Finalisme

possible de tirer quelques enseignements généraux ? Tout d'abord, on ne sera pas surpris de noter que les découpages antérieurs perdurent, et avec eux des orientations de la recherche où se mêlent à la fois l'analyse des situations et un certain finalisme, attribué aux stratégies de communication. Ainsi la communication des organisations s'apprécie-t-elle à l'influence qu'elle exerce sur les changements des modèles de commandement, la communication politique se trouve indissolublement attachée à la

description des principes qui assurent la stabilité de ces politiques sous forme de cohérence et de cohésion et une approche en terme de morphogénèse et de morphologie (comment, pourquoi), ces polities sont inventés. Jean Baechler raconte une sorte de finalisme/de destination : les systèmes de tribus vont aller vers les empires, mais il faudra beaucoup de temps, il y aura des résistances. Rien ne nous dit que l’Europe aurait pu être impérialisée, pourquoi elle ne l’a pas été ? Car l’existence de centres

Par ailleurs, c'est aussi durant cette période que se forme la notion de quantité. Au niveau psychologique ce stade est marqué par l'égocentrisme qui se marque par la causalité morale, le finalisme. La causalité morale revient à considérer que les lois physiques sont semblables aux lois morales, le finalisme tend à expliquer le monde en donnant une raison à toute chose (ex. les arbres secouent leurs branches pour produire du vent). L'égocentrisme enfantin traduit l'indifférenciation du sujet et

la rigueur dans la démonstration La démonstration tire son pouvoir de l’imagination (ex : découvertes scientifiques) Distinction entre démonstration et vérité : La démonstration se fonde sur des axiomes (ou postulats) Le vivant : Finalisme et mécanisme du vivant : Descartes : notion d’animaux-machines Différence de raisonnement entre causes et fin Kant : la finalité doit être un fil conducteur pour l’explication mécaniste La matière et l’esprit : Esprit et matérialisme :

principe du déterminisme? Principe ontologique suivant lequel 2 faits ou 2 ensembles de faits qui sont liés ensemble le seront toujours. Ce principe justifie la recherche de lois de la Nature ie de rapports stables entre les phénomènes le finalisme? 1)Doctrine qui attribue un rôle important à la finalité (caractère de ce qui tend à un but, par l'adaptation de moyens à des fins) dans l’explication de l’univers. 2)Doctrine selon laquelle les choses sont créer dans un but, une fin, et non

reconstruit. C’est une opération conceptuelle du même type qu'une opération matérielle. Les systémistes insistent sur le globalisme. On ne peut pas procéder par agrégation, les différents éléments ne sont que des éléments d'un tout. - Le causalisme et le finalisme : l’approche cartésienne retenait le causalisme. Il était ainsi toujours possible de remonter jusqu'à une cause ou des causes finales. La logique systémique considère qu’un système est efficace en mécanique lorsque l'on a quelques variables. Lorsque

Explication causale et explication fonctionnelle : le rejet du finalisme Il est essentiel de distinguer deux types d’explications distincts en sociologie : la première est d’expliquer d’où viennent les faits sociaux, leur origine causale, la seconde est d’expliquer à quoi ils servent ensuite dans la société. C’est une erreur grave de confondre ces deux questions, qui conduit à admettre le finalisme en sciences sociales : le finalisme est l’idée que ce à quoi sert une chose est ce qui la cause. C’est

--------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ II-- Changement social et théories sociologiques De l'évolutionnisme à la prédiction L'évolutionnisme Le finalisme classique_ Les modèles comtiens et marxistes se distinguent par leur ambition totalisatrice: une théorie explique les changements sociaux et peut en prévoir dans le futur. Auguste Comte et la loi des 3 états par lesquels toute société doit nécessairement

découvert le structuralisme avec les linguistes américains, notamment Jakobson. Il a cherché à en faire une méthode aussi rigoureuse que celle qui est à l'œuvre dans les sciences exactes. Il l'a notamment opposé au fonctionnalisme, dont les relents de finalisme lui paraissaient suspects. L'explication structurale est autosuffisante : il s'agit de partir des phénomènes pour remonter à leur structure cachée, par l'intermédiaire de modèles. La structure est définie par Lévi-Strauss comme un ensemble de rapports

croyance en une nécessité ordonnée de toute éternité par intelligence supérieure suppose une perspective de la nature tout aussi négatrice du temps qu'une croyance en une finalité poursuivie par la nature (car la fin serait comme préétablie). Le finalisme d'Aristote comme le déterminisme d'un ,Laplace suppose la position d'une intelligence intemporelle (d'un Dieu, cause finale du monde, chez Aristote, d'un démon, certes fictif, chez Laplace). L'ordre - et par exemple l'organisation des organismes