La Linguistique Structurale

tant qu’utilisations radicalement différents du langage, tant sur le plan de leurs modes de fonctionnement que de leurs finalités. On retrouve ici la spécificité de la fonction poétique du langage telle que la définit Jakobson dans ses Essais de linguistique générale : « l’accent mis sur le message pour son propre compte ». « La poésie n’a pas le moins du monde pour objet de communiquer à quelqu’un quelque notion déterminée, – à quoi la prose doit suffire. » «  Tout autre est la fonction de la

le concept d’esprit du texte ou esprit de l’action qui ne vise plus l’intention de l’acteur mais ce que reflète le texte ou l’action. * Importance du texte avec les caractéristiques de l’action (objectivité et objectivation). * L’analyse structurale ou sémiologique du texte permet de remonter à l’interprétation du sens. Relations entre sciences de la nature et sciences de l’esprit : Après avoir rappelé les distinctions entre sciences de la nature et sciences de l’esprit ou sciences empirico-analytique

« contacts des langues » est apparu pour la première fois en 1953 dans le livre de Uriel WEINREICH : Languages in contact. L’auteur considère les langues en contact lorsqu’elles sont utilisées alternativement par les sujets d’une même communauté linguistique. Il met l’accent sur l’individu dans la mesure où le contact des langues inclut dans toute situation dans laquelle une présence simultanée de deux langues affecte le comportement langagier de l’individu. Le concept de contact des langues

pensées qui ne peuvent pas être dites. Un mot, c’est un signe complexe qui comprend une dimension matériel (sonore ou visuelle), une signification et il renvoi à un référant (objet). La linguistique contemporaine prend la langue elle-même comme objet d’étude. La linguistique s’intéresse aux éléments structuraux de la langue. Dimension matérielle => signifiant Dimension conceptuelle => signification Référant => signifié Le lien qui unit le symbole à son objet n’est pas

méthodologique, un épistémologique et un autre typologique – menés sous l’égide d’une conception de l’analyse de discours comme lieu de rencontre interdisciplinaire. Les travaux scellent cette orientation associant des chercheurs d’horizons variés, linguistique, littérature (F. Calas, H. Maurel-Indart), informatique (D. Maurel, J-Y Antoine), sciences de l’information et de la communication (M. Souchard, A. Tavernier), psychologie (V. Capdevielle-Mougnibas), sociologie et géographie (LISST-CIEU) ou encore

ainsi le point de vue traditionnel de l'anthropologie en mettant en premier les membres secondaires de la famille et en centrant son analyse sur les relations entre les unités plutôt que sur les unités elles-mêmes L'objectif de l'anthropologie structurale de Lévi-Strauss est donc d'extraire de masses de données empiriques des relations générales entre des unités, ce qui permet d'isoler des lois à valeur prédictive, telles que : « A est à B ce que C est à D structuralisme ethnologique: http://www

propos de Cairn.info Services aux éditeurs Services aux institutions Services aux particuliers Contacts Aide Visiteur Connexion MON CAIRN.INFO Recherche avancée CAIRN.INFO : Chercher, repérer, avancer. La linguistique 2001/1 La linguistique 2001/1 (Vol. 37) 152 pages Editeur P.U.F. I.S.B.N. 9782130520474 DOI 10.3917/ling.371.0005 A propos de cette revue Site Web Acheter en ligne Un abonnement. Papier et électronique Ajouter au panier Cairn.info respecte votre

de formation de nouvelles langues, pidgins ou créoles, où la complexité des processus de contact oblitère, tout au moins sur le plan descriptif, la définition de systèmes distincts. D'autres termes tendent ainsi à s'imposer : celui de situation linguistique complexe, général lui aussi, mais sans les présupposés impliqués par bi- ou plurilinguisme, ceux aussi de bilingualité et de diglossie, plus spécifiques au contraire. La notion de bilingualité vise la manière dont une personne particulière est

, Claude Lévi-Strauss , « L’Analyse structurale en linguistique et en anthropologie », • 3 influences/contributions au renouvellement des problématiques et méthodes en anthropologie Durkheim, Mauss, Jakobson 1955-1960 : reconnaissance du structuralisme par la 
scène scientifique et la scène intellectuelle
– Tristes Tropiques( 1955), Anthropologie structurale (1958) • La conception du rendement

Détienne Épistémologie des mythes Après la grande marée structuraliste, sans doute faut-il interroger le statut ambigu de ce que nous appelons « mythologie », d'un mot où, dans notre usage linguistique, s'entrecroisent deux discours dont le second parle du premier et relève de l'interprétation. Car, par mythologie, nous désignons aussi spontanément un ensemble d'énoncés discursifs et de pratiques narratives – récits et histoires que tout le monde connaît au xviiie et au xixe siècle – que le discours