Friedberg Le Pouvoir Et La Règle

L’organisation est donc à comprendre comme une association d’individus construite pour structurer les coopérations et induisant par là-même une répartition des rôles de chacun des acteurs, un système de communication et une hiérarchie qui pose les rapports de pouvoir. L’analyse des systèmes organisationnels incite à prendre en compte les systèmes humains qui, avec les structures formelles, constituent une des dimensions essentielles de l’organisation. Elle permet donc d'analyser des situations ou d'établir des

l’entreprise, L.G.F, . • Crozier M., Friedberg E.(1977) – L’acteur et le système, Seuil. • D’Iribarne Ph.(1989), – La logique de l’honneur, Seuil. • Friedberg E.(1993) – Le pouvoir et la règle, Seuil. • Le Joly K., Moingeon B. (2001), Gouvernement d’entreprise : débats théoriques et pratiques, Ellipses. • Paugam S. (2000), Le salarié de la précarité, PUF. • Plihon D. (2003), Le nouveau Capitalisme, La Découverte, coll Repères. • Ramanantsoa B., Reitter R.(1990), Pouvoir et politique. Au-delà de la

par certains Définition par ses buts ? Une certaine stabilité Définition par ses frontières ? 6 Sociologie des organisations – GEA 1ère année – 2013-2014 I. DÉFINITIONS I.2. La notion d’ « actions organisées » Source : FRIEDBERG E. (Ed.) De Taylor à aujourd'hui (CD-Rom). 7 Sociologie des organisations – GEA 1ère année – 2013-2014 I. DÉFINITIONS I.3. Comment analyser une organisation ? Les 7 métaphores utilisées pour représenter les organisations L’image

des rapports de pouvoir. 13 4.9 Chapitre 8: L’organisation : un système social 14 4.10 Chapitre 9 : Nouveau modèle organisationnel, nouvelles exigences managériales 15 4.11 Chapitre 10: La négociation comme mode de management. 16 4.12 Chapitre 11: Le management contractuel. 16 4.13 Chapitre 12: Conduite du changement organisationnel. 17 4.14 La conclusion 18 5 LE DEBAT. 19 5.1 La sociologie des organisations. 19 5.2 L’importance de l’homme et de son pouvoir dans les organisations

stratégique des organisations ▪ Michel Crozier et Erhard Friedberg : l’acteur et le système. ▪ Michel Crozier jeune étudiant en sociologie, a tout appris du déterminisme et courants des relations humaines. Il a eu une bourse pour faire une enquête aux EU sur le syndicalisme où il découvre de nouvelles approches qu’il a ramené et a essayé de les étudier, il remet alors en cause l’idéal bureaucratique (expliqué précédemment par Durkheim, même règle de fonctionnement pour tous, légitimité du travail)

SOMMAIRE : I) Biographie II) Présentation de la théorie de l’analyse stratégique A- Le pouvoir B- Les zones d’incertitude C- Le concept de stratégies et d’enjeux D- Les systèmes d’action concrets III) Pratique en entreprise IV) Les limites de la théorie V) Conclusion I) BIOGRAPHIE Fondateur de l’école française de sociologie des organisations, Michel Crozier de par sa longue et riche expérience de recherche et d’intervention

coopération à l'œuvre entre contrôleurs de gestion et responsables opérationnels. S’agit-il d’une coopération de nature complémentaire ou communautaire ? Les deux sont-ils conciliables ? a- La coopération complémentaire : une stratégie de gain de pouvoir La première forme de coopération est fondée sur l’hypothèse de la complémentarité des ressources. La division du travail prônée par Adam Smith (1776) et reprise par l’ingénieur américain Taylor au début du XXème siècle est à l’origine de cette

* Définition : Ensemble d’acteurs doté d’une structure d’autorité, de rôles, et d’un système de communication permettant la coordination et le contrôle des activités afin de réaliser un (des) but(s). « Forme sociale qui, par l’application d’une règle et sous l’autorité de leaders, assure la coopération des individus à une œuvre commune, dont elle détermine la mise en œuvre et la répartition des fruits. » * Action : Manifestation matérielle ou symbolique d’une volonté individuelle ou collective

«L'idéologie et l'utopie, précise Ricoeur, opèrent toutes deux à trois niveaux. Là où l'idéologie apparaît comme une distorsion, l'utopie se présente comme une fantasmagorie irréalisable. Là où l'idéologie est légitimation, l'utopie est une alternative au pouvoir en place. La fonction positive de l'idéologie est de préserver l'identité d'une personne ou d'un groupe ; le rôle positif de l'utopie consiste à explorer le possible, " les possibilités latérales du réel ". Idéologie et utopie illustrent ainsi les

sous thème : Le pouvoir au sein de l’organisation Plan : Introduction Chapitre I : Concept Du Pouvoir Dans Les Organisations Section I -Définition Du Pouvoir Section II- les sources du pouvoir Section III- Les bases de pouvoir au sein de l’organisation  Chapitre II : les approches théoriques du pouvoir dans les organisations