Jean-François Lyotard

ses enseignements dans le champ clinique actuel, De la focalisation du symptôme à la normalisation. Histoire de la dérive des pratiques, Bio… Logo… Graphie. Ce qui manque à l'écriture pour qu'elle se dise, Hommage à Maud Mannoni, Hommage à Jean-François Lyotard. 1999/1 : "EXCLUSIONS, PRÉCARITÉS : TÉMOIGNAGES CLINIQUES" : Précarisations et jeux précaires. Logiques d'exclusion et psychismes, L'exclusion dans la recherche et les pratiques cliniques : une nécessaire éthique de la pluriréférentialité

encore la penser: -Hypermédia -Superface -Archicinéma Jean françois Lyotard Il y a des exécifs et exagérations avec: super, archi et hyper. HYPERMEDIA: l'art d'aujourd'hui avec l'ordi. hypermédia évoque la médiation à outrance: on est bombardé d'informations. Mais en réalité, il est cité en 1965 par Ted Nelson (hypermédia

dans un renversement, surtout dans sa mauvaise traduction occidentale, « illusion »), à tout ce qui est matériel et mesurable…. (« maya » dans ce sens veut dire exactement le contraire que son cliché). A revoir à ce sujet les Immatériaux de Jean-François Lyotard qui (l’exposition en 1985 au Centre Pompidou ainsi que le catalogue livre-en-salade homonyme) ont fait de cette thématique la partie la plus passionnante du parcours. Les élections indiennes de 2009 – à l’heure où j’écris personne ne peut en

écho à plusieurs phénomènes qui trouvent leur expression la plus forte et la plus paradoxale dans les années 70. La décomposition des grands récits de Jean-François 4 Luc Boltanski, « La Rhétorique de la figure », Pierre Bourdieu (dir.), Un Art moyen. Essais sur les usages sociaux de la photographie, Le Sens commun, Minuit, 1965, p. 193. Lyotard décrit dans La Condition postmoderne après les années 60 rejoue la crise des représentations qu’a pu connaître le 19e siècle et la renégociation des

précisément sur la permanente alternance des plans et sur l’ambiguïté de l’espace, suggérées par l’ambiguïté du mot. Ces polarités traduisent en fait les tensions qui s’instituent entre le poète-créateur et l’espace, ce qui fait que l’affirmation de Jean Weisgerber soit justifiée : Plus les polarités se multiplient, plus l’espace gagne en intérêt , par la richesse dont bénéficie ainsi les mots. Si dans la structure du roman l’espace construit par l’auteur est investi de sens par la psychologie des

vit quand même. Vive les graphistes, mais qu'est-ce que vivre pour un graphiste ? Vivre quand même. » La construction d’une relation bilatérale où les influences s’opèrent dans les deux sens passe donc par la gestion de ces contraintes. Jean-François Lyotard, Intiguer ou le paradoxe du graphiste, introduction au catalogue de l’exposition Vive les Graphistes ! Centre Pompidou, Juillet 1990. 21 c. Des contraintes hétérogènes En amont de la création, le cahier des charges fourni par le commanditaire

chargé de mission à la présidence de la République . Le Conseil de Paris donna son accord le 23 décembre. À l'origine, le centre devait comprendre un musée d'Art moderne, une bibliothèque publique et le centre de création industrielle (CCI) créé par François Mathey, conservateur en chef du musée des Arts décoratifs. Mais, en 1971, sous l'impulsion directe de Georges Pompidou, il fut décidé d'y inclure également un centre de création musicale confié à Pierre Boulez, qui acceptait de rentrer en France

l’art de la postmodernité est seulement l’expression d’une crise historique et artistique ou si le concept d’art postmoderne a une réalité. 1 Marc Jimenez, Qu'est-ce que l'esthétique ?, Gallimard, Folio Essais, Paris, 1997, p. 418. J.-F. Lyotard, Le postmodernisme expliqué aux enfants, Galilée, Le livre de poche, Biblio Essais, Paris, 1988, p. 108. 3 Voir L. Ferry, Homo aestheticus, Grasset, Le livre de Poche, Biblio Essais, Paris, 1990, p. 331. 4 « L’attention à l’auto-réflexivité, ou

Le lecteur est également plongé dans le monde des géographes qu’Yves Lacoste côtoie et comprend les relations privilégiées qu’il noue avec ses étudiants, particulièrement avec Béatrice Giblin, avec ses collègues et avec ses pères de la géographie, Jean Dresch et Pierre George. Le lecteur enfin remarque sa grande estime pour Camille, sa femme, ethnologue réputée sur la Kabylie. Les qualités de Lacoste sont ses démonstrations claires, ses propos dénués de jargons, ses explications géographiques et

sur soi-même ». Aussi a-t-il créé une méthode naturelle d’éducation physique (connue sous le nom d’hébertisme) qui se distingue de la gymnastique suédoise et de la spécialisation sportive. En 1928, Jean Giraudoux soutient que le sport participe à l’hygiène de l’âme et permet le redressement du corps. Jean Meynaud, homme politique français, décrit en 1966 l’univers sportif en trois dimensions : le sport pratique, le sport spectacle et le sport argent. En 1968, Michel Bouet , dans« Signification du sport