La Littérature Doit Plaire Ou Instruire

Boileau résume ces principes dans son Art poétique. Si le début du XVII' siècle montre son goût pour la liberté, la seconde moitié voit le triomphe de la doctrine, en particulier avec Racine. Les principes du classicisme ~ Plaire et instruire L'art doit plaire et instruire. Ainsi, le théâtre permet, selon la théorie aristotélicienne de la catharsis, la purgation des passions: en vivant par procuration des émotions fortes, comme la terreur ou la pitié, le spectateur apprivoise et maîtrise les passions

près dans la première moitié du XVIIème siècle, et la période du classicisme, dans la seconde moitié du siècle. Objectif du courant : Plaire et instruire était l'un des buts de la littérature classique. •La modération, la courtoisie et la mesure doivent guider ce qu’on appelle l’« honnête homme ».Notion dont je vous parlerai ensuite. •Le bien doit triompher du mal : attitude moralisatrice comme dans les Fables de La Fontaine. Souligner la gloire du Roi. •Louis XIV veut remettre

« philosophie » de Figaro, personnage de théâtre, est aussi valable dans la vie réelle : « L’homme », dit-il, « souffre si profondément qu’il a dû inventer le rire ». Peut-on aborder les questions graves sur le mode humoristique ? L’artiste doit-il, comme le conseillait Molière, instruire en faisant rire ? Le parti pris de « rire de tout » n’a-t-il pas des limites ? I. L’humour rend plus réceptif aux sujets sérieux 1. Qu’est-ce qu’un sujet « grave » ou « sérieux » ? Que veut dire Nietzche quand il affirme que

« philosophie » de Figaro, personnage de théâtre, est aussi valable dans la vie réelle : « L'homme », dit-il, « souffre si profondément qu'il a dû inventer le rire ». Peut-on aborder les questions graves sur le mode comique ? L'artiste doit-il, comme le conseillait Molière, instruire en faisant rire ? Le parti pris de « rire de tout » n'a-t-il pas des limites et ne faut-il pas traiter sérieusement certaines questions ? I définition délimitation 1. Qu'est-ce qu'un sujet « grave » ou « sérieux » ? Que faut-il

traduit ce que chacun a pu ressentir. Les poètes arrivent à faire ressentir des émotions fortes. Par exemple Arthur Rimbaud avec son poème « Le Dormeur du Val», dépeint en quelques lignes toute l'horreur de la guerre que l'on retrouve dans la littérature en prose dans de longs développements avec « il a deux trous rouges dans la poitrine ». La poésie laisse largement place à l'expression des sentiments et des sensations. Les poètes savent trouver les mots qui traduisent avec certitude le caractère

l’homme et la création => Picasso dans la déstructuration des formes qu’il propose via le cubisme donne à voir toutes les faces d’un même objet (années 1920). • Comme l’art a une portée universelle, que son langage est audible par tous, l’artiste doit dire pour tous. Il n’est pas question d’art noble ou réservé à une élite mais d’une expression qui émeut, persuade, élève l’homme quel qu’il soit. La supériorité de l’art sur l’objet de consommation se trouve dans cet écart, il dépasse les époques

purs et réicproquye. Les mariages sont organisés par les familles et l'épouse qui était livrée a son mari était totalement dépendante de lui. Le «fin'amor» peut aussi être une raltion hors-mariage qui se traduit par un jeu amoureux par étapes. La littérature courtoise: Oeuvres lyriques et romanesques du XII au Xveme siécle reflètent cet idéal. Exemple: Chrétien de Troyes qui racontent des aventures de chevaliers en parallèle avec l'amour d'une dame. Mais aussi Guillaume de Lorris -> oeuvre allégorique

Dissertation Dans la littérature, les auteurs s’engagent parfois et témoignent des affaires marquantes de leur époque. Ainsi, la littérature d’idée est mise au service d’un courant de pensée ou d’une cause politique comme Émile Zola et sa très célèbre lettre ouverte J’accuse. Différentes techniques peuvent être utilisées, telles que la conviction et la persuasion. La conviction consiste à susciter l’exercice de la raison, tandis que la persuasion vise à provoquer l’émotion du lecteur. Nous allons

: les atouts de la fiction pour argumenter ; d’autres stratégies seraient-elles plus « efficaces » ? d’éventuelles limites ? I. La fiction : vivacité et liberté ; du côté de l’auteur 1. Variété, diversité, vivacité pour piquer la curiosité et « plaire » Dans « Le pouvoir des fables », de La Fontaine (VIII, 4), un orateur dans l’Antiquité essaie de retenir l’attention de son auditoire en multipliant les arguments. Peine perdue ! En leur racontant une histoire, il se fait écouter… La variété

la valeur symbolique de ces personnages va être révélée; ➢ des dialogues qui confrontent différents points de vue ou qui permettent d'énoncer une leçon; Ainsi le conte philosophique s’inscrit dans la fonction de la littérature : docere / placere = plaire et instruire (Horace) « Nous avons tâché de joindre l’agréable à l’utile, n’ayant d’autre mérite et d’autre part à cet ouvrage que le choix. Les personnes de tout état trouveront de quoi s’instruire en s’amusant. » (VOLTAIRE, préface du