L Affirmation De L Absolutisme

Ce qui caractérise l’état moderne est l’institutionnalisation complète qui passe par plusieurs phénomènes: la dépersonnalisation du pouvoir, la désacralisation du pouvoir, l’absence de concurrence au pouvoir politique exercé par l’état donc affirmation de l’état de sa propre autorité sur les autres institutions sociales. I . L’état comme pouvoir politique institutionnalisé Maurice Hauriou, maitre de Toulouse, cette théorie veut que l’état soit le résultat d’un statut, quelque chose d’arrêté

est sa force et sa garantie. Positivisme : Le positivisme juridique est un courant en théorie du droit qui s'oppose au jusnaturalisme et prétend décrire le droit tel qu'il est. Il consiste en le rejet de l’idée d’un droit idéal ou naturel, et affirmation que seul le droit positif a une valeur juridique, et qu’il est donc la seule norme à respecter. Pour Auguste Comte, n’est vrai que ce qui est démontrable, observable ; l’idée d’une norme supérieure est contestée, la loi doit être fondée sur l’homme

INTRODUCTIONHISTOIRE DU DROIT ET DES INSTITUTIONSL’histoire du droit correspond à l’étude du droit et des institutionsintérêts : · Apprendre que le droit doit être contextualiser, parce qu’il est toujours l’expression des principes directeurs d’une époque et d’une culture. · Comprendre le droit public actuel, le droit français est l’héritier des expériences passées· Prendre de la hauteur sur le droit et avoir un esprit critiquePortalis : « jamais vous ne saurez le code civil si vous n’apprenez que

fief se meut d’un autre fief plus vaste. L’idée de Suger est de remonter à l’envers le processus de morcellement territorial. Il veut affirmer que tous les fiefs, sans exception, dépendent directement ou indirectement du royaume. En faisant cette affirmation, il rappelle que le roi de France reste le suzerain suprême de tous les seigneurs du royaume parce que tous les fiefs procèdent du royaume. Le roi de France est seigneur des seigneurs. Pour conserver son fief, il faut lui obéir. Suger va tirer une

infrastructures et des outils.   C'est un système, qui, jusqu'au 14e siècle, représente un équilibre des pouvoirs. Mais il va changer, les premières révoltes paysannes apparaissent, on a globalement un renforcement du pouvoir monarchique qui conduira à un absolutisme au XVIe siècle. Ces rapports vont se déséquilibré, le pouvoir va se transféré au roi alors que les seigneurs gardent leurs privilèges. De plus, il va y avoir un refus des impôts croissant.   La terre est tenus par le seigneur, il en est le propriétaire

personne au dessus de lui). Et aussi idée que le pape n’a rien à faire dans la souveraineté, il a juste une autorité spirituelle. Donc les rois affirment leur indépendance (on se rapproche des Etats d’aujourd’hui : souverain et indépendant). Cette affirmation de l’état moderne va se jouer aussi sur l’idée d’unification. La période précédent la Renaissance était encore basé sur l’idée féodale. Le royaume d’Angleterre, d’Espagne et de France, vont affirmer que leur état est unifié, la royauté s’affirme

grands propriétaires. 6° remarque : Sous la période carolingienne, essors de la juridiction du roi. Le roi va se réserver le traitement d’un certain nombre d’affaire. Et ce nombre de cas réservés ne cesse d’augmenter durant cette période. Donc affirmation du pouvoir royal. 2§. L’importance prise par le tribunal du roi : Cette importance prise par le tribunal du roi se vérifie, en matière de cas réservés. Le roi va se réserver la connaissance de certaines affaires soit en raison des personnes, « razione

valeur financière sur le marché noir. Ex : A Madagascar, une croyance pèse sur les jumeaux, une malédiction qui pousse à tuer ou abandonner les enfants. Le D. sauvegarde le corps, chacun est libre de disposer du sien : c’est la sureté. Cette affirmation est fondée sur des valeurs de dignité et intégrité. Il s’agit d’une liberté F dont l’être humain est le sujet. Ces LF incarnent des valeurs essentielles aux H. C’est donc le respect d’autrui, un être comme soi mm qui a droit à la dignité humaine

l’intérêt général est sa nécessaire imposition qu’on appelle la contrainte légitime. Elle génère l’existence de l’autorité politique de personnes mandatées implicitement ou expressément pour prendre des décisions et les faire appliquer. De ces affirmations découlent deux caractéristiques, l’autorité c’est-à-dire avoir la faculté de décider et qu’on lui obéit. Il est politique, car il a pour fonction de répondre aux besoins de la cité qu’il dirige. Le pouvoir politique est légitime car politiquement

demande), l’intercitio (possibilité de s’opposer à un autre magistrat), impossibilité d’être personnellement attaqué. Il possède un pouvoir illimité. Il se fera alors nommé : AUGUSTUS. 3ème siècle : apogée des conquêtes. Le partage du pouvoir & absolutisme sous l’Antiquité tardive (284 à 565) DIOCLETIEN en 284 se fait appeler AUGUSTE. Tétrarchie exercée par 4 personnes, deux Augustes et deux autres. Ces deux augustes vont s'adjoindre de César, assistants. En réalité il n'y a pas de partage de l'Empire