Ethnocentrisme

ternSEANCE 1 Contextes & challenges du marketing international 1 SOMMAIRE DE LA SÉANCE 1. Perspetive globale. 2. Les tâches du marketing international 3. L’importance grandissante d’être vigilant. 4. Auto référence et ethnocentrisme 5. Les étapes vers l’international 2 © Julien Bousquet, Ph. D. 1 PERSPECTIVE GLOBALE Technologie de l’information Le bug de l’an 2000 et l’effondrement de la bourse. Les scandales d’Enron et Worldcom. Le 11 septembre : World Trade

cet "acceptation de tout appellé " relativisme culturel" et aussi que ce n'est pas toujours aussi simples et que certaines pratiques de certaines cultures peuvent amener au rejets de celles-ci et même jusqu'à la haine entre cultures appellé "éthnocentrisme" . Et enfin dans une dernière partie nous essairons de trouver des solutions pour que les différentes cultures puissent vivre ensemble sans pour autant tomber dans ce "relativisme" qui pourrait amener à l'extinction de la diversité culturelle

comment se manifeste l’ethnocentrisme ? Et quelles sont les conséquences d’un ethnocentrisme plus ou moins important dans ces endroits ? Nous allons donc mener notre étude sur trois types d’environnement différents et représentatifs du mode de vie de la majorité des humains. Nous analyserons l’ethnocentrisme en ville, en montagne et dans les îles. Nous essaierons de voir si certains lieux de vie favorisent un ethnocentrisme plus poussé et si les personnes vivant dans ces lieux se sentent plus attaché

pour critiquer le manque d’ouverture - « jamais sortis de leur chambre » hyperbole/ métonymie de la ville - « entre eux »  : se mélange pas => ETHNOCENTRISME - l.9 d.d => + vivant => apologue, aspect placere 5e l.9  : antiphrase non verbale exclamative => registre satirique 6e phr l.10-11-« partout »

nourriture * Les habits * Les langues qui peuvent être source d’incompréhension 2) Nous ne sommes pas tous égaux devant la culture et les cultures ne peuvent être considéré comme égales entre-elles. * ( > ethnocentrisme) http://fr.wikipedia.org/wiki/Ethnocentrisme Une culture qui se croit porteuse de valeurs universelles aura toujours tendance à vouloir l’imposer aux autres. Parler de la religion catholique (qui s’affiche comme une religion universelle) II – Une culture offre

Celle du « primitif » : celui qui est resté au premier stade de la civilisation à la différence des autres peuples qui auraient évolué à des stades bien supérieurs. Ceux-ci sont considérés comme attardés et restés au stade des premiers hommes. Ethnocentrisme : façon de penser centrée sur le peuple auquel on appartient. Considérer les autres du point de vue des normes sociales de son propre groupe que l’on juge supérieur. Cette attitude nie toute diversité culturelle. Exemple : Notion de développement

2) Le regard sur les Européens : L’argumentation : Elle met en avant une évolution : Thèse reconnue par B : « on n’était nulle part aussi bien que chez soi » Ethnocentrisme et rejet d’un autre peuple, de ses coutumes. Thèse développée : on est toujours l'étranger de l'autre. # premier argument de B : ethnocentrisme « effet naturel, attrait, commodités », = > lien avec la terre, lien avec la société # deuxième argument de A repris par B : erreur, ailleurs = réplique identique de

emmène à supprimer la nature de l’homme ? ou la nature prend toujours le dessus ? ou à la changer ?I. La culture abolie toute nature · Nature humaine n’est pas forcément un modèle à suivre ex : les gens de contre nature (black alien)· Ethnocentrisme ?· II. La culture n’enlève pas toute la nature de l’homme· L’homme à fait de la nature un monde artificiel (qui renvoie à la culture)· Notre esprit permet de nous interroger sur le monde, ce qui nous entoure et sur nous-même. C’est lui qui nous

qui justifie une discrimination entre les cultures ? 1) Ethnocentrisme et incompréhension de l’altérité (le fait d’être autre) culturelle La domination occidentale et la mondialisation : puissance militaire et économique, recherche du profit, droits de l’homme. 2) Mais c’est réduire la valeur aux seules valeurs qui sont celles de l’Occident : profit, confort, bonheur matériel, égalité des hommes et rationalité. Toutefois tout ethnocentrisme opère une telle discrimination. 3) Mais c’est aussi confondre

doit être considérée comme une phase d'évolution des forces intellectuelles et morales de l'humanité et comme attribut indispensable de tous les peuples, barbares et civilisés, anciens et médiévaux, européen et asiatiques,etc. De nos jours, cet ethnocentrisme c’est muté, ou plutôt spécialisé. Il est question maintenant de privilégier comme  critère de comparaison des différentes sociétés (et critère d’évaluation du progrès) des paramètres comme «  la quantité d’énergie disponible par habitant ».Selon