La Jurisprudence Au 17eme 18eme Et 19eme Siecle

égale une égalité de responsabilité et une égalité de richesse.   La référence au modèle républicain romain et à l’aristotélisme pr penser le pol est encore invoquée aujourd’hui au fondement du républicanisme. L’humanisme civique des 14ème et 15ème siècles qui a été redécouvert ds la Renaissance italienne de Machiavel à Florence, a tjs mis en avt les valeurs républicaines. Un auteur comme John Pocock considère l’homme comme un animal essentiellement et avt tt pol plutôt qu’un individu industrieux ou

la République (au 6ème siècle avant J.C) jusqu’au 6ème siècle de notre ère, lorsqu’après la chute de Rome, l’empire devient exclusivement Byzantin. On considère d’ailleurs que les deux grands monuments du Droit Romain se retrouvent pour l’un, au début de cette période : la Loi des XII TABLES ; et pour l’autre à la fin : Les Compilations de l’empereur Justinien (rédigées entre 529 et 533 après J.C.). Le Droit Romain représente aussi l’apport majeur de Rome aux siècles ultérieurs, et plus particulièrement

pour objectif d’assurer la sécurité. En agissant, il faut savoir quelles seront les conséquences de l’action accomplie. C’est un des buts essentiels assignés au droit. Et cela a été illustré par la formule du plus éminent juriste du XXème siècle : le Doyen RIPERT : « Il n’est à long terme de meilleure garantie de l’équité que la rigueur de la règle de droit ». C’est à une conclusion similaire que l’on parvient en examinant les rapports de la règle de droit et de la règle religieuse

manuels. L’idée est que l’on doit assister au cours magistral et essayer d’en retirer le maximum et il faut synthétiser et faire une unité globale de tout notre apprentissage. 1er Chapitre : Définitions du droit. Depuis l’antiquité grecque, 4ème siècle avant JC, on a toujours cherché à définir le droit. Or on constate, quand on regarde les définitions retenues, on se rend compte qu’elles ont énormément variées selon les civilisations et les époques pour arriver à une définition qui considère que

naturelle et absolue. La propriété n'a pas toujours existé, la propriété n'est pas qqch de naturel. Cette question des origines de la propriété a été très débattue à cause de cet enjeu de son caractère naturel ou artificiel. Pendant un temps, fin 19ème, on a eu une vision des choses évolutionniste. Ce schéma suppose que tout le monde doit passer par les mêmes étapes (mais tout le monde ne les passe pas au même moment). Dans ce schéma, la propriété aurait d'abord été une propriété collective. La

comme cour suprême), l’ordre administratif (avec le conseil d’état comme cour suprême) et l’ordre constitutionnel chargé de vérifier si les lois respectent la constitution (avec le conseil constitutionnel). Les 3 cours suprêmes ont le pouvoir de jurisprudence (= ensemble de décisions pour donner une interprétation de la loi). C’est un pouvoir du juge suprême. Plus la règle est floue, plus la règle est mal rédigée, plus le juge va intervenir (comme une création de loi) pour pallier le manque de la loi

Crise de la République. 8 2 - Chronologie juridique. 8 Section 1 - L’ancien droit romain. 8 1 - Coutume. 9 2 – Loi. 9 Section 2 – L’Époque classique. 9 1 - Le droit prétorien. 10 Prêteur. 10 Édit. 10 Droit prétorien. 10 2 - La jurisprudence. 10 Jurisconsulte. 10 3 - Les constitutions impériales. 10 Constitution impériale. 10 Édit. 10 Mandats. 11 Décrets. 11 Rescrits. 11 Section 3 - Le Bas empire. 11 1 - Le quasi-monopole de l’empereur. 11 2 - La synthèse de Justinien

sont également les destinataires premiers. En deuxième lieu, le DIP a des sources également spécifiques. Les sources de DIP ce sont à titre principal les traités internationaux, les coutumes internationales et les PGDI. On peut ajouter aussi la jurisprudence internationale ou la doctrine. En troisième lieu, le DIP a un mode de juridiction particulière. Ce qui fait la particularité du mode juridictionnel du DIP c'est que en DIP un Etat ne peut être cité à comparaitre devant un juge international. Un

biens dont la valeur est différente, cette expression s’est progressivement transformée aux alentours du 17ème siècle avec les courses de chevaux dont le handicap avait pour but d’égaliser les chances. Puis ce concept va s’élargir à d’autres sports pour passer du Turf à la santé au 18ème siècle. La personne incurable était considérée comme handicapée. Durant la première moitié du 19ème siècle, ce sont essentiellement les institutions éducatives, associatives et confessionnelles qui traiteront du

l'an 800). Directeur romain => ...??? Influence aussi dans le droit avec le Droit romain qui est le fondement du conventionnalisme et l'art 1134 ??? Il va être utilisé au 4ème puis au 12ème dans le code civil. Nous suintons le droit romain. Au 17ème, les tragédies de Racine, corneille, les pièces de Molière sont des copies antiques, ou les copies des problématiques. A. La situation de Mycènes à Homère Qu'appelle t'on l'histoire grecque? C'est l'histoire des populations au dialecte Indoeuropéen