Epistémologie Clinique

mission" qu'il s'attribue, celui de n'être pas rémunéré (il se paiera au dépens de Bartholo). C'est donc un homme libre qui incarne le rôle du valet de comédie. Liberté qui induit une rupture épistémologique dans la tradition du valet de comédie : le valet de comédie, personnage fictif, s'est ici totalement libéré de la référence à la société, mais aussi, partiellement, de la tradition dramaturgique. La liberté de Figaro Du point de vue "social". La bigarrure des "états" exercés par Figaro, son

Journaliste indépendant et docteur en science politiques, Jan Jagers a notamment écrit une thèse intitulée De Stem van het Volk (2006) dans laquelle il traite du populisme au sein des partis politiques flamands[1]. Stefaan Walgrave, lui, est professeur de science politique à l'université d'Anvers. Ses thèmes de prédilections sont les mouvements sociaux, la participation politique, la communication politique et les élections[2]. Ensemble, ils ont écrit Populism as political communication style, article

nouvelle sémiotique. (Broden, 1995: 235-236; nous traduisons) 19 POUR CONCLURE Que l’on ne se méprenne pas: la fortune de Du sens échappera difficilement au débat, compte tenu de l’investissement de plus en plus marqué de la sémiotique par une épistémologie continuiste axée sur la praxis énonciative. Dans un hommage à l’œuvre de Greimas largement centré sur l’article programme que constitue «Éléments d’une grammaire narrative» (DS: 157-183), Jacques Geninasca rappelle les failles dont volume 34

DISSERTATION Pierre Merle : La mobilisation des élèves - déterminants sociaux ou expérience subjective de l’école ? L'article a pour objet d'étudier la mobilisation des élèves. L'investigation est fondée sur une approche par questionnaire distribué à plus de 850 collégiens (sixième et troisième). La recherche a pour objet de connaître les déterminants socio-scolaires de leur mobilisation. L'analyse révèle un effet positif d’une expérience heureuse de l'école sur la motivation, un effet du même

sociales ou/et humaines est celui de la méthode à suivre afin d'atteindre une objectivité relative à l'espèce humaine. L'objet d'étude coïncide en effet avec la culture du sujet qui l'analyse. Ce problème se confond donc avec de nombreux débats en épistémologie concernant le critère de scientificité et d'objectivité, à supposer qu'on puisse identifier les deux 1. Cette objectivité des sciences humaines et sociales est structurée autour de plusieurs principes fondamentaux: la neutralité axiologique, théorisée

multilatéral à réduire leurs émissions de CO2 mettent en place des réglementations pour encourager les entreprises et industries à investir dans les technologies non polluantes et se reconvertir dans des secteurs sobres en consommation d'énergies. Épistémologie[modifier] ------------------------------------------------- L'économie est-elle une science ?[modifier] La question du statut scientifique de l'économie est problématique et conduit certains auteurs à remettre en cause la scientificité de l'économie[2]

Thème du texte : analyse du rapport qu'entretiennent science et opinion → définition de l'esprit scientifique. Bachelard analyse les différents obstacles épistémologiques (ensemble de représentations du réel empêchant sa compréhension). Thèse défendue par Bachelard : c'est la première phrase du texte, non seulement l'opinion est un obstacle épistémologique (le premier) qu'il faut vaincre dans la constitution de la science, mais il faut le faire constamment, c'est un obstacle récurrent. La science

pédagogues. Le deuxième axe rassemble les épistémologues qui cherchent à répondre à la question : « comment se développent les connaissances dans tel domaine particulier du savoir ou des différents domaines ? Le mot  épistémologie  est alors synonyme de « philosophie des sciences ». Le concept de didactique a connu un engouement particulier dans les années soixante-dix, à partir du moment où Robert Galisson et Daniel Coste publient en 1976

Dissertation : Quelle science peut prétendre un modèle de vérité ? Les sciences, en tant que façon d'aborder et de comprendre le monde, se sont constituées de façon progressive depuis quelques millénaires. C'est en effet à l'époque de l'âge de fer qu'elles ont commencé à se développer dans le but d'élucider les mystères de l'univers. Leur étude s'élève désormais à des buts bien plus réalistes, comme la construction d'un bâtiment ou encore le traitement des patients dans les hopitaux. Quelle science

Perspectives et actualité de la théorie Williem Doise et Gabriel Mugny ont proposé une définition de l’intelligence qui articule aussi bien les processus individuels que sociaux. Cette définition s’est explicitée grâce à l’expérimentation. Pour eux, « l’intelligence individuelle n’est qu’un moment, qu’une expression d’un processus plus complexe de nature sociale » (1). Autrement dit, les progrès cognitifs ne se feraient sentir que grâce à l’influence d’une tierce personne, c’est donc l’environnement