Immanence Et Transcendance

l'agnostique ne prend pas parti. Lefidèle : il est confiant en l'existence de dieu= fides en latin: la confiance, la foi. Le panthéisme= croire que dieu est partout, dieu est la nature. Il réside dans les etres c'est un dieu immanent(Spinoza) Immanence/ transcendance. Ce qui est à l'intérieur du monde et des êtres/ ce qui s'élève au dessus du monde. Tous les peuples ont des religions. L'attitude religieuse semble commune à tousles hommes mais les religions sont tres diverses, face à tant de formes religieuses

b. Panthéisme à la transcendance La Panthéisme : religion pré-moderne monothéiste / Transcendance : religion pré moderne MA monothéisme. Le Panthéisme : polythéisme et immanence ( Les dieux sont le monde. Les dieux sont partout la nature et le monde, ils ont immanent. Le P. mène directement au fatalisme : l’homme ne métrise pas son destin/cycle qui est indépassable métrisé par le cosmos qui est le monde. La transcendance c’est l’opp parfaite à cet immanence : C’est l’idée que Dieu n’est

une impasse car elle s'inscrire dans un espace et un temps concret donc elles sont l'objet d'étude positive capable d'orienté les actions humaines dans le sens le plus souhaitable dans le société. Le positivisme, qui fait que l'on rejette la transcendance et que tout doit être écrit, influence la codification napoléonienne Cambacérès et Portalis ( Juriste) cette oeuvre juridique allait marquer pour longtemps le système juridique français. Ce positivisme va donner naissance à une école qui s'appelle

meme pour objet de sa reflexion. => or je peux me maitriser et choisir qui je veux etre et ce que je veux faire : LIBERTE => obéir à ses pulsion, céder à la pression sociale. SI je suis libre alors je suis responsable. Anima > immanence Homme > transcendance > conscience > choix = liberté > responsabilité. Lapsus : lorsqu’on utilise un mot à la place d’un autre. Lapsus linguae > à l’oral Lapsus Calami > à l’écrit Acte manqué : a une signification et une fonction qui nous

Immanence littéraire et thématique Aujourd'hui où l'attention sur l'œuvre littéraire en elle-même demeure encore détournée par la recherche de ses déterminations extérieures, notamment psychologiques 1, il n'est pas malvenu de poser de nouveau le problème du discours "critique qui ne s'intéresse qu'à l'immanence de l'œuvre – c'est-à-dire à l'œuvre elle-même, débarrassée de toutes considérations externes [...], des circonstances, historiques ou personnelles", comme l'écrivait Genette (2001,

les croyants ne peuvent acquérir seul. Ce qui ne veut pas dire que la raison est exclue dans la relation des croyants avec l’Absolu. Quelle est la différence entre une secte et une religion ? Panthéisme : croire que tout est Dieu, absence de transcendance. Athéisme : négation de tous les Dieux Agnosticisme : ne pas nier ni admettre l’existence de Dieux Voltaire « On dit que Dieu a crée l’homme à son image et il lui a bien rendu ». Socrate a du mal à croire que les Dieux ont les mêmes défauts

qu'écrit encore Gaston Bachelard, "Enfin le voyage dans les mondes lointains de l'imaginaire ne conduit bien un psychisme dynamique que s'il prend l'allure d'un voyage au départ de l'infini. Dans le règne de l'imagination, à toute immanence s'adjoint une transcendance. C'est la loi même de l'expression poétique de dépasser la pensée " (ibidem : 12). 76L'imagination créatrice est commune aussi à l'anthropologie de Gilbert Durand, quand il développe, à partir des travaux de Henry Corbin (1976),

religion suppose que l’esprit transcende l’ordre physique. Cette transcendance est la seule base potable pour la morale (l’homme est mauvais, la nature et la science sont amorales, l’histoire n’a pas de but ; seul reste la transcendance). Dieu forme un esprit unique et surpuissant. * Pour Luc Ferry, il y a une morale intérieure basée sur l’autoréflexion et sur la conscience de soi. * Transcendance : ce qui dépasse la Nature / Immanence : ce qui est dans la Nature * Le christianisme va apporter

défi pour la laïcité, Nathan 2004.  OGNIER Pierre (coll.), Histoire de la laïcité, CRDP de Franche Comté 1994.  POULAT Emile, La solution laïque et ses problèmes, Berg International, 1997. • Voir aussi Caractère propre, Institution, Transcendance & Immanence, Pastorale Mission enseignement et religions- groupe cioncepts- mars 2005 http://ec-ressources.fr/PVC/PVCdossier/PVCgene.pdf

une immortalité de nom. Ils deviennent immortels par leurs réputations, ne gardent que le meilleur. Œuvre d'art et religion ont été étroitement lié > perception du surhumain donne une illusion, dépasser la condition humaine (transcendance : au-delà du monde, du domaine ; immanence : dans le monde).