La Contradiction Du Relativisme

bien que paradoxalement, la science, constituée pour répondre à l’exigence de certitude par la démonstration, ouvre une brèche au scepticisme et au relativisme. Si toute théorie scientifique n’a qu’une valeur passagère, peut-elle prétendre sans contradiction à l’épithète de « scientifique » ? Une théorie scientifique peut-elle donc sans contradiction être à la fois qualifiée de « vraie » et de « provisoire » ? Pour donner une signification non-sceptique à l’idée de progrès scientifique, il nous

refuse, souvenez-vous que vous êtes attaqués, et qu’on va vous faire obéir par tous les moyens. Vous serez pris par la douceur ou par le charme de n’importe quoi, vous serez passionné par la passion d’un autre. » Paul Valéry Introduction Le relativisme, le fait de considérer que « chacun a sa vérité », peut être considéré comme une façon d'exprimer une exigence de tolérance, suivant la définition suivante : Une personne est tolérante si et seulement si elle ne critique pas les opinions des autres

peut pas imposer la vérité à qqun. La différence entre les individus explique la différence des opinions. Différentes opinions → amène au relativisme → chacun juge vrai ce qui lui parait vrai → Les impasses du relativisme : Le relativisme entraine des conséquences qui paraissent insoutenables → 2 opinions contraires seraient vraies en même temps. Pb du relativisme → soutenir 2 propositions contraires alors que ce qui est vrai c’est ce qui est conforme au réel. Le réel est le même pour tout le monde

naissons d'un homme et d'une femme. Mais le mythe d'Oedipe est justement un schéma logique qui permet de résoudre cette contradiction. Comment opère-t-il ? En créant un rapport de pro- portionnalité où la symétrie entre deux contradictions constitue leur explication: la contradiction exprimée par l'opposition des colonnes 3 et 4 aux colonnes 1 et 2, se dédouble en deux contradictions qui s'opposent l'une à l'autre. Si l'on se souvient que la terre est la demeure des monstres chtoniens qui enlèvent

mythe – un premier discours sur le monde Il raconte l’origine du monde La naissance des dieux et des humains Les catastrophes naturelles La recherche de l’immortalité Il explique la différence entre le bien et le mal La faute originelle La contradiction paradis originel / terre de misère la création : chaos / principe d'ordre Fonctions du mythe Le mythe est anthropomorphique Il accorde à la nature et aux êtres surnaturels des attributs humains Le mythe a une fonction magique et sacrée

conscience).Ce critère pouvant être critiqué pour son excessif subjectivisme : nul ne me garantit que ce qui m'est évident le soit nécessairement pour autrui. En outre il faut distinguer avec Kant le critère formel de la vérité (respect du principe de contradiction et des normes de la logique) et le critère matériel (ce que nous énonçons resite-t-il à l'épreuve des faits ?) Plusieurs définitions de la vérité et du critere sur lequel elle repose ne prouvent-elles pas qu'il n'y a pas de vérité du tout et

rincipal de l’œuvre. Il vient de l’étoile Sirius. Par son prénom, il représente « le relativisme » qui est l’un des thèmes fondamentaux de cette œuvre. Micro signifie petit et méga signifie grand: il est petit par rapport à ceux qui sont plus grand que lui et il est grand par rapport à ceux qui sont plus petits. A travers ce géant ouvert à la différence et respectant les êtres plus petits, Voltaire évoque le relativisme de la vie humaine. Il montre que l’homme n’est rien par rapport à la grandeur de

Il apparaît comme un double de l'auteur.    Le saturnien:​  est un philosophe de la planète Saturne que Micromegas rencontre très  rapidement dans l'œuvre et deviennent immédiatement amis. C'est lui qui permet l'entretien  du débat philosophique. Le débat peut avancer grâce aux contradictions entre les deux  personnages. Il forment un couple philosophique.    Les hommes, les terriens :​  sont les personnages les plus petits du roman. A eux tous, il ne  forme qu'un seul et même personnage. Dans le dialogue final, les terriens prennent la place 

a sa raison d’être en soi. Absolu vient de « absolvere » en latin qui signifie « détaché, délié, sans relation constitutive ». B. Mais alors quel est le problème ? On veut du consensus, les opinions nous offrent que du conflit et des contradictions interminables, on veut quelque chose d’absolu, les opinions sont toujours relatives, on veut quelque chose d’immuable et les opinions varient. Pourquoi dès lors ne pas délaisser le monde fluctuant et heurtant de l’opinion pour le royaume de la

une culture particulière. *La diversité des cultures et l’existence d’innombrables normes morales et sociales en vigueur au sein de ces cultures semblent s’opposer à une définition universelle de l’Homme. *Nous sommes donc confrontés à une contradiction : la diversité et la particularité des différents modes de vie semblent s’opposer à l’unité et à l’universalité d’une définition de l’humanité entendue comme ensemble de tous les hommes. Comment concilier la diversité des cultures et l’universalité