Feodal Vassalique

celui-ci devient à son tour de plus en plus puissant et évolue dans son domaine, il parviendra jusqu’à devenir un seigneur ecclésiaste. Une seigneurie se forme donc, et le pouvoir glisse au niveau local (B). B. L’apparition des seigneurs féodaux. C’est par cette émergence que la féodalité se constitue véritablement. La seigneurie exerce des prérogatives à la fois sociale et politique. Politique car celle-ci possède une certaine puissance sur son territoire, on le qualifie alors de seigneur

arrières vassaux qui ne devaient fidélité qu'à leur seigneur. Cela fait référence à l'adage « le vassal de mon vassal n'est pas mon vassal». Ainsi lors de son règne Louis VII (1137-1180) dû prendre en considération le renforcement des dépendances vassaliques. Celles-ci favorisaient d'autant plus la puissance des princes territoriaux qui disposaient d'une terre libérée de toute autorité royale. Un exemple de puissance territoriale qui représentait une véritable menace pour le roi était celle des Plantagenêt

comte. Charlemagne et ses successeurs essayeront de développer un nouveau mode de preuve, la procédure d’enquête, tout en conservant les ordalies. Thème 2 : Les temps féodaux La féodalité va du 10ème au 14ème siècle ; de la désagrégation de l’Etat à l’époque où les rois de France retrouvent leurs compétences régaliennes. Les temps féodaux renvoient aux fiefs, une tenure noble concédée par un seigneur à son vassal en échange de services. On a une double idée, l’idée d’une concession militaire et l’idée

@ Marc Bloch (1886-1944) La société féodale (1939, 1940) Un document produit en version numérique par Pierre Palpant, bénévole, Courriel : ppalpant@uqac.ca Dans le cadre de la collection : “ Les classiques des sciences sociales ” fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http : //www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul -Émile Boulet de l’Université du Québec à

ses fidèles. Ils ont également apportés d'autres choses qui sont liées à leur déclin. Ce déclin va laisser de profondes traces car la notion d'Etat s'estompe. Les Rois carolingiens vont redécouvrir très largement à ce que l'on a appelé le système vassalique. Les rois vont s'entourer de vassaux. La vassalité repose sur une relation d'homme à homme (un qui s'engage à obéir et à servir et l'autre à protéger et entretenir par l'autre). Les grands de l'aristocratie vont également avoir leurs propres vassaux

commentaire-2Eliott Soutra, TD histoire vendredi 18h15 Sujet: Commentaire « Le vassal de mon vassal n’est pas mon vassal ». C’est un célèbre adage qui, durant les XIème et XIIème siècles a largement remis en cause l’ordre féodal et plus particulièrement la hiérarchie féodale. Cet adage, empêchant ainsi au roi d’avoir une autorité sur ses vavasseurs, a limité son pouvoir d’expansion et d’autorité. En effet, au alentour de l'an mille, la féodalité est désorganisée et l'éclatement du pouvoir

quand à elle jusqu’à la fin du Xème siècle en 987 avec l’élection d’Hugues Capet comme roi des Francs. L’empire ottonien est connu sous le nom de Saint empire romain germanique jusqu’en 962. Il se caractérise par : _ la mise en place du réseau vassalique _ le fait d’être un empire chrétien continuant de se christianiser _ la renaissance carolingienne I°/ L’unité carolingienne De la marche d’Espagne à la Bohème,

des comtes qu'ils avaient sous leurs ordres. Aux alentours de l'an 1000, l'autorité échappe aux comtes eux mêmes & se réfugie entre les mains de seigneurs locaux, qui, désormais, vont exercer leur pouvoir à partir de leur chateau. §2 : L'ordre féodal A. L'autorité sur la population : la seigneurie banale ou châtelaine Sur le commun des mortels qui habitent sur le territoire qui dépend du chateau, le seigneur exerce l'autorité publique, il a 2 sortes de pouvoir : Le ban : pouvoir de commander

symbole est le gibet. • La basse justice, elle s’applique aux petits procès, aux délits mineurs comme les délits ruraux. (clôture, vagabondage de bétail). Il ne peut y avoir comme peine que des amendes. Dans le cadre de la justice féodale, le procès se déroule dans le cadre de la procédure accusatoire, les droits de chacun sont respectés. Dans la justice banale la procédure est arbitraire. Les incriminations ne sont plus fixées, les peines sont au bon vouloir du seigneur, il peut

d’échapper : période de barbaries, où l’humanité est bafouée. Il faut reconnaitre aux hommes du moyen-âge une civilisation originale, les mots qui se rapportent à cette période sont péjoratifs, ils portent des jugements qui ont un caractère négatif : ex : féodal, médiévale. Les temps médiévaux sont vus comme une négation que l’homme moderne entend faire prévaloir. Dans le domaine de l’art, on parle de gothique qui fait référence aux invasions germaniques en Europe, pour précisément souligner leur imperfection