; moins désespéré, métaphysique, fantastique que les débauchés

jeune. La forme du dictionnaire est reprise par Leiris, Glossaire, j’y serre mes gloses, et par Voltaire, Le dictionnaire philosophique portatif. Le dictionnaire est détourné. Pour Leiris, la définition du mot prend en compte sa forme phonique et graphique, il y a un déni de l’arbitraire du signe, un lien entre le signifiant et le signifie, le sens du mot est en lien avec sa forme. Voltaire détourne l’article de dictionnaire de manière moins nette, mais il ne définit que certains mots, qui sont

grande comédie littéraire, que Molière avait pour but de plaire et non de se conformer aux règles .Notons aussi qu’il a représenté le peuple d’une manière incidente .Il a pris visiblement pour cibles la haute société dont il flétrit l’inconduite (Dom Juan), et la bourgeoisie dont il raille la nativité dévote ou vaniteuse (le Bourgeois gentilhomme et Tartuffe). La Fontaine (1621-1695) Bel esprit et poète précieux, La Fontaine a été doublement influencé par la tradition gauloise et la tradition

scène de comédies grinçantes et féroces, dans lesquelles il dénonce les travers de la société. Molière utilise en effet le rire comme une arme avec laquelle il foudroie de nombreuses personnes. Malgré son génie et la protection du roi, Tartuffe et Dom Juan sont interdites de représentation. S'il résiste, sa santé défaillante a finalement raison de lui ; il meurt après Le malade imaginaire. Jean Racine: Orphelin dès son plus jeune âge, l'enfant est recueilli par ses grands-parents puis sa marraine

société humaine. Dans un esprit voisin, les Lettres Persanes de Montesquieu : deux Iraniens s’étonnent des mœurs européennes. *Abbé Prévost : Manon Lescaut (1731). Les aventures d’un nigaud et d’une garce : un roman de la passion amoureuse. *Voltaire : Candide ou l’optimisme (1759) : Peut-on rester optimiste quand on subit une cascade de malheurs tous plus terribles les uns que les autres ? Un récit d’aventures très divertissant, mais aussi une réflexion morale sur la vie humaine. A comparer

Le Che . onoré de Balz qui rit, 1869 TEXTE A. H L’Homme ictor Hugo, , 1877. TEXTE B. V , L’Assommoir . Zola 1927 le Émi ps retrouvé, TEXTE C. st, Le Tem Marcel Prou TEXTE D. ÉCRITU Le texte théâtral et sa Séries ES, TEXTE A.  Fénelon, Les  Voltaire, Can CORPUS Aven . , Lettre XII, 1721. itre XXX, 1759. dide, chap RE I. Après avoi à la question r lu tous les textes du corpus, suivante. vous répo Question (4 ndrez points) Ces textes cherchent-ils seulement Votre répo à nous dépa nse se

poitrine. Une grosse toux ne l'a plus quitté et il est mort immédiatement après la quatrième représentation du Malade Imaginaire le 17 février, à 51ans. Les œuvres de Molière : - Le malade imaginaire (1673)-L'amour médecin (1665) - Dom Juan (1665)-Monsieur de Pourceaugnac (1669) -L'Avare (1668)-Le médecin malgré lui (1666) -Les fourberies de Scapin-Tartuffe (1664) II. CONTEXTE DU 17E S. Contexte historique : 1610 Henri IV meurt assassiné. 1661 prise

Rochefoucauld, dans ses Réflexions morales, sentences et maximes (maxime n° 218). Cette définition paradoxale du moraliste suggère l’étroite dépendance de l’être et du paraître, du vice et de la vertu dans l’hypocrisie. Dans le Tartuffe comme dans Dom Juan, l’hypocrite est celui qui feint de se conformer aux préceptes de la religion. Ainsi, Tartuffe admet en privé une conception très singulière du péché : « Et ce n’est pas pécher que pécher en silence. » Cette conception contredit tous les préceptes