La Linguistique Selon Saussure

communication qui n'utilise pas les mots, autrement dit qui ne passe pas par les signes linguistiques du langage verbale. Distinction En sémiotique on étudie de langage par le signe, verbale ou non, humain ou non. On le retrouve avec Charles Sanders Peirce et la théorie générale des signes, annonciatrice d'un langage dans la communication animale, de l’abeille (de Karl von Frisch) au zèbre. En linguistique, on étudie les mots parlés et écrits de la langue dans la communication humaine. Il n'y

de l'oral à l'écrit, jusqu'au 20ème siècle, c'était l'écrit qui était l'objet d'étude des grammairiens. Il y avait seulement la rhétorique (intonation...etc.) Avec le structuralisme et Saussure, on commence à privilegier l'orale. Une révolution téchnique: l'enregistrement des sons et des productions linguistiques. Les appareils qui nous permettent de mésurer l'acoustique. Ils nous permettent d'accentuer l'oral. La phonétique est étudiée car elle est indispensable pour toute étude de l'oralité

réaction mais une science de comportement : le comportement suppose des adaptations ou ajustements constants tant de l’organisme interne que du milieu. Il existe deux moyens de répondre à un stimulus : par une réaction pratique ou par une réaction linguistique de substitut. Manipulation des foules FONCTIONNALISTE Lazarfeld, Katz, (1940) Sociologie Problématique des effets des messages considérés comme directs et unidirectionnels Analyse de contenu L'apparition des mass médias change

Introduction La constitution d’un champ de recherche autonome dont l’objet est le “discours”, s’inscrit de façon générale dans le cadre de l’évolution des sciences du langage à partir des années soixante. L’analyse de discours entretient avec la linguistique des rapports complexes qui sont toujours en situation de redéfinition constante, car il s’agit plus d’un mouvement scientifique qui se situe à la croisée des chemins, ayant son objet, ses cadres méthodologiques et ses notions, qu’une discipline

proverbes sont présents dans toutes les langues mais un locuteur natif ignore les critères définitoires du proverbe il ne reconnait le proverbe que grâce à quelques propriétés comme la rime, le rythme, le contenu moral et spirituel. A l’inverse, en linguistique, il est étudié grâce à ses caractéristiques, ses modes de fonctionnements d’une part sémantique, syntaxique et argumentatif. Notre objet d’étude qu’est le proverbe doit être appréhendé dans le discours. Le proverbe est un produit collectif, une

SEMIOLOGIE SEMIOTIQUE France Saussure Texte Etats Unis Pierce Image VOIR DOCUMENT DE LA FICHE 3. Saussure est intéressé par le signifiant, la matérialité du signe : - Langue, langage, parole - Diachronique/synchronique - Théorie du signe - L'arbitraire du signe 1/ Langue, langage, parole Pour Saussure, la langue est un système cohérent dont l'unité minimal est le phonème et un ensemble de règle fini qui permet d'émettre des énoncés infinis. 2/ Diachronique/synchronique Avant Saussure, tous les linguistes

Leonard Bloomfield et Z. Harris. Cette théorie a très largement dominé la linguistique américaine jusque dans les années 1950. Elle est l'un des fondements de la grammaire générative et a beaucoup influencé les diverses méthodes d'apprentissage des langues. Les théories distributionnalistes ont beaucoup de points communs avec le structuralisme. Cependant, elles apparaissent aux États-Unis alors que les thèses de Ferdinand de Saussure commencent à peine à être connues en Europe : le distributionnalisme

du Cours de linguistique générale (1916) de Ferdinand de SAUSSURE qui envisage d’étudier la langue comme un système dans lequel chacun des éléments n’est définissable que par les relations d’équivalence ou d’opposition qu’il entretient avec les autres. Cet ensemble de relations forment la structure. Dans l'"Anthropologie structurale", Claude Lévi-Strauss donne en effet pour objet aux sciences sociales "tout ce qui offre un caratère de système". Il considère à cet égard la linguistique comme une

Anthropologie structurale en linguistique et en anthropologie Claude Lévi-Strauss Introduction • Claude Lévi-Strauss (1908-2009), anthropologue et ethnologue français, pose les bases du structuralisme sociologique. • Anthropologie structurale, recueil d’articles publiés par Lévi-Strauss, paraît en 1958, mais le texte date de 1945. • La remise en question des outils de la sociologie familiale semble nécessaire, alors que les résultats obtenus jusqu’alors semblent peu concluants. Problématique

citoyens - 20ème siècle: objectivité. Terme opposé à la désinformation - Aujourd’hui: « info » (une nouvelle importante qui a été donnée en exclusivité).Deux dimensions : CM LEA 1 Intro aux théories de la com. - E.Badau - Université de Bourgogne Selon les époques et les usages, informer renvoie à trois sens : 1. Mettre en forme quelque chose ; 2. Mettre au courant quelqu’un de quelque chose ; 3. Rendre compte des faits objectivement. CM LEA 1 Intro aux théories de la com. - E.Badau - Université