L Exécutif De 1789 à 1848

l'esclavage -Décret = décision prise immédiatement par le pouvoir éxecutif, sans passer par le parlement. Sert aussi à préciser une loi -L'esclavage est une notion utilisée quand un individu est privé de sa liberté, exploité et qui devient la propriété d'une autre personne, comme un bien matériel. Cette notion existe depuis très longtemps, dès l'antiquité de l'époque des grecs, romains et égyptiens -Adoptée le 27 avril 1848 et rédigé par Victor Schœlcher sous la 2ème République, son gouvernement

régime politique réagit par rapport à son ou ses prédécesseurs. Les régimes politiques se succèdent en réaction aux régimes antérieurs. Ses réactions peuvent être positives ou négative. C’est l’acceptation du passé qui implique que certaines règles constitutionnelles vont se stabiliser. Elles peuvent être négatives c’est alors un rejet du régime politique précédent ce qui implique une tentative d’amélioration du régime politique. On dénombre 14 constitution de 1789 à 1958. Certaines d’entre elles n’ont

la décliner dans plusieurs disciplines dont l'Histoire. Ce concept fondamental est celui de la lutte des classes. Une classe est un rassemblement d'individus partageant les mêmes modes de vies et développant une conscience de classe à savoir la conscience d'appartenir à cette classe et donc d'être liés. Si Marx développe l'importance de la lutte des classes pour comprendre l'économie, il va ici appliquer ce concept pour analyser « l'histoire du présent » (il écrit ce livre quasiment en même temps

révolution Chapitre I : la crise d’un régime Section I La crise d’une société A- Une société en pleine mutation 1) L’essor économique 2) La modification de la société B- La contestation idéologique de l’Ancien Régime 1) Le foisonnement des Lumières a) les théories extrêmes des « monarchomaques » b) Les théories des Lumières 2) La diffusion des idées nouvelles Section II La crise des institutions A- Des institutions figée 1) Une absence de centralisation 2) Un relais obsolète de

REPUBLIQUE / : NOVEMBRE 1848 Introduction Après les grands rêves révolutionnaires et les gloires napoléoniennes, le roi Louis XVIII (frère de Louis XVI), dès 1814, rétablit le droit divin mais octroie une Charte et maintient les acquis de la bourgeoisie. Les libertés instaurées par la Charte permettent la création de partis : à gauche, les libéraux sont attachés aux libertés de 1789 ; au centre, les constitutionnels souhaitent une application loyale de la Charte ; à droite, les « ultra-royalistes »

révolution Française Rappel historique En 1789 : la France = un pays ac une population partagé inégalement 1- 2% = la noblesse (env. 400.000 personnes) 2- 1% = le clergé (env. 120.000 personnes) 3- 97% = le Tiers-états = regroupe les travailleurs journaliers des campagnes + les paysans propriétaires de fermes + artisans + bourgeois des villes Le Roi Louis XVI = pouvoir législatif + pouvoir judiciaire + pouvoir exécutif En gros : Le roi = à la fois le chef militaire, le justicier et le

selon l’origine de la souveraineté. Aristote définit ainsi trois types de gouvernement: royauté, aristocratie et démocratie et trois formes corrompues de ces régimes: tyrannie, oligarchie et démagogie. Les nombreuses typologies des régimes développées à partir du 18eme siècle sont plutôt fondées sur la manière dont le pouvoir est exercé. S’appuyant sur les idées de Montesquieu, on peut ainsi distinguer: - les régimes de confusions des pouvoirs: Au profil de l’exécutif: régime présidentiel

d’Etat – la souveraineté : *Jean-Jacques Rousseau : il donne une nouvelle version du contrat. Le contrat unit chacun à l'ensemble de la communauté : « Chacun de nous met en commun sa personne et toute sa puissance sous la suprême direction de la volonté générale. Et nous recevons encore ce que chaque membre une contrepartie indivisible du tout. Chaque associé s’unit à tous et ne s’unit à personne en particulier. Il n’obéit ainsi qu'à lui-même et reste aussi libre qu’avant. Ainsi sera préservée la vertu

existait une Constitution, qui sont les lois fondamentales. D’abord, la règle de l’inaliénabilité: quelque chose qu’on ne peut pas vendre, du domaine de la couronne (= le Roi ne peut pas vendre les biens appartenant à la couronne). Ensuite, la loi salique : à la mort du Roi, le trône est transmis à l’aîné des fils. Troisième règle: le Roi avait l’obligation d’être catholique. Ces lois fondamentales étaient des règles coutumières. Pour les philosophes des Lumières, une telle Constitution coutumière n’a

Lamartine (1790-1869) Né à Mâcon en 1790, Alphonse de Lamartine appartient à la petite noblesse provinciale. Son père était un royaliste convaincu, et sa mère issue de la bourgeoisie cultivée. Après des études classiques, il mène une vie oisive partagée entre son village, Milly, et Paris : il y écrit ses premiers essais littéraires, nourri de Fénelon et Racine, mais admirateur également de Chateaubriand, Byron et Pétrarque. Son séjour en Italie (1811-1812) contribue à son éducation esthétique et