La Loi Est Elle Toujours Juste

Les hommes ont-ils besoin d’être gouvernés ? [Introduction] La plupart des hommes ont toujours étaient gouvernés, autrement dit, ils ont toujours étaient dominés. En effet, auparavant, l’esclave était dominé par le maître et lui-même dominé par les dieux. De nos jours, ce sont les plus riches qui dominent les plus pauvres et il y a également la religion qui domine depuis toujours les hommes en leur dictant la conduite à tenir dans leur vie quotidienne. Par ailleurs, l’homme est le plus évolué

Est-il juste que la majorité décide ? Le régime démocratique promet l’intérêt général. Il apparaît comme le meilleur moyen de veiller à l’intérêt de tous puisque les citoyens sont tous appelés à donner leurs avis. Il empêche la prise de pouvoir d’un unique individu qui exercerait le pouvoir uniquement dans son intérêt. Il soulève cependant des interrogations, en effet la volonté du peuple est la source de l’autorité politique ; ce n’est pas la force qui fait loi, mais le vote. Pourtant le vote

suivants : tout d’abord, la justice s’oppose à l’ordre naturel puis l’injustice de la loi des Homme brisant l’ordre de la Nature. Dès le début du texte Calliclès annonce clairement son point de vu. Il commence par dire que « dans l’ordre de la Nature, le plus vilain […] : c’est subir l’injustice ; en revanche, selon la loi, le plus laid, c’est la commettre » marquant ainsi l’opposition perçu entre la Nature et la loi. Avec cette seule phrase, nous ne pouvons conclure quant au penchant de Calliclès

dessous … La norme fondamentale c'est pour nous la constitution. En dessous il y aurait les lois prises par le Parlement. Elles existent si elles sont conformes à la constitution. Les règlements doivent être conformes au normes supérieures (soit à la loi). La théorie positiviste abstraite ne nous renseigne pas sur cette norme suprême (constitution) Il faut donc bien recourir à des éléments extérieurs du droit (économiques, politiques, sociaux...) Cette théorie est logiquement erronée car ce n'est

cet avis et pensent qu’il ne faut pas toujours obéir aux lois, puisqu’elles ne sont pas toujours équitables. Mais qui croire? Faut-il toujours obéir aux lois dans un état démocratique comme le nôtre? Certains sont d’avis qu’il faut toujours obéir aux lois sans conditions puisque désobéir aux lois conduirait à l’anarchie et l’anarchie nous conduirait à la perte de l’état. Or, si l’anarchie nous amène à nous comporter comme des animaux, c’est-à-dire selon la loi du plus fort et que l’état démocratique

Citations classées et commentées Les Choéphores 1- Le Choeur est ici porteur d'une représentation archaïque et aristocratique de la justice qui se caractérise par deux éléments : • la foi (accompagnée de crainte) dans la justice divine • le principe de la loi du Talion Foi dans la justice divine; le coupable ne saurait rester impuni : "Le sang répandu sur le sol, comment serait-il racheté ?" "Mais il en est que le plateau de la Justice surprend presque aussitôt dans la clarté; d'autres peines dans l'intervalle

C’est parce que le mal existe que les lois sont nécessaires. Il faut fixer des règles communes, car il existera toujours des individus menaçant la vie des autres ou l’équilibre de la société. Toutefois, certaines lois ne nous paraissent pas toujours justes et il peut donc sembler naturel de les transgresser. Il est légitime de se demander s’il est juste ou injuste de désobéir à la loi. L'enjeu du débat est donc la possibilité de trouver un critère de jugement possédant l'objectivité du bien commun

Du moment que celle ci nous apporte quelque chose, on la considère comme juste.    La liberté est le fait de faire ce que l'on veut selon nos capacités physiques et intellectuelles. La loi est un ensemble de règle où nous devons nous y plier pour faire respecter l'intérêt commun.    On peut alors se demander "Comment dire que la loi contitue pour nous une liberté si elle nous fixe les limites ?".    Tout d'abord, la loi est faite pour pouvoir vivre en société. Sans cela, on pourrait parler de

a. dans l’histoire vécue des hommes b. dans l’histoire recomposée des hommes c. dans les récits mythiques [déconseillé parce que platement expositif] A. Justice et loi ont des fondements violents : a. Dans l’histoire des hommes [réponse au « dans l’histoire des hommes » du sujet] - Dans l’histoire réelle des hommes  La propriété terrienne, p.ex., est l’objet d’une juridiction formelle. C’est même un principe

de la violence, lorsqu'une partie de la société impose sa loi à une autre, il sert parfois à perpétuer la violence quand il est placé au service d'une oppression ou d'une exploitation de l'homme par l'homme.La loi et les décisions judiciaires doivent inévitablement recevoir le renfort de la force publique : qui se soucierait de les respecter, s'il n'y avait la peur du gendarme ? La balance reçoit le concours du glaive. Si le droit le juste, républicain, il s'agit bien d'une force publique, dont l'usage