La Coutume Selon Montesquieu Et Rousseau

C’est une forme de justification de pouvoir français et américaine car il existe une sorte de nation pré existante à tous autre pouvoirs Contrat social de Rousseau : Le peuple n’a volonté du peuple et souverain. On veut retrouver le bonheur originaire. L’abbé Seyes désigne le pouvoir originaire par le nom de nation. La différence avec Rousseau ‘est qu’il ne s’imagine pas un contrat sociale. La nation désigne un ensemble de forces sociales. La nation c’est d’abord tiers état puis on selle différentes

traversée du dessert de 1953 à 1958. Le 1er juin 1958 de Gaulle se présente devant l’Assemblée et son investiture lui est accordée à 329 voix contre 224. Cependant si le General revient ce n’est pas sans conditions, il veut changer la Constitution selon ses vues afin d’instaurer un gouvernement fort que le parlementarisme rationalisé n’a su appliquer. I- Base institutionnelle des deux régimes A) Cause institutionnelle de la fin de la IV. En douze ans d’existence, la IVème république a connu

dans cette séquence des formes argumentatives diverses, directes ou indirectes, pour mieux rendre compte de la multiplicité des voix qui débattent du luxe et du progrès du xviiie siècle à nos jours. Texte 1 : Montesquieu, Lettres persanes (1721) p. 307 Texte écho : Jean-Jacques Rousseau, Discours sur les Sciences et les Arts (1750) p. 308 OBJECTIFS ET ENJEUX : – Repérer un circuit argumentatif et en comprendre la progression. – Analyser un discours argumentatif sous forme épistolaire. – Confronter

(dont Montesquieu) et américains qui au 18ème siècle ont théorisé et popularisé avec succès ce principe qu'on peut énoncer ainsi : une même autorité ne doit pas cumuler entre ses mains tous les pouvoirs au sein de l'Etat. On peut dire qu'avec les révolutions française et américaine, la séparation des pouvoirs devient à la fois un "lieu commun" et un "dogme" de la pensée politique :  - un lieu commun car ce principe n'est pas contesté ou critiqué chez les partisans des Lumières. Même Rousseau qui est

souverain Etat : réalité sociologique ? L’Etat est en premier lieu un fait, les gouvernants représentent l’Etat. L’Etat désigne l’ensemble des pouvoirs publics qui définissent les règles d’organisation d’une société. Les gouvernants possèdent selon Louis Duguit : « la puissance politique ». C’est-à-dire une puissance de contraintes irrésistibles. O. Baud : « l’Etat dispose du monopole d’édiction du droit positif » = du droit applicable dans l’Etat.. _ l’Etat est une abstraction (fiction) qui

considérable dans des opérations spéculatives ce qui lui permit de s'installer en 1759 au château de Ferney entouré d'une cour de beaux esprits. Montesquieu, se maria à 26 ans avec une femme issue d’une riche famille de noblesse récente qui lui apporta une dot importante. À la mort de son oncle, il hérita d'une fortune et de la baronnie de Montesquieu. Délaissant sa charge, il s'intéressa au monde et au plaisir. « De l’Esprit des lois », acquit rapidement une influence majeure en établissant les

usages, des cultures, des religions et suscite l’étonnement, puis la réflexion par les comparaisons. L’Europe apprend que chaque peuple reconnaît des valeurs particulières, souvent opposées aux siennes. Les Européens comprennent par la diversité des coutumes que la vérité est relative et non universel et absolue. Les Sciences vont également un facteur essentiel des Lumières. L’astronomie se développe, les instruments de recherches progressent, la découverte de la loi de gravitation en 1687 par Newton

les démasquent, pour les hommes de leur temps, mais aussi de tous les temps (visée universelle)). **XVIIIème siècle : les Lumières, foisonnement d’idées, contestation, critique de la société, préparent la Révolution. Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot ( L’Encyclopédie , de 1751 à 1772), Marivaux, Beaumarchais, Laclos… Une période, donc, riche en littérature d’idées !)Présentation du cours (préparez le classeur !) :/Séquence

réviser. Nous allons voir que la séparation des pouvoirs dans ces deux républiques. La Théorie de la séparation des pouvoirs : « Un organe ne peut pas posséder les 3 pouvoirs seul et par ailleurs chaque pouvoirs dépend de l’autre » Elaborée par Montesquieu au 18ème siècle en réaction à la monarchie absolue et au despotisme l'Objectif est de garantir les libertés individuelles, chaque individu qui a du pouvoir a tendance à en abuse, donc par conséquent il faut limiter la possibilité de concentre les

Philosophie. DE LA SOCIETE A LA SOCIETE POLITIQUE (Notions : Société, Etat, droit, Justice, liberté, autrui) 1/ Le fait social Nous dirons "fait social" , au sens de « donnée de l’expérience ». On peut spéculer sur l’idée d’un homme seul (ce que fait Rousseau dans le Second Discours », mais l’homme dans l’expérience historique vit toujours en société) Il importe de se demander ce qui relie les hommes à l’intérieur de la société, ce qui secrète du lien social. L’homme se rencontre toujours en société