La Fontaine Thèse

fonctions. Compléter les exemples après lecture ou recherche Introduction : De l’Antiquité à nos jours, l’apologue a toujours été présent dans notre littérature. Il a pris différentes formes au fil du temps : les fables d’Esope, de Phèdre, de La Fontaine, les fabliaux du Moyen-Âge, les paraboles bibliques, les contes, les récits utopiques sont autant de textes développant une partie narrative au profit d’une leçon. Aussi, peut-on se demander si les apologues n’ont qu’une vocation didactique. Dans

qu’il rallie Charles II pour affaiblir la coalition montée par Guillaume d’Orange. Il évoque la mission de Baillon « Il nous viennent des ennemis ». Décalage histoire/des histoires. Décalage entre la mission importante de Baillon et l’art de La Fontaine, qu’il dénigre lui-même « des contes vulgaires », « des grâces légères », « du lapin et de la belette ». Décalage entre le sérieux du dédicataire et la légèreté de la fable. Il se dénigre en tant que poète « je vous sacrifierai 100 moutons c’est

 Dissertation : Introduction : Argumenter, c'est chercher à faire adhérer quelqu'un à un thèse, il existe plusieurs façons d'argumenter donc plusieurs genres argumentatifs. Les apologues sont le plus souvent gaie. Un apologue est un récit narratif en forme d'argumentation indirecte qui vise à faire passer un message. Nous nous demanderons pourquoi les apologues sont écrit sur un ton gaie ? Nous étudierons d'abord la gaieté des apologues puis quelles sont leurs utilité. Première partie

 INTRODUCTION. « Les Deux coqs » de La Fontaine est la 12ème fable du VIIème livre du deuxième recueil publié entre 1678 et 1679. Cette fable reprend celle du fabuliste grec Ésope, intitulée « Les Deux coqs et l’Aigle ». Cette fable raconte la rivalité de 2 volatiles, auprès d’une poule. Cette scène est comparée à la Guerre de Troie qui oppose les Grecs et les Troyens, en raison de l’enlèvement d’Hélène par le prince Pâris. Ce dernier, par amour, la vole à son mari Ménélas. Ménélas fait appel à

cinéma ; « inciter à réfléchir » implique la notion d’idée, donc d’argumentation ; « l’homme et le monde » renvoie aux grands thèmes humains (voir « Chercher des idées »). La thèse que vous devez soutenir est : « Le recours à la fiction en art est efficace pour transmettre des idées sur le monde. » Vous n’avez pas à discuter cette thèse. « Pourquoi » suggère de chercher les raisons qui rendent la fiction efficace, donc d’analyser ses atouts et ses moyens pour argumenter. Reformulez la problématique :

Pan-Ideen qui « a pour objet l’unité géographique, ethnique, civilisationnelle d’une communauté humaine ». Ainsi, le pangermanisme en lien avec l’espace vital a, dans une certaine mesure, la vocation d’alimenter les thèses nazies. LA THESE DE HAUSHOFER : OUTIL D’ELABORATION DES THESES ET ACTIONS

d’Antoine le Maître. 1657 : entrée au collège d’Harcourt de Paris (actuel Lycée Saint-Louis) pour y faire sa philosophie. Etablissement dirigé par des jansénistes. 1659 : il songe à devenir poète et auteur de théâtre après avoir rencontré La Fontaine. 1660 : Il écrit des odes pour le roi Louis XIV (La Nymphe de la Scène à la Reine) à l’occasion de son mariage dédiée avec Marie-Thérèse d’Autriche. 1663 : Racine publie une ode sur la convalescence du roi  qui lui vaut une gratification de 600

L’essai, l’apologue, la fable ou le théâtre sont d’autre moyens pour dénoncer en littérature. Dans l’essai L’Homme révoltés d’Albert Camus, la structure précise du texte dégage la démonstration de toute subjectivité. Dès le début Camus annonce la thèse puis la généralise à la fin. Pour la soutenir il fait preuve d’une rigueur scientifiques dans son argumentation qui est menée avec une volonté d’expliquer et de démontrer. L’emploie de connecteurs logiques par exemple nous montre le bon fonctionnement

bénissait vraiment, il nous rendrait honnête et donc pauvres. « Cesser donc de vous plaindre, seuls les fous veulent rendre honnête une grande rue. Il faut qu’existe le luxe, la malhonnêteté et l’orgueil si nous voulons en retirer le fruit ». Cette thèse sera réactualisée par Weber dans l’Etique protestante et l’esprit du capitalisme Le Mondain de Voltaire : « le superflu chose très nécessaire, a réuni l’un et l’autre hémisphère ». C’est une apologie du commerce. La société des marchands m’apporte

Diderot écrit en 1772, « Commentaire sur le livre Des Délits et des Peines, par un avocat de province » de Voltaire écrit en 1766 et enfin « Essai sur les préjugés » de d'Holbach écrit en 1770. Ces textes présentent une thèse commune qui fait la cohérence de ce corpus. Quelle est la thèse commune défendue par chacun de ces textes ? Dans le texte de Diderot, une jeune femme passe devant le tribunal, afin d'être juger pour avoir eu un enfant hors mariage. Celle-ci étant « malheureuse et pauvre » n'a