L Humanité Peut Elle Se Concevoir Sans Religion

Plus attractif que la philosophie métaphysique, il séduit ceux qui ne font qu’un usage réduit de leur raison. {Méthaphysique - Occultisme} 217 La philosoph ie e n 1 0 0 0 c i t a t io ns « Dès que le plus faible des hommes a compris qu’il peut garder son pouvoir de juger, tout pouvoir extérieur tombe devant celui-là. » ALAIN (Émile CHARTIER, dit) (1868-1951) 624 Dans cette assertion d’Alain, issue de Propos, il faut à la fois entendre une vérité martelée depuis les stoïciens, Montaigne

a) Le contexte Socrate est considéré comme le premier philosophe. Au Vème siècle avant JC, le discours qui prédomine est le mythe (mytho). Il y a une incidence sur la vie des grecques. Discours dominant est le religieux, avec une religion polythéiste ; cette religion décline car ce qui va prédominer c’est le logos. Le logos est le discours, la parole, la mesure, les sciences. Dans ce contexte, la parole va commencer à se répandre, et on est dans le début de la démocratie. Début également des politiques

de la Soka Gakkai internationale et de la SGI du Canada. Il aborde aussi certains concepts bouddhiques importants ainsi que leurs possibles applications dans la vie quotidienne et dans la société en général. Le bouddhisme est l’une des grandes religions mondiales, mais il est souvent présenté comme une « philosophie » ou une « philosophie de la vie ». En fait, le bouddhisme est une philosophie de vie, et non un ensemble de croyances ou de règles dogmatiques; il permet d’explorer la vie et de se

d'inspiration théologique ne peut dès lors éluder, d'une part, un état des lieux de la crise de la démocratie libérale contemporaine et d'autre part, les réponses philosophiques à cette crise, et ce qu'elles proposent comme analyse critique de la sécularisation et de son rapport avec le christianisme. La critique schmittienne de la pensée libérale est à cet égard très évocatrice: Mais la question est de savoir si le principe pur et rigoureux du libéralisme individualiste peut donner naissance à une idée

sol : Avec un sol soigné, on a de meilleurs produits. D’où la progression dialectique c.-à-d. la culture fruit et/ou culture sol ? Sens figuré : Culture de l’Esprit : Présenté sous le terme d’ « humanitas » c.-à-d. l’humanité, « faire ses humanités » = étudier les classiques. Donc prendre soin de son esprit, de son âme pour lui donner une puissance productive supplémentaire. La philosophie de Cicéron est donc une philo Éclectique c.-à-d. qu’elle est composé de philosophies ≠. Le sens

Matières Crédo ou Christ Il n'aime pas Dieu, celui qui hait son prochain, Qui foule aux pieds le cœur et l'âme de son frère, Qui cherche à entraver, à obscurcir son mental Par la peur de l'enfer, n'a pas compris le but final. Venues de Dieu, toutes les religions sont source de félicité; Et Christ, Qui est le Chemin, la Vérité et la Vie, Donne le repos à ceux qui sont chargés d'un lourd fardeau, Et la paix à ceux que la douleur, le péché ou la lutte accable. A Sa requête, l'Esprit Universel vint Dans toutes

La Raison, la Science et la VéritéIntroduction:La raison est la traduction du mot logos qui signifie la raison comme la parole. Elle peut être considérée comme une source d’autorité dans la mesure ou pour justifier une idée on se réfère à une démonstration ou à des arguments. La raison désigne traditionnellement la faculté de distinguer le vrai du faux et de bien juger. Du point de vue pratique, la raison est la faculté de distinguer le bien du mal. La science désigne

etre (sollen) . Distinction en etre ce que l'on constate directement, le fait et devoir-etre est ce qui devrait etre , ce qu'on exige sous la forme d'un imperatif , derriere son apparence simple la norme est quelque chose qu'on ne peut jamais constater , ce qu'on peut constater c'est l'adequation entre le fait et la possession . La norme n'existe pas dans le réel , la norme est une representation mentale . La norme sous quelle forme existe elle ? Elle existe dans la conscience , dans la pensée

il existe un moment précis où la notion de bioéthique va naitre : c’est à partir des années 1970 qu’apparait ce terme. Le mot « bioéthique » a pour étymologie « bios », qui signifie « vie » en grec, et « ethos », qui signifie mœurs. La bioéthique peut être définie comme l’ensemble de recherches, de discours et de pratiques généralement pluridisciplinaires ayant pour objet de clarifier ou de résoudre des questions à portée éthique suscitées par l’avancement et l’application de la techno science biomédicale

nouveaux horizons, surtout professionnels. Pour eux, la notion de frontière est devenue très floue et le concept de mondialisation peut-être se dissout-il naturellement dans le quotidien difficile de leurs vies où s’effacent souvent leurs rêves et leurs identités de départ. La construction et la reconfiguration identitaires sont à l’ordre du jour et ne peuvent se concevoir hors du monde multi et interculturel où nous vivons et où, soit au niveau des comportements et des attitudes individuelles, soit