Intertextualité

confusion des genres et des acteurs (les journalistes animent des émissions de divertissment et les animateurs « font de l`information » dans une dynamique marquée essentiellement par la notoriété des acteurs et des institutions médias) ; •  une intertextualité généralisée (le journal de matin fait des commentaires à l'égard du débat télévisé du jour passé etc. dans une regression ad infinitum du syndrôme « Mirroir, mirroir, qui est la plus belle du monde ? » - la presse qui se contemple, se cite, se

le secret de son propre père, cause la mort de ce-dernier et humilie sa mère du fait de son acte déloyal. Dans cette histoire, le sexe féminin fait office d’une part d’une personne sournoise et d’autre part d’un être de mauvaise foi. Une forte intertextualité pourrait être établie entre ces deux récits de Birago Diop et deux des écrits de Voltaire intitulés « Le Borgne » ou « La femme battue ». Dans ces écrits, la femme est respectivement une traitresse (Sémire quitte son fiancé Zadig pour aller s’amouracher

comme Godot lui-même d’ailleurs) est avant tout objet de discours : on discute des Écritures, du repentir, du péché d’être né, on s’adresse à Dieu (en vain bien sûr), on parle du Sauveur, de la crucifixion -- tout cela renvoie explicitement à une intertextualité qui désigne avant tout la Bible, Livre des livres (matrice, autrement dit, de tous les livres, ou presque). Dieu sera encore objet de discours dans le long monologue de Lucky. Rien à voir, en tout cas, avec Godot a priori. Sauf tout à la fin du

 », « holà, mes fidèles serviteurs, venez moudre mon grain! », « Donne tout ce qu'il y a dans le four, j'ai faim », conseil de la poupée: « Dîne, fais ta prière et couche-toi; tout ira mieux demain! ». RÉFÉRENCES CULTURELLES, IMPLICITES, INTERTEXTUALITÉ Afanassiev suit la formation, l'évolution et la dégradation des mythes. Pour lui, le conte est un mythe dégénéré. V. Propp nous parle de la renaissance du mythe dans le conte qui commence avec la séparation du sujet et sa narration par rapport

p. 291-315. 27 L’Œdipe de Sophocle donne à voir, en revanche, une progréssion linéaire vers le désastre, voire du jour à la nuit. Les effets de responsio dépassent l’espace clos de la tragédie à partir des démarches insistantes d’auto- et intertextualité. À ce sujet, cf. l’étude de A. Schiesaro, The Passions in Play. Thyestes and the Dynamics of Senecan Drama, Cambridge, 2003, sur la poétique de Sénèque apparentée à sa théorie des émotions. Sur l’autotextualité de Sénèque concernant les motifs

d’Antin Narrateur Des curieux Armand Duval ? Vente aux enchères. Portraits des curieux, gaieté environnante, contrastant avec les circonstances → commentaires sarcastiques du narrateur. Le narrateur achète le volume de Manon Lescaut (intertextualité) dédicacé : « Manon à Marguerite, Humilité. Armand Duval » Curiosité : Qui est A.D. ? Pourquoi cette dédicace ? Rapport que le narrateur établit entre Manon et Marguerite, personnage de la prostituée dans la tradition littéraire, question morale…

contre-courant ? Séquence de Bruno ROCHE, professeur au lycée Léonard de Vinci à Monistrol Objets d’étude : LE THÉÂTRE, TEXTE ET REPRÉSENTATION. Perspective dominante : étude des genres et des registres. Perspective complémentaire : intertextualité, histoire littéraire et culturelle. Problématique : Une dramaturgie à contre-courant ? Objectifs : 1)Analyser le langage théâtral dans le texte et dans les relations entre le texte et les aspects visuels et sonores liés à la représentation

Berny (1845). 13http://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Capitaine_Fracassehttp://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Roman_de_la_momiehttp://fr.wikipedia.org/wiki/Partie_carr%C3%A9e_(Th%C3%A9ophile_Gautier)http://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Roi_CandauleDOCUMENT 2 : intertextualité, influence de Nerval NERVAL, Les Filles du feu, « Isis » Avant l'établissement du chemin de fer de Naples à Résina, une course à Pompéi était tout un voyage. Il fallait une journée pour visiter successivement Herculanum, le Vésuve, — et Pompéi

littéraires et artistiques, alexandrin ou autre mètre, rime ou vers libre, des thèmes et toute sorte d’indices formels): Pour lire adéquatement une oeuvre dans la singularité de sa textualité, il faut la lire consciemment ou inconsciemment dans son intertextualité, c’est-à-dire à travers le système des écarts par lequel elle se situe dans l’espace des oeuvres contemporaines; mais cette lecture diacritique est inséparable d’une appréhension structurale de l’auteur correspondant qui est défini [...] par

stéréotype. Dans notre langage courant des expressions se figent : "ça déchire" "ça craint" "y'a pas de soucis" "c'est trop mignon"… Critère historique : caractère inoriginé et intertextualité On ne sait pas exactement d'où ça vient et où ça a commencé. caractère inoriginé (point commun avec la rumeur). Origine floue. Intertextualité : passage d'un élément de culture à un autre, glissement d’un domaine à l’autre. Ex: c'est génial (génie = domaine scientifique). Ex : « il ne faut pas vendre la peau de l’ours