La Cour Du Lion Une Satire Sociale

l’organisation sociale et la hiérarchie du monde empirique sont fréquemment transférées au monde fictif dans le domaine de la littérature, nous voyons que les fables de Jean de La Fontaine – le plus notable fabuliste du XVIIe siècle – nous présentent à travers ses personnages, qui sont des animaux pour la plupart, les caractères traditionnels des hommes, c’est-à-dire leurs qualités, leurs défauts et leurs vices, ce qui rend son œuvre actuelle. Grâce à la convivialité au sein de la cour, et aussi

est la fable, l’âme la moralité. » Dédiant au Dauphin son Premier Recueil composé pour les enfants, La Fontaine insiste sur ses prétentions morales : « Je me sers d’animaux pour instruire les hommes. » Il indique même ses deux méthodes favorites, la satire et le contraste. - Une fable, c’est une « prise de parole ». En effet, le mot grec apologos et le mot latin fabula se rattachent tous deux à des verbes qui signifient « parler, dire » (le genre est à l’origine purement oral).

« Les Obsèques de la Lionne » Dédiées au Dauphin fils ainé de Louis XIV, âgé de 7 ans, les fables de la Fontaine sont publiées en 1668. C’est un grand succès dû en parti au fait qu’il donne à un genre jusqu’alors mineur, ses lettres de noblesse. Il séduit un public mondain grâce à leurs illustrations faites par François Chauveau. Sous le voile de la fiction, de la légèreté et de la fantaisie du ton, elles transmettent un message didactique. Ainsi, dans « Les Obsèques de la Lionne » (livre 8, fable

Rat de ville et le Rat des champs, le Loup et l'Agneau, le Renard et la Cigogne, le Chêne et le Roseau, etc. • Le deuxième recueil se veut moins anecdotique : la fable intitulée les Animaux malades de la peste prétend rien moins qu'à une peinture sociale complète. Progressivement, les fables ne sont plus seulement des histoires destinées à éduquer les enfants en les amusant : elles deviennent en quelque sorte le livre de méditation de La Fontaine. • Le dernier recueil couronne l'ensemble : certaines

attribuera une véritable qualité littéraire. Cette sorte d’apologue, incontournable du mouvement classique, s’inspire des Anciens et permet aux auteurs d’esquiver la censure. En effet, les fables cachent souvent une critique des mœurs ou encore une satire du pouvoir en place. Ce sera Jean de La Fontaine qui donnera leurs lettres de noblesse aux fables, il passera maître dans cet art de conter.  En 1 678, il rédige « Les Animaux malades de la Peste » extrait de son fameux recueil de Fables, où il

avec le Roi et sa cour. En quoi à travers cette fable, la Fontaine fait une satire de la société du XVIIème siècle ? Nous nous interrogerons tout d'abord sur comment La Fontaine fait la critique de la répartition des pouvoirs à son époque, puis la satire que fait l’auteur sur la justice. Fontaine critique le fonctionnement du pouvoir de son époque, où les puissants prennent tous les droits et n’en accordent pas aux faibles. Fontaine a représenté différentes classes sociales à travers les animaux

La cour du lion C’est à l’origine une fable inventée par Esope, écrivain grec dont Phèdre (latin) est le successeur. La Fontaine s’est probablement inspiré d’une fable de Phèdre : Le lion régnant. En quoi cette fable est-elle divertissante et édifiante ? Nous verrons tout d’abord ce que fait La Fontaine pour plaire, puis nous verrons la critique implicite présente via la personnification. I/ Le plăcēre (ce qui plait) (dire plakéré) A/ Un récit vif et animé 1) La structure

implicites dont il dispose. Argumenter de façon explicite A. la variété des formes de l’écriture engagée L’écrivain, pour défendre une cause, peut choisir la parole, l’attaque de front (frontale). Pour dénoncer, critiquer, un ordre social qu’il peut juger insatisfaisant, il dispose alors de nombreuses possibilités : du pamphlet à la lettre en passant par l’essai ou encore le plaidoyer les formes littéraires ne manquent pas. Un point commun les réunit toutes : elles sont la base d’une

représentée mais qu'elles soient en même temps le juste reflet de l'univers dans toute sa diversité? Pour y répondre, nous verrons dans un premier temps que les fables sont effectivement une comédie, une mise en scène de fiction pour plaire à la cour, mais qu'en deuxième temps, les fables sont aussi le reflet juste et véritable de la société et du monde dans sa diversité et qu'en troisième temps, les fables sont une « ample comédie » qui dépeint fidèlement la réalité à travers le prisme du poète

Il a cherché à accorder le discours narratif et le rythme poétique.Il peint ainsi une société principalement animalière. Cette société est en fait la réplique du milieu impitoyable de la cour et société du Grand Siècle. La Cour désigne à la fois le lieu mais aussi les courtisans. Il cherche à montrer que la Cour est le monde des apparences et qu'il fait aussi le portrait d'un souverain autoritaire, jaloux du pouvoir. L'apologue est une façon de détourner la censure.Il aborde la guerre, la loi du