Hannah Arendt La Condition De L Homme Moderne

auteurs. • Quand vous faites référence à d’autres auteurs, prenez le temps d’exposer leur démarche. • Quand deux auteurs semblent avoir des thèses proches, cherchez plutôt les différences, et montrez ce qui fait l’originalité de chacun. Kant, Arendt, Pascal n’ont pas les mêmes objectifs et ne démontrent pas de la même façon l’importance de la conscience et de la pensée. Quelques conseils : _ Ne pas parler en son nom propre. Comme dans le reste du devoir, évitez le « je ». _ Ne pas proposer

un angle d'approche qui s'impose tout autant qu'il fait question. Aborder le phénomène du travail sous l'angle de sa mise en relation avec ce que nous appelons la technique s'impose tout particulièrement aujourd'hui, parce que, dans les sociétés modernes, la façon dont les êtres humains produisent par leur travail de quoi satisfaire leurs besoins s'est trouvée profondément transformée à la faveur des bouleversements de la technique. La technique, entendue comme savoir-faire productif, exploite la

pour l’homme) (les machines) L’homme affirme-t-il son humanité par le travail ou est est-ce que le travail déshumanise ? Quelle est la valeur du travail dans l’existence humaine ? Travail tel qu’il est organisé socialement convient-il à l’homme ? (conditions, buts, satisfaction des besoins vitaux) I N’y-a-t-il que l’homme qui travaille ? A) La notion de travail Travail : activité qui produit une transformation de la matière (une métamorphose) 2 types de métamorphose (naturelle et culturelle)

l’objet simple? On peut contempler dans les musées, des oeuvres datant des siècles passés jusqu'à nos jours, comme des photos que l’on regarde pour se souvenir. L’oeuvre d’art serait donc un témoin du temps qui passe. Le témoin d’une époque, d’un homme. Et c’est pour cette raison que nous les conservons. Exemple avec le tableau Guernica, de Picasso, inspiré du bombardement de la petite ville basque en 1937 qui nous rappelle la tragédie de la guerre 60 ans après, peut-être avec plus d'éloquence que

politique antique et philosophie politique moderne entre lesquels il y a une radical « fossé ». Ce fossé consiste en ceci: avant la rupture le philosophie politique recherchait un idéal, mais depuis la rupture, elle se contente d'examiner des faits. Cette thèse de Strauss n'est pas exempte de critiques, et Strauss la relativise. Donc 2 parties dans le cours: 1. Le socle de la philosophie politique classique – 2. Les incertitudes de la philosophie politique moderne. INTRODUCTION GENERALE Qu'est ce

citoyenneté. Dès lors, le citoyen est un sujet de droit. On accède à une conception politique de la citoyenneté. au XVIIIè siècle. La citoyenneté moderne trouve ses fondements à cette époque à travers la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789. Elle érige le citoyen en élément de base d’une Nation. Toutes les définitions de la citoyenneté moderne que nous allons présenter sont issues de ces fondements. Quelques spécialistes définissent la citoyenneté. De TOCQUEVILLE (fondateur de la

? Enfin peut-on donner un sens non seulement culturel mais spirituel au travail ? II. Le droit à la paresse. Des sociétés sans travail ? 1- Les activités des sociétés de chasseurs cueilleurs et les activités animales. On dira volontiers qu’un homme travaille tandis que le dire d’un animal sauvage sera considéré comme un anthropomorphisme, c’est-à-dire une façon d’humaniser un être qui n’a pas d’humanité. Un animal quand il chasse ou il broute ne sera jamais pensé par nous comme étant au travail

l’intégration des enfants devenus hommes dans l’organisation sociale et politique prévue et assurer ainsi sa pérennité. L’éducation d’un enfant dans une société archaïque, fondée sur la reproduction éternelle du mythe fondateur, ou au sein d’une société moderne, n’est pas la même. S’il s’agit dans le premier de transmettre le mythe, d’enseigner les rituels sacrés qui lui sont associés, dans un mouvement perpétuel, il s’agit plutôt de permettre l’inscription de l’individu et de la société dans une évolution

fonction des élèves et des étudiants. Il contribue à l'égalité des chances et à lutter contre les inégalités sociales et territoriales en matière de réussite scolaire et éducative.· PISA : la France est l’un des pays de l’OCDE où l’origine sociale conditionne le plus le parcourt scolaire des élèves. Un système méritocratique qui sélectionne trop et trop tôt. · Baudelot et establet (l’élitisme républicain): le fort déterminisme social rend« l’école n’est ni juste

de l’homme au travail : contrairement à l’animal qui jouit immédiatement des fruits de la nature, toi, homme, «tu gagneras ton pain à la sueur de ton front ! ». Ainsi le travail apparaît-il comme une malédiction inhérente à la nature de l’homme. Nous, hommes, serions, en vertu de notre essence, condamnés au travail – à la dure nécessité de produire et de reproduire par nous-mêmes nos conditions d’existence. Aussi comprenons-nous la sourde plainte qui du fond des âges monte et espère en une fin des