Gnathon

personnage). Gnathon est présenté comme un égoïste, cupide : rachèterait sa mort. - Gnathon est présenté comme un glouton répugnant : comportement bestial, prédateur et voleur. Accumulation d’actions rapides et désordonnées. Répétition du verbe manger pour traduire le dégoût. Cette répétition indique aussi, outre l’importance de cette activité pour Gnathon, son statut inférieur à celui de la bête dans la mesure où le glouton ne sait pas s’arrêter là où l’animal est repu. - L’opposition : Gnathon semble

Gnathon, Les caractères de La Bruyère (1688-1696) Au 17eme siècle, La Bruyère veut faire réfléchir l’homme sur le comportement « des grands, des puissants, de la cour » à son époque. Dans sa préface des caractères publiée entre 1688 et 1696 il écrit : «  Je rend au public ce qu’il m’a prêté ; J’ai emprunté de lui la matière de cet ouvrage ». La Bruyère critique à travers des portraits physique et moraux, les mœurs de son époque, fidèle aux gouts de ses contemporains. Les caractères sont de petits

comprend par là que le personnage de Gnathon est tellement excessif qu'il ne voit que lui. - De nombreuses antithèses structurent le portrait : pour soi / tous les hommes ; lui seul / deux autres ; aucun des mets / essayer de tous ; il embarrasse tout le monde / ne se contraint pour personne ; la sienne [sa propre mort] / l'extinction du genre humain. Ces oppositions soulignent l'égoïsme extrême du personnage. Non content d'avoir un comportement répugnant, Gnathon est parfaitement insensible aux autres

Résumé Commentaire composé du Caractère de La Bruyère, Gnathon. Texte étudié: Gnathon ne vit que pour soi, et tous les hommes ensemble sont à son égard comme s'ils n'étaient point. Non content de remplir à une table la première place, il occupe lui seul celle de deux autres ; il oublie que le repas est pour lui et pour toute la compagnie ; il se rend maître du plat, et fait son propre de chaque service : il ne s'attache à aucun des mets, qu'il n'ait achevé d'essayer de tous ; il voudrait

                             !         ∀  #    ∃  !    %&      ∋(&  ∋)& ∋)& ∋)&∗  ∋+)   ,−,−./0         1 2     12    3 %1   +   )      4           5   6   7                 6  6     8 %9∗ : )3;; + 3       

Jean de la Bruyère, « De l’homme », Les Caractères Texte étudié : Gnathon ne vit que pour soi, et tous les hommes ensemble sont à son égard comme s'ils n'étaient point. Non content de remplir à une table la première place, il occupe lui seul celle de deux autres ; il oublie que le repas est pour lui et pour toute la compagnie ; il se rend maître du plat, et fait son propre1 de chaque service : il ne s'attache à aucun des mets, qu'il n'ait achevé d'essayer de tous ;il voudrait pouvoir les savourer

GNATHON I. Un être répugnant 1) Un goinfre Le portrait de Gnathon est un portrait en actes. La Bruyère présente son personnage dans différentes situations de la vie courante et accorde en particulier une grande attention au comportement de son personnage à table. En effet, sa manière de manger occupe plus de la moitié du texte et Gnathon apparaît d'emblée comme un être répugnant et goinfre. Il semble affamé et se remplit de nourriture sans arrêt et presque sans discernement, comme le soulignent

étudier le portrait de Gnathon, extrait du chapitre « De l’homme ». Problématique : Nous verrons comment La Bruyère utilise le portrait de Gnathon au service du blâme d’un type d’homme. Découpage 1. Thèse initiale : Gnathon un être égoïste (l. 1 à 2) 2. Exemples : a. A table (l. 2-13) b. Au théâtre et à l’église (13-15) c. En voyage (15-21) 3. Thèse finale : un être égocentrique. (l. 21 jusqu’à la fin) I. Le caractère et la conduite de Gnathon 1. Egoïsme et incivilité

b. Un personnage qui ne satisfait que ses besoins primaires Gnathon ne semble vivre que pour manger, ce qu’il pratique avec excès. Champ lexical de la nourriture (et répétition du verbe “manger”) : “une table”, ” le repas”, “plat”, “des mets”, “savourer”, “se sert à table”, “les viandes”, “manger”, “l’appétit”, “le jus et les sauces”, “un ragoût de dessus un plat”, “un autre plat et sur la nappe”, “mange”, “en mangeant”, “la table”, “à manger”, “sa réplétion”. c. La Bruyère dresse ici un portrait

SEQUENCE 1:L'HONNETE HOMME AU XVIIe SIECLE txt 1:Jean de La Bruyère[Gnathon] Les caractères ,1688 « Arrias a tout lu,Arrias a tout vu » .C'est ainsi que commence sous la plume de J. de La Bruyère le portrait de ce beau parleur qui cherche à attirer l'attention sur lui.Un peu plus loin dans ses Caractères publié en 1688 au chapitre « de l'homme » l'auteur fait le portrait d'un autre personnage nommé Gnathon qui fait l'objet d'une charge bien plus violente encore du moraliste classique. PROBLEMATIQUE