L édit De Caracalla 212

contraire au droit humain (jus), mais aussi contraire au droit religieux (fas). Par ailleurs l’égalité sociale était requise ce qui comprenait le statut d’homme libre ou pendant des années de la citoyenneté romaine. Toutefois l’édit de l’empereur Caracalla étend en 212 ap JC la citoyenneté à tous les habitants de l’Empire. L’Eglise va par ailleurs déconseiller les mariages entre chrétiens et païens mais elle ne les déclare pas nuls. D. Les relations entre époux et la rupture du lien Il n’y a rien de

ou des traités fait par des juristes. 3) les sources nouvelles : les constitutions impériales. En gros, tous les textes juridiques qui émanent de l’empereur. On a les édits, qui sont des dispositions générales affectant l’empire comme l’édit de Caracalla, mais il y aussi les décrets qui sont les décisions, jugements de l’empereur dans un cas précis. Il y aussi les mandats, qui sont des ordres donnés par l’empereur à un personnage de l’empire. Il y également les rescrits, qui sont des consultations

étrangers, ceux qui ne possédait pas la citoyenneté. Deux préteurs qui vont se spécialisé, qui vont joué un rôle considérable dans ce que l'on appelle le jus, Les préteurs ayant un imperium peuvent peuvent publier ce que l'on appelle des édits. Un édit est une normes, règle posé par une autorité supérieur ,au fil de leur spécialisation dans les questions juridiques, les préteurs vont prendre des édits dans se domaine. Et quand nous sommes dans la 1ere guerre puniques, au début de la très grande expansion

« la pax romana » qui désigne la longue période de paix_ (29 avt JC avec Auguste/ 180 † Marc-Aurèle) imposée par l'Empire romain sur les régions contrôlées. Il ira même plus loin en octroyant la citoyenneté romaine aux régions conquise.(Edit de Caracalla, en 212). D’où le paradoxe : la guerre est le moyen de la paix , on peut en finir avec la guerre en faisant la guerre. B.La paix n’est-elle que l’absence de guerre ? On est face à un présupposé : la guerre est inévitable puisque la paix n’est

que leur ville devienne des colonies que tous ces statuts différents deviennent inutiles. 3) L’édit de Caracalla et ses conséquences Dans l’Empire romain, cet édit va simplifier grandement l’application du droit. Il sera plus simplement compris et va donc se diffuser encore plus facilement. a) La portée de l’édit L’édit est pris en 212 par l’Empereur romain Caracalla, il constitue un aboutissement de la politique d’intégration de Rome vis-à-vis des territoires conquis. « Je

qu’ils peuvent avoir à se soumettre eux-mêmes au droit romain. Par exemple le contrat de vente. Surtout au début du 3ème siècle est adoptée une mesure spectaculaire qui achève la conquête juridique du monde par les romains. En 212 un empereur du nom de Caracalla adopte un édit au moyen duquel il adopte la citoyenneté romain à la totalité des hommes libres sur le territoire romain. Il a la faculté de participer aux institutions romaines et surtout peut bénéficier du droit romain, il a assujetti au droit

créer librement toute sorte d'action nouvelle, autrement dit, il n'est plus lié dans son activité juridictionnel au seul cas prévu par la loi. Le prêteur à la possibilité de faire des déclarations publiques officielles que l'on appelle des édits. Cet édit du prêteur publié chaque année à l'entrée en charge du nouveau titulaire est une sorte de programme en charge des nouvelles activités, indiquant les moyens judiciaires mis à la disposition du plaideur que l'on appelle des formules. Ce droit prétorien

appelé le prince des jurisconsultes, c’est le plus connu des 5. Il est parvenu au poste le plus élevé. Il a été exposé aux troubles de cette époque et en particuliers en 212 au moment de l’accession au pouvoir de l’empereur Caracalla. Il a fait assassiner son frère et Papinien n’a pas voulu cautionner cet assassinat et Caracalla a fait assassiner Papinien. Paul et Ulpien ces disciples lui ont succédé en tant que préfet du prétoire. Ils ont té mêlé à des questions politiques. On sait que Ulpien a

change la nature du régime, domina. Progressivement, le régime devient donc de plus en plus monarchique. - Dynastie des Sévères (193 à 235), l’absolutisme l’emporte et définitivement. C’est au cours de cette dynastie que Caracalla en 212 a promulgué un édit (Edit de Caracalla) qui a eut un retentissement important. Il a octroyé la citoyenneté romaine à tous les habitants de l’Empire quels qui soient. Il a offert aux habitants de l’Empire soit de conserver leur ancien statut soit de devenir citoyens

l’organisation de la justice. Mais, ils n’étaient pas des juges. Ils ne décidaient pas lors d’un conflit. Ils organisaient le procès et nommaient les juges. Chaque année, le prêteur quand il était élu, prenait un édit dans lequel il prévoyait comment il allait exercer ses fonctions. Cet édit avait une importance majeure. -Les Ediles : créer au 5ème siècle avant JC. Il y avait deux Ediles qui venaient de la classe des Plébéiens. Ils devaient conserver les archives de Rome. Ils exerçaient une fonction