L Institution Du Prince Chrétien

Histoire des institutions Titre 1 : Introduction : Le droit est un produit de l’histoire « Nul juge ne doit, homme ou femme, condamner à mort si justice ne trouve chose claire et apparente, ainsi doit être toute justice plus émule absoudre que de condamner et tous doivent croire qu’ils sont bons jusqu'à temps qu’il soit prouvé du contraire » ⇨ principe de la présomption d’innocence, principe fondamentale de nos libertés publiques – code de procédure pénale Ce texte pourrait venir du code

de la Grèce jusqu’aux régions baignées par la mer du nord. Hérodote reconnait qu’il ne connait pas l’origine du mot Europe. Il l’avoue car il est difficile de trouver l’origine de ces termes. C : l’Europe dans la tradition chrétienne : Il existe une tradition chrétienne très ancienne qui concurrence la légende païenne fondé par la mythologie. Tradition qui remonte au 4ème siècle après JC. Qui viendrait de St Jérôme et de St Ambroise. Tradition qui s’appui sur un passage de la Bible et

du 4 septembre 476, date de l'abdication de Romulus Augustule, dernier empereur de l'Empire romain d'Occident, en est l'aboutissement. La prise de l’Empire romain par les tribus germaniques ne ramena pas la paix en Occident. Bien que les valeurs chrétiennes unissaient les vainqueurs et les vaincus c’est une civilisation fortement différente qui voyait le jour. Au cours du 6e l’Empire byzantin (anciennement l’Empire romain d’orient) reconquit l’ouest de la Méditerranée. Toutefois au cours du 7e siècle

Au XIe siècle : église de Conques construite à côté du monastère. Elle est connue grâce à son tympan (pièce d’architecture situé au-dessus du portail de l’église, mesurant 6,7m x 3.6m) qui représente le jugement dernier, destiné à la fois aux chrétiens & aux pèlerins. Jugement Dernier : Jugement des âmes à la fin des temps lors de l’arrivée du Christ sur Terre. J-D (= bible ou livre de pierre) présenté sous forme de sculpture car la plupart des hab. étaient analphabètes. C’est une sorte de pédagogie

nouveau monde. Impose son influence en Italie, les royaumes d’Aragon, Sicile, Naples sons sous son autorité Il préfère céder l’indépendance aux provinces unies (7 provinces au nord des Pays-Bas qui ont adopté la foi Calvine). Pour lui, la foi chrétienne doit être le ciment de toutes les possessions territoriales. Le reste du pays reste fidèle. France: il veut annexer la France pour réunir les possessions du Pays bas à l’Espagne. Il va soutenir les divisions qui sont nées des guerres de religions

Constitution et institutions de l’Occident Chapitre 1 : De la fin de l’Antiquité Grecque à l’époque Franque Chapitre 2 : Elément d’unité en Occident à la fin du Moyen âge Chapitre 3 : Les institutions de rassemblements (Eglise, l’Empire, « l’Europe ») II/ Autorité publique dans les institutions Chapitre 1 : Les principes Chapitre 2 : La justification de l’autorité publique Chapitre 3 : L’adoption des principes de l’autorité publique aux diverses formes politiques III/ Les institutions de gouvernement

naissance du terme barbare. Il y a alors la paix pendant 2 siècles (du 1er au 2ème siècle ap JC). Les Gaules vont se romaniser, ils vont être juridiquement intégrés à l’empire. Au 3ème siècle : Tout change. - Les romains doivent gérer le problème chrétien (christianisme en expansion) - Les invasions barbares reprennent. Chapitre 1 – La Gaule dans l’empire romain Mi-1er siècle ap JC : La conquête de la Gaule Chevelue vient de finir. Les armées romaines restent sur place pendant 50 ans. - Les

empire de la nation germanique ou saint empire romain germanique. Le SERG va jouer un rôle majeur. Ce terme de « prince » sera repris par les rois européens (le roi de France, d’Angleterre, en Espagne) On parle de Prince parce que le droit romain parle de prince. La règle du digeste fonde la puissance législative des rois. « Qual princeps placuit legis habet vigorem » (ce que le prince veut à force de loi) 313 : L'édit de Milan ou édit de Constantin, promulgué par les empereurs Constantin Ier et Licinius

Histoire des Institutions Méthodologie: Histoire du Droit et des Institutions, Basdevant, LGDJ Histoire des Institutions jusqu’à 1789, Beaudet Economica, Rigautère PARTIE 1 : CONSTITUTION ET INSTITUTIONS DE L’OCCIDENT Chapitre 1 : De la fin de l’Antiquité Grecque à l’époque Franque Les conceptions de communauté supérieure en Occident pendant l’Antiquité Grecque. Avec des cités Etats qui refusent de reconnaître d’autres cités. Dès l’Antiquité ces cités Etats (Sparte

est reconnu ds la Constitution. Ce sont aussi des droit collectifs comme la liberté de manifester, de se réunir, la liberté syndicale. Le 1er cours de DC a été donné en 1834 par Pelegrino Rossi A l’origine le DC est l’étude descriptive des institutions. Après la guerre, il y a eu un mvmt qui à conduit a l’enracinement d’une science : la science politique. Le DC va donc prendre une nouv. Dimension car on analyse les actes de la vie politique et la façon dont les politiques utilisent la constitution