Esope

oeuvre. Il meurt en 1695. Il est inhumé au cimetière des Saints-Innocents. Les restes de Jean de La Fontaine ont été exhumés le 6 juillet 1792 et ils reposent au cimetière du Père Lachaise.Les sources Esope et PhèdreJean de La Fontaine s’est beaucoup inspiré de deux fabulistes de l’antiquité, Esope et Phèdre notamment, pour écrire ses fables, mais en renouvelant le genre. En effet, pour Jean de La Fontaine, la fable n’est plus la simple démonstration d’une morale mais un récit avec une intrigue.On

importance considérable a son travail et d'ainsi permettre aux hommes de s'instruire. Il choisit d'ecrire des fables pour pouvoir dénoncer en évitant la censure, de ce fait il personnifie les hommes par des animaux. Ses sources d'inspirations sont Esope socrate platon cébès, phèdre et encore beaucoup d'autres fabulistes qui lui permettront de s'inspirer d'eux. a)l'enfant et le maitre d'ecole : dans cette fable, lafontaine critique l'eductaion des enfants à travers un maitre d'ecole. En effet

peau toute chaude. » Le loup fut incontinent mis à mort, et le renard dit en riant : « Il ne faut pas exciter le maître à la malveillance, mais à la douceur. » Cette fable montre qu’en dressant des embûches à un autre on se tend un piège à soi-même. Esope, Fables, Vie siècle avant J-C

pour en repérer les caractéristiques : narration/dialogue, personnages et moralité. (=1h) -Fiche 2 : Repérer les sources de La Fontaine (p. 200-201, questions 1 à 8 ) : comparaison du « Loup et la Cigogne » (La Fontaine), du « Loup et le Héron » (Esope) et du « Loup et la Grue » (Phèdre) (=1h) -Fiche 3 : Analyser la fable « La Cigale et la Fourmi »  + Comparer plusieurs illustrations de la fable. (=1h) -Fiche 4 : Comparaison avec d’autres versions de « La Cigale et la Fourmi »  : Jean-Luc Moreau

Lecture analytique « La Laitière et le pot au lait », VII, 10 Pour présenter le texte Cette fable se distingue des autres fables car LF n'a pas trouvé son sujet dans la littérature antique, c'est-à-dire ni chez Esope ni chez Phèdre, mais dans un recueil de nouvelles du 16e siècle de Bonaventure des Périers. Elle met en scène un personnage humain, socialement identifiable, une jeune fermière qui va vendre son lait sur le marché. Alors qu'elle imagine tout le profit dont elle pourra tirer de son

des Fables. Le troisième livre est adréssé au duc de Bourgogne, le petit fils du roi. Les sources du recueil des Fables: Mythologia Aesopica Isaaci Nicolai Neveleti, Francfort, 1610. On y trouvait les textes d'Esope avec leur traduction. Esope, Phèdre, Faërne, Verdizotti, Abstémius, et les fabulistes orientaux, sont ses principales sources. Le classissisme: Le classicisme est un mouvement littéraire, de 1660 à 1715.Il se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui dessinent

Un genre : la fable La fable est un genre très ancien : dès 2000 avant J-C, on en trouve des traces dans les civilisations orientales. Si La Fontaine renouvelle le genre au XVIIe siècle, il s’est beaucoup inspiré de deux auteurs : l’un grec, Ésope, né vers 620 avant J-C et l’autre latin, Phèdre qui avait repris les fables du premier et les avait mises en vers. Le Corbeau et le Renard est d’ailleurs une fable d’Ésope. Une fable est donc un récit bref, en vers ou en prose qui met souvent en

française en 1684. II] Les Fables 1) Présentation générale du recueil Les Fables sont regroupées en 12 livres d'une vingtaine de fables chacun, qui sont publiés de 1668 à 1694. Il s'agit de poèmes inspirés des auteurs antiques, le fabuliste grec Esope (VIe siècle av. J.-C.) et le latin Phèdre. On remarque là l'appartenance de La Fontaine au groupe des Anciens dans la querelle des Anciens et des Modernes. Cependant, si l'auteur s'inspire de l'Antiquité, il privilégie à la copie une imitation libre

généralisation, le présent de vérité géneral et le verbe d'obligation. Une morale présente qui apparait comme banale: • (v 2) il le dit explicitement • (v 3) "jadis" montre qu'il l'a déjà utilisé • (v 6) personnalités comme Socrate (philosophe grec) et Esope (fabuliste grec) l'ont déjà utilisé. Ils étaient laids ce qui renforce la morale car ils étaient très intelligents. Marc-Aurèle est un empereur donc on ne peut le contester, il dit que c'est lui qu'il l'a faite ce qui est faux. 3. Le Récit

Jean de La Fontaine (1621-1695) y fasse référence au stoïcisme et à l’épicurisme, courants majeurs de l’Antiquité. L’admiration pour l’Antiquité explique que La Fontaine trouve une part de son inspiration dans des textes de fabulistes antiques tels Esope ou Phèdre.     La fontaine met en scène deux personnages opposés dans un apologue clôt par une courte moralité. Lecture du texte |Le philosophe Scythe | |Un Philosophe austère