Instinct Grégaire Nietzsche

s’enclenche naturellement, en se focalisant sur n’importe quel nom a priori, pourvu que ce dernier ne soit pas associé à des sentiments trop négatifs, par exemple lié à des scandales. « L’effet sondage » résulte en fait d’une petite tendance grégaire de l’être humain. On peut donc dire que la publication du sondage entraîne sa propre réalisation. Ce phénomène est à l’œuvre en politique, mais aussi dans le domaine des modes de toutes sortes, qui ne s’appuient que sur l’influence sociale

[…] Puis s'adressant à Bougainville, il ajouta : " Et toi, chef des brigands qui t'obéissent, écarte promptement ton vaisseau de notre rive : nous sommes innocents, nous sommes heureux ; et tu ne peux que nuire à notre bonheur. Nous suivons le pur instinct de la nature ; et tu as tenté d'efacer de nos âmes son caractère. Ici tout est à tous ; et tu nous as prêché je ne sais quelle distinction du tien et du mien. Nos flles et nos femmes nous sont communes ; tu as partagé ce privilège avec nous ; et

Troisièmement, et à l’appui d’une observation réalisée par le philosophe allemand Friedrich Nietzsche, tout individu est enclin à croire ce qu’il pense que les autres croient dur comme fer. L’aptitude à la pensée nuancée d’un leader constitue donc sa meilleure défense contre ce type d’atteinte portée à son indépendance intellectuelle. Les plus hauts responsables peuvent vouloir cultiver un esprit grégaire au sein du groupement humain qu’ils dirigent, mais ils ne doivent jamais se laisser gagner eux-mêmes

» est nécessaire chez celui qui voudra pénétrer et aiguiller la conscience des autres. Ce « plus » peut résider dans son habileté, manuelle et intellectuelle, dans sa capacité d’anticipation des réactions et dans une connaissance profonde des instincts humains de base. Un Staline ou un Hitler, pourvus, semble-t-il, de surcroît d’un magné sme indiscutable, ne sont pas arrivés à leur poste par hasard, et le fait d’avoir basé l’essen el de leur pouvoir sur leurs services spéciaux n’en est pas un

n’appréciait pas son maître, pas plus que les autres condisciples (dont un des plus célèbres fut Martin Heidegger). Il fut très critique envers Freud et la psychanalyse à qui il reprochait (bien avant Michel Onfray) de s’être inspiré de l’enseignement de Nietzsche, qui, d’après lui, préconisait qu’il fallait pénétrer profondément dans le psychisme « oublié » afin de le ramener à la conscience. Il entreprend un dialogue avec Merleau-Ponty qui, tout en étant un lecteur attentif de Jaspers, a su rester indépendant

métaphysique des mœurs ; Opuscules sur l’histoire (Idée d’une histoire universelle, Projet de paix perpétuelle)… / Hegel : La Raison dans l’histoire ; Esthétique ; La Phénoménologie de l’esprit… / Marx (et Engels) : Le Manifeste du parti communiste… / Nietzsche : Généalogie de la morale ; Par-delà le bien et le mal ; Crépuscule des idoles, Le Gai Savoir… / Freud : Cinq leçons sur la psychanalyse ; Sur le rêve ; Malaise dans la civilisation… / Alain : Idées ; Éléments de philosophie ; Propos (sur les pouvoirs

L’argent-roi Nous avons déjà insisté sur la connexion entre le roman et l’Histoire sociale. La société d’alors est gouvernée, selon Balzac (cf. La fille aux yeux d’or), par l’« or et le plaisir » : l’argent est roi, l’esprit de marché explose, les plaisirs grégaires l’emportent. Les forts, les habiles, les monstres seuls triomphent. On peut ainsi lire dans Illusions perdues de Balzac : « tout se résolvait par de l’argent. Au théâtre comme en librairie, en librairie comme au journal, de l’art et de la gloire

trancher le cou19. (couper : afsnijden, 20 Gare au Gorille doorsnijden) 1) Métaphore du Gorille: Le gorille représente en effet la puissance du sexe, idéalisé ou craint. On peut donc voir dans l'ouverture de la cage une dangereuse libération des instincts sexuels les plus sauvages. Certes. Il n'est que d'examiner le cas des deux personnages qui restent pour se rendre compte que cette métaphore (qui est en réalité plutôt une allégorie) est riche de sens concernant deux cas de non-normalité sexuelle

pessimiste que je vois la réalité intimement liée au sol de n’importe quel pays américain. Ayant un contre-sens historique et géographique derrière elle, possédant des territoires énormes ou insignifiants, s’inspirant de l’hédonisme de ce qui est grégaire et quantitatif, une collectivité telle que la nôtre ne peut être sauvée que si elle se rattache fortement à une pensée maîtresse. Il n’y a pas d’autre issue ; sinon, le philosophe curieux qui vivra dans quelques centaines d’années et qui réussira

exégètes comme un regroupement d'animaux sociaux, à l'instar des abeilles, des fourmis, etc. Or, le règne animal n'est pas formé uniquement d'individus vivant en colonies. Il existe une multitude de bêtes qui, non seulement ne possèdent aucun instinct grégaire qui les pousse à se regrouper avec leurs semblables, mais qui en plus, disposent de véritables territoires dont elles marquent les frontières, selon différents procédés. Tout congénère qui s'aviserait à franchir ces limites s'exposerait à une