Hans Jonas éthique De La Responsabilité

  Tous  les  être  s  vivants  ont-­‐ils  les  mêmes  droit  ?  le  droit  de  l’animal  ?     L’intérêt  de  définir  la  nature  est  placé  dans  la  perspective  éthique.     Il  faut  atteindre  l’en  sois  d’une  chose,  dépasser  sa  première  apparence.  C’est  en  posant   cette   question   qu’Aristote   va   définir   l’essence   (l’en

 Philosophie du droit Résumé du polycopié et des notes de cours (JUR III : 2007-2008) Avertissement : Ce résumé n’a pas été contrôlé par le Prof. H. Torrione. L’auteure décline toute responsabilité quant aux fautes éventuelles contenues dans son résumé et quant à l’usage qui pourrait en être fait. Memorandum for Alberto R. Gonzales, Counsel to the President, du 1er août 2002 (p. 12) 1. Art. 2 Convention contre la torture Convention du 10 décembre 1984 contre la torture

R E P E R E S Les cahiers de l’accompagnement ETHIQUE ET ACCOMPAGNEMENT LES COMPÉTENCES DES ACCOMPAGNATEURS 42 Edition du CARIF Poitou-Charentes Dans le cadre du dispositif Safran1, deux séminaires consacrés aux pratiques d'accompagnement ont été organisés au cours de l'année 2001. La publication de ce Repères a pour objectif de capitaliser les travaux réalisés durant ces deux journées. Les organisateurs de ces journées - CAFOC Poitiers / GIP Qualité de la Formation / CARIF Poitou-Charentes

Forrester J. - Hans Jonas - Indice de planète vivante - Marché de droits à polluer - Pigou A. - Principe de précaution - Principe de responsabilité - Solow R. - Taxe pigouvienne - Taxe carbone 1 DUEDD-UE2-Fondamentaux dans le cadre du développement durable – module 1 : Economie – dossier 2 Environnement – DIEMER Arnaud PLAN I. LES EFFETS EXTERNES ET LEUR INTERNALISATION A. L’approche réglementaire ou de type administratif 1. Des interdictions aux principes de responsabilité et de précaution

ferroviaires et minières. Le premier parc naturel a vu le jour aux Etats-Unis en 1872, il s’agit du fameux parc naturel de Yellowstone. Au milieu du XXème siècle, un philosophe allemand Hans Jonas (1903/1993) part du constat que la nature a été façonnée par l’activité humaine. L’homme est donc responsable de la nature. Jonas, est à l’origine du principe de précaution qui consiste en cas d’incertitude sur les conséquences de projets potentiellement dangereux, à évaluer les risques avant de prendre une décision

l’hérédité, à protéger, à rééduquer et à réadapter à la vie sociale. Par conséquent, les notions de délit et de peine, sur lesquelles repose le droit pénal, ne doivent pas s’appliquer aux mineurs. Autrement dit, il ne doit pas y avoir, normalement de responsabilité pénale du mineur ». La justice pénale des mineurs ne s’appuie pas uniquement sur la conception moderne de l’enfance, elle développe une nouvelle doctrine pénale, dont les fondements théoriques se trouvent dans la Défense sociale nouvelle. L’apport

UNIVERSITE PAUL CEZANNE - AIX-MARSEILLE III INSTITUT D’ETUDES POLITIQUES MEMOIRE pour l’obtention du Diplôme RESPONSABILITÉ SOCIALE : UN NOUVEL ENJEU POUR LES MULTINATIONALES ? Par Mlle Sandra NAIGEON DE BOER Mémoire réalisé sous la direction de Madame GIRAN-SAMAT REMERCIEMENTS Je souhaite remercier Madame GIRAN-SAMAT d’avoir accepté la direction de ce mémoire ainsi que de sa disponibilité. Je voudrais également remercier tous ceux qui m’ont soutenu et qui ont contribué directement

plus de tout cela de satisfaire le désir d’immensité, d’éternité, et d’illimité de l’Homme. Car pour l’instant, nous ne trouvons aucunes limites au progrès technique puisque ce dernier ne cesse de s’accroitre mise appart les limites politiques et éthiques bien sur (la bioéthique qui interdit le clonage par exemple). Et puis, nous pouvons ajouter que, le progrès technique étant sans limites, l’Homme peut parfois satisfaire des désirs ou bien réaliser des rêves qu’ils pensaient inaccessibles avant ces

 Quelle est la différence entre éthique et morale? Les mots « morale » et « éthique » se rapportent à la sphère des valeurs et des principes moraux. Sont-ils synonymes? Ont-ils des significations distinctes? Différentes écoles de pensée existent sur cette question. Pour certains penseurs, « morale » et « éthique » ont la même signification : le premier provient d'un mot latin (« mores ») et le second d'un mot grec (« éthos ») qui, tous les deux, signifient « moeurs ». Pour d'autres, ces

...................... 29 III.2.1/ Le processus de management ............................................................................... 29 III.2.1.1/ Sous processus Mission éthique ...................................................................... 30 III.2.1.2/ Sous processus : Organigramme et responsabilités .......................................... 30 III.2.1.3/ Sous processus : Information et communication .............................................. 30 III.2.1.4/ Sous processus :