La Jurisprudence Au 17eme 18eme Et 19eme Siecle

Kelsen et Hart. Ils nous permettent de mieux comprendre la pratique du droit. Ces questions philosophiques ont été au XXème siècle très fortement reformulées, réécrites, ont reçu de réponses nouvelles dans le cadre de la philosophie analytique (développée dès le XIXème : FREGUE, WITTGENSTIEN, J.AUSTIN). Cette philosophie a inspiré les grandes théories du Droit au XXème siècle (Kelsen, Ross). La philosophie du langage occupe une place centrale dans la philosophie analytique. II – Présentation simple

CRIMINELLES Introduction : Il y a eu une évolution scientifique, le tournant de cette évolution se situe à la fin du 19ème. En effet jusqu'à cette date, par rapport à la criminalité, on se contentait de poser des normes. A cette époque, les sciences criminelles se réduisaient a peu de choses, au droit pénal. On prouve chez Platon et Aristote des élucubrations mais c’est au cours du 19ème qu’apparaît la criminologie, de laquelle sont détachées d’autres disciplines criminologiques. La délinquance devient

ne relève plus du droit constitution. Problème : cette approche est appauvrissante et méconnait le cas de la pratique alors qu’elle est essentielle  à la compréhension d’1 système politique.   Le droit constitutionnel moderne émerge au 18ème S C’est au 18eme qu’émerge l’idée dune constitution écrite censé fixé les pouvoir et prérogatives des gouvernants car elle correspond à la volonté de limiter le pouvoir royal, le constitutionnaliste moderne correspond à une réaction contre l’absolutisme,

claire, c'est une zone floue avec des contours incertains, parsemée de châteaux forts, de remparts. C'est au 14ème siècle que ces limites militaires, ces frontières internes deviennent des limites administratives, judiciaires ou coutumières. Le roi parvient à imposer son autorité sur l'ensemble du territoire. Les frontières externes du royaume, demeurent mouvantes jusqu'au 18ème siècle avec les nombreuses conquêtes de Louis XIV (Alsace, Artois, Roussillon, Franche Comté, Corse, Lorraine) Dans le

à partir du 15ème siècle, mettent en place des services postaux. Jusqu’au 17ème siècle, ce sont les nouvelles manuscrites qui dominent : ces “nouvelles à la main” prennent de l’essor au 16ème siècle. Les nouvellistes organisent des services de correspondance manuscrite régulière pour les princes et les marchands. L’invention de l’imprimerie par Gutenberg en 1454 permet la duplication et donc la diffusion beaucoup plus rapide d’un même texte. Même s’il faut attendre un siècle et demi avant que la

sociétés commerciales, il a aussi vocation à s’appliquer à des non commerciaux. Les règles du droit commercial réunit dans le code du commerce promulgué en 1807 ont connu des modifications très rapides sous la pression de l’évolution économique du 19è siècle. Le foisonnement récent des textes a déterminé un mouvement de nouvelle codification, mouvement qui a donné lieu a un nouveau code de commerce en sept 2000. On décèle dans ce mouvement législatif à la fois une tendance nettement dirigiste et une inspiration

et tout ce qui l’entoure (manière dont on fait vivre la Constitution : la pratique) - science qui permet de comprendre les grands modèles. A) l’évolution de la discipline. C’est un Droit récent, dès les 1eres Constitutions écrites (fin XVIII siècle) 1. L’enseignement du Droit Constitutionnel jusqu'en 1890. Jusqu’en 1776, les Etats-Unis sont 13 colonies britanniques. Une loi fut votée pour réformer l’impôt mais comme les colons britanniques n’avaient aucun représentant au parlement de

naturelle une expression de la justice divine, et y trouve le fondement religieux de la loi humaine. Laïcisée au 16° siècle en Europe, elle est toujours présente chez les juristes "jusnaturalistes" et justifie notamment l'idéologie moderne des "droits de l'Homme" : ces droits sont universels parce que la "nature humaine" est identique chez tous les humains. Le 19° siècle, siècle de la science et de la technique, voit apparaître le positivisme, c'est à dire le rejet de la métaphysique et la recherche

des 12 Tables. Recueil de règles régissant la vie de la Rome primitive. Cet idéal est inaccessible. On n’organise pas une société avec 12 règles mais l’idée de peu de règles pour le bien commun est resté. Trop de règles tuent la règle. Au long des siècles la critique de la complexité du droit est récurrente. Tacite disait : « La plus mauvaise république est celle qui a le plus de lois ». Montesquieu : «  Nous avons en France plus de lois que tous le reste du monde ensemble, et plus qu’il n’en faudrait

Droit de l'Ancien Régime, de la Monarchie Française d'avant 1789). 4ème Partie: Le Droit contemporain (1789-1799: droit intermédiaire qui sera l'une des sources d'inspiration du Code Civil de 1804, puis ce Code qui marquera tout le 19ème siècle, puis le 20ème siècle). Bibliographie - Jean-Louis THIREAU: Introduction Historique au Droit; ed. Flammarion, coll. Champs. - Claire LOVISI: Introduction Historique au Droit; ed. Dalloz, coll. Cursus. - Jean-Marie CARBASSE: Introduction Historique