Justice Romaine

autorités officielles tel que le droit romain qui a été inventé à une époque où l'état n'existait pas et où il n'y avait pas de contrainte publique légitime . Ainsi le droit romain a en partie été construit par des autorités autonomes et totalement indépendantes des autorités publiques . Cependant , compte tenu de la diversité des expériences juridiques , il est difficile de trouver une définition brève qui puisse définir le droit féodal , le droit romain et le droit contemporain . La définition

Introduction à l’Histoire du Droit Chapitre II : Le Droit Romain Introduction : Les historiens romains de l’antiquité plaçaient la fondation légendaire de Rome en 753 av.J.C. En quelques années, Rome a conquis un vaste territoire et fondé un empire immense. L’extension maximale de l’empire romain date du règne de l’empereur Trajan (98-117). Du fait de cette immensité, l’administration de l’empire a été séparé en deux parties avec à leurs têtes 2 empereurs, un en Occident et un en Orient. Au 4ème

médiévale et moderne, de Albert RIGAUDIERE, Economica (4ème édition, 2010). Période historique très longue (5ème siècle – 1789). Pas de cours d’histoire contemporaine. Ancienne France (13 siècles), divisée en 3 sous-périodes. 1° : chute de l’Empire Romain due au invasions (5ème siècle, 476) – période franque ou Haut Moyen-âge (seconde moitié du 9ème siècle), avec les règnes successifs des Mérovingiens (Clovis); disparition de la dynastie au profit des Carolingiens (milieu du 8ème siècle), fondés par

Loi et Jurisprudence Les articles 4 et 5 du code civil marque le passage à un nouveau droit, en effet avant cela la France était diviser entre le Nord avec les droits coutumiers et le Sud avec le droit romain. Les articles ont été crée par la loi n°1803-03-05 et promulguée le 15 mars 1803. On retrouve ces articles dans le titre préliminaire du code civil qui regroupe les lois dites générales. L’article 4 fait référence à la culpabilité du juge s’il ne se prononce pas pour trancher un litige ayant

dans le sens du demandeur, soit elle rejette le pourvoi et confirme ainsi la décision dont elle a été saisie pour examen. [Depuis la loi du 15 juin 2000, il est possible de contrer les décisions des] B – les juridictions administratives La justice adm comprend 2 types de juridictions : de droit commun, et d’exception De droit commun ont pour vocation de connaitre toutes les affaires relevant du droit adm Les juri d’excep ont une compétence limitée par loi à une matière donnée. 1 – les juridictions

l’esclavage. Platon fait des voyages, effectue des contacts avec Socrate et d’autres penseurs et chefs. Il affirme que les lois humaines sont une imitation imparfaite de la justice idéale. =>Platon est un idéaliste, possède une position radicale. Il cherche l’émancipation. La cité idéale : D’après Platon, c’est une cité où la justice règne car l’injustice est la cause essentielle de différents problèmes comme : la division des Hommes, l’absence de la sagesse, d’où impossible de se procurer le bonheur

------------------------------------------------- Introduction historique au droit Introduction 6 1ère partie : les fondements romains 7 Chapitre 1 – Les créateurs du droit, à Rome. 7 Section préliminaire : Chronologie. 7 1 - Chronologie politique. 7 Auctoritas, imperium, potestas. 7 Sénat, assemblées du peuple et magistratures. 8 Crise de la République. 8 2 - Chronologie juridique. 8 Section 1 - L’ancien droit romain. 8 1 - Coutume. 9 2 – Loi. 9 Section 2 – L’Époque classique. 9 1 - Le droit prétorien. 10

EPITRE AUX ROMAINS SOMMAIRE Rom 1,18-3,2O : universalité du péché 1,18- 32 : païens sous le péché 2,1- 3,8 : juifs sous le péché 3,9-20 : tous sous le péché Rom chapitre 2 : culpabilité des Juifs Dieu juge : 2,2-5 : selon la vérité 2,6-11 : selon les œuvres 2, 12-16 : sans partis pris 1.1-17 Prologue 1.1-7 Adresse 1.8-15 Actions de grâces et projets de Paul 1.16,17 Thème de l’Évangile 1.18-5.21 Principes de l’Évangile 1.18-32 La « justice » des païens 2.1-3.20 La « justice » des Juifs 3

fait au nom de la nature. Il distingue la nature des hommes de la nature des animaux. Si la nature des animaux se réalise dans le déchainement de la force, la nature de l’homme s’accomplie dans une vie conforme à la justice. Le tout étant bien sur que l’homme connaisse où réside la justice. Socrate réfute la thèse fait par trismique celui laquelle le gvt fait les lois dans son propre intérêt. Selon lui le gvt digne de ce nom est semblable à un artisan. L’artisan ne travaille pas sa matière pour lui

du pouvoir 1. Disparition de l’idée d’Etat 2. Monarchie patronale 3. Monarchie patrimoniale II. La transmission du pouvoir III. Les attributs du pouvoir A. Pouvoirs d’origine germanique 1. Le mundium 2. Le ban B. Pouvoirs d’origine romaine §2 – Charlemagne ou l’idée d’Empire retrouvée I. La nouvelle conception du pouvoir A. La théocratie royale 1. Le sacre royal 2. la doctrine théocratique B. La rénovation de l’idée impériale II. La transmission du pouvoir 1. L’élection