Droit de cité

largement sur le travail de nombreux esclaves. x Quelles sont les caractéristiques de ce régime politique original ? x Comment les Athéniens jugent-ils leur démocratie ? ≥> La première démocratie… « S’il faut délibérer sur le gouvernement de la Cité, alors chacun se lève pour donner son avis : charpentier, forgeron, cordonnier, marchand ou armateur, riche ou pauvre, noble ou roturier, indifféremment. » Platon (428-vers 348-347 av. J.-C.), Protagoras. La démocratie couronnant le peuple (Stèle

passionné par l'organisation de leur cité . L'organisation des cités est stratégique et vitale pour la survie de la cité . C'est dans le cadre de la cité que se développe les idées grecques, on met un point d'honneur à ce démarquer des cités voisines, d'où le fusionnement des esprit intellectuels . Dès les origines, ils n'y a pas un seul modèle politique connus, plusieurs modèle d'organisation civiques ont existait . Section 1 : Organisation de la cité et le démocratie . Par exemple les

l'Attique 1 - La cité d'Athènes : un territoire ( l'Attique ) et la ville d'Athènes Superficie de la cité d'Athènes : 2 600 km² Relief : montagneux Climat : sec C'est un territoire relativement pauvre mais il y a la mer et les mines d'argent. L'Attique est un petit état mais c'est quand même l'une des plus grandes cités grecques. Au Vème siècle avant J-C, pendant la démocratie à Athènes, la France n'est pas tout à fait sortie de la préhistoire. 2 - La cité d'Athènes met en place

la guerre contre une cité voisine, Mégare, qui fut un succès, ce fils d’eupatride va gagner en renommée et finalement être élu archonte avec les pleins pouvoirs en 594, appelé pour sauver la cité. Avec ses réformes, il sera un des rouages essentiels de la mécanique qui va conduire Athènes à devenir la première cité démocratique de l’histoire. Ayant affirmé à propos de son œuvre « J'ai rédigé des lois égales pour les nobles et les roturiers, fixant pour chacun une justice droite » pour beaucoup, Solon

: Le droit romain Gaius est un juriste du second siècle après JC. Son œuvre majeure, « les INSTITUTES » a fortement influencé l’Empereur Justinien. Dans cet extrait, Gaius opère une distinction entre le droit civil propre à chaque cité et le droit des gens qui est commun à tous les hommes. Gaius définit également la composition du droit civil du peuple romain : lois, plébiscites, sénateurs consultes (actes), Constitution des Empereurs, réponse des prudents / jurisprudence et droit prétorien.

que deux choses soient nécessaires : * Que l’objet de la connaissance existe : L’Etat * Que l’instrument de toute science existe : La pensée rationnelle Est-ce que ces conditions étaient réunies chez les auteurs et penseurs antérieurs à la cité Grecque ? * La 1ère condition est déjà très restrictive ; l’Etat n’a pas toujours existé et l’histoire, l’archéologie prouvent qu’il y a eu des sociétés organisées mais qui ne constituaient pas de véritables Etats. Même de nos jours il y a des

l’histoire financière, politique et éco, mais aussi militaire, et aide pour étudier les cultes d’une cité, d’un royaume, car sur la face principale (le droit) la divinité : ex : Athéna Polias, protectrice de la cité, et de l’autre côté sur la face secondaire, un hibou, un attribut. Elis = Olympie. Retour à la mythologie du passé, mise sur la monnaie, car un document officiel et qui circule dans la cité, montrer son passé glorieux, ex : Bellérophon sur Pégase qui attaque une chimère. Aide aussi étude

Citoyenneté et démocratie à Athènes 8ème siècle : constitution de la cité d’Athènes -594 : Réforme de Solon qui instaure l’isonomie -508/-507 : réformes de Clisthène (il organise la cité en la découpant en tribus, structures po° et militaires en Attique) -490/-479 : guerres médiques (guerres qui opposèrent les grecs menés au Mèdes) -488 : création de l’ostracisme -490 : victoire de Marathon (athéniens contre perses renforcent puissance d’Athènes) -480 : victoire de Salamine (victoire

nouveau type d’état : la cité, dotée d’institutions démocratiques. Athènes devient alors une cité démocratique, système politique dans lequel l’autorité est exercée par le peuple. Le peuple participe directement aux décisions et vote les lois, mais cette démocratie qui se veut parfaite, présente des lacunes. Comment se régime qui se veut parfait peut-il en même temps exclure la majorité des habitants de la citoyenneté ? I FONCTIONNEMENT DE LA DEMOCRATIE ATHENIENNE II DROITS ET DEVOIRS DU CITOYEN

Composition en histoire : la citoyenneté dans l’empire romain du Ier au IIIeme siecle Rome à l’origine est une modeste cité fondée selon la légende, en 753 av. J-C par Romulus. Durant la période de l’empire romain (27 av. J.C. – 476), le territoire romain n’a cessé de s’étendre par l’accumulation des conquêtes, tout comme le statut de « citoyen romain » qui a beaucoup évolué… dans cette composition, je vais expliquer comment, au file de l’empire romain le statut de citoyens évolue t’il ; pour